Чому люди підкоряються влади, поступаючись будь-якими принципами і мораллю?
Не так давно громадськість шокували експерименти, викладені в Мережу онуком далекосхідного мільйонера. За грошову винагороду він пропонував перехожим випити сечу, просив дівчат показати йому груди, поцілуватися з ним або з'їсти купюру вартістю в тисячу рублів. Як не дивно, багато погоджувалися на ці експерименти.
«Гроші, сила або повноваження - це лише інструменти влади. З одного боку, людина схильна підкорятися, а з іншого, отримавши владу над іншим, прагне реалізувати її будь-яким способом », - констатує психолог Ігор Бадіев.
Чи можна змусити вбити?
- Ігорю Валерійовичу, недавно в Улан-Уде в штабі одного з депутатів стався некрасивий випадок. З приймальні депутата невідомий силою виштовхав пенсіонерку. По всій видимості, це був «засланий козачок» від іншої партії, метою якого було скомпрометувати депутата будь-яким способом. Чому за гроші можна забути про елементарні норми моралі? У нього ж, напевно, теж є мама і бабуся ...
- Давайте розберемося, чому люди опиняються готові і здатні робити те, що суперечить їхнім моральним засадам і принципам, підкоряючись кому-то. Це питання влади і підпорядкування. Візьмемо звичайного середньостатистичного людини, який вважає, що красти і принижувати іншу людину - недобре. Чи можна таку людину змусити поцупити або принизити?
Інтерес до проблеми підпорядкування у психологів і соціологів з'явився після Другої світової війни, коли перед науковим співтовариством постало питання про те, яким чином звичайні німецькі громадяни-обивателі, батьки і сини, виявилися здатні здійснювати такі жахливі злочини. Середньостатистичний німець, який служив у військах СС, ні психопатом або маніяком. Як стало можливим, щоб він почав мучити і вбивати людей?
В ході Нюрнберзького процесу військові злочинці пояснювали свою поведінку просто - ми виконували наказ. У зв'язку з цим постало питання: а наскільки далеко може зайти людина, виконуючи наказ? Наскільки сильна влада однієї людини над іншим і від чого це залежить? Наскільки людина може поступитися своїми власними моральними засадами заради виконання наказу?
Плакали, але вбивали
Найбільш відомий з експериментів полягав в наступному: експериментатор запрошував випробуваного в якості свого помічника в дослідженні властивостей пам'яті. За склом у кріслі знаходився чоловік, у якого нібито перевіряли пам'ять. До його крісла були підведені дроти з струмом. Експериментатор давав «помічнику» інструкції - «кожен раз, коли випробуваний за склом буде давати невірну відповідь, ви повинні будете дати удар струмом».
Шкала напруги від 10Вт і вище супроводжувалася написами - «дискомфорт», «боляче», «дуже боляче», «небезпечно», «смертельно небезпечно». З кожним неправильною відповіддю випробуваного напруга збільшувалася. Якщо він давав невірну відповідь, «помічник» за наказом експериментатора давав удар струмом. Насправді випробуваний був підставним актором, а струму в проводах не було. Він лише зображував муки, кричав, що йому боляче, «втрачав свідомість», просив зупинити експеримент.
«Помічники» дуже співчували випробуваному, вони відчували сильні душевні муки, плакали, благали експериментатора припинити експеримент, але підпорядковувалися експериментатору і продовжували давати напругу.
- А вони могли встати і піти?
- Так, могли піти або відмовитися від експерименту. Їх не прив'язували до рубильника і нічим не загрожували. Вони не знали, що самі є випробуваними.
Попередньо Милграм опитав психологів і психіатрів про те, який відсоток людей дійде до максимальної оцінки напруги електрики. Експерти говорили про те, що лише одна людина з тисячі погодиться довести ток до максимуму - це ті, у кого є садистичні нахили.
- Великим відкриттям. До сих пір ці експерименти викликають великі суперечки з приводу їх етичності. Однак результати експериментів ніхто не оспорює.
- До яких висновків дійшов Милграм?
Варіювання подчиняемости залежало від того, наскільки випробовувані були впевнені, що експериментатор має право віддавати такі накази. При цьому, чи знаходиться експериментатор поруч або віддає накази дистанційно, великої ролі не грає. Був такий експеримент - охоронцю з супермаркету подзвонила людина, представився агентом ФБР і наказав затримати людину і провести його обшук. Охоронець підкорився наказам «агента», доходячи до самих принизливих процедур над випадковим затриманим. Не бачачи, хто віддає накази, і не знаючи, чи має ця людина повноваження їх віддавати.
Інший відомий експеримент - «Стенфордський тюремний експеримент». По ньому, до речі, знято кілька знаменитих фільмів. Студентів-добровольців випадковим чином розділили на дві групи - «в'язнів» і «тюремників». Організували імпровізовану в'язницю в підвалі університету. Єдине, що заборонялося «тюремникам», - застосовувати фізичну силу по відношенню до «ув'язненим». «В'язнів» позбавили імен, до них зверталися тільки по номеру, всі були одягнені в роби.
Спочатку виконання ролей вважалося грою, жартом, все посміялися, але вже на наступний день посмішка або прямий погляд «ув'язненого» почали каратися. Через деякий час «ув'язнені» вже не сміли заговорити, були придушені, принижені і повністю упокорювалися зі своїм становищем. Більш того, вони вважали, що це нормально. Хоча їх обмежували в їжі, уві сні, не давали ходити в туалет. З якою насолодою «охоронці» виконували свої обов'язки по приниженню «в'язнів»! Експериментатор пізніше писав, що він сам вважав все те, що відбувається нормальним, тому що перебував усередині цього експерименту день у день. Експеримент був достроково припинений, коли прийшла асистентка вченого і жахнулася всього, що відбувається.
Цей експеримент показав, що людина схильна підкорятися, а отримавши владу над іншою людиною, прагне її реалізувати будь-яким способом і за повною програмою.
- Згадуючи мільйонера, який пропонував гроші незнайомим людям за те, щоб вони прилюдно розділилися, - яку роль в системі «влада-підпорядкування» грають гроші?
Тому коли запитують, як могла людина побити бабусю, хоч навіть і за гроші, стає зрозумілим - чому. Йому сказали - він зробив. Тут дивуватися не доводиться.
Рамки моралі можна розсовувати
- Гроші грошима, але має ж в людині залишатися щось святе?
- Американський вчений Джозеф Овертон запропонував схему, яка спочатку описувала рамки допустимого в політичному дискурсі. Фактично ж «вікно Овертон» описує межі моралі, межі допустимого. Рамки «вікна» можуть розширюватися від повного неприйняття якоїсь ідеї до моменту, коли вона стає нормою. Згадайте ідеї Гітлера. На початку XX століття хто б міг подумати, що євреїв треба вбивати. Однак через кілька років для Німеччини табору смерті стали нормою, і пересічний громадянин вважав своїм обов'язком доповісти про єврея, щоб його визначили куди слід. Суспільна мораль в кінцевому підсумку стає індивідуальної мораллю.
Суспільство має над людиною сильну владу. І коли 10 чоловік каже, що не поступатися бабусі місцем в автобусі - це нормально, то 11-й, навіть якщо він так не вважав, в результаті з цим погодиться. Чому? Тому що більшість вважає так. Людина схильна підкорятися більшості. Цим же могло трапитись, чому людині складно встати і сказати групі, що вони все неправі. Чому? Людина боїться ізоляції. Страх ізоляції - дуже глибоке почуття. Він не усвідомлював, десь на рівні інстинктів.
- Навіть якщо людині ніхто не наказує, під впливом групи він може поступитися своїми принципами?
- Так. Причому група має над людиною таку владу, що він може не просто промовчати про свою думку, а взагалі відмовитися від нього на користь думки більшості. Експерименти з вивчення цього феномена ставилися і в СРСР. У Валерій Мухіної є фільм «Я та інші» (1971), він є в Мережі. Найбільш одіозний з експериментів полягав у наступному. Перед групою ставилися дві пірамідки - біла і чорна. Група стверджувала, що обидві пірамідки білого кольору, і частина піддослідних погоджувалися з цим. Уявляєте, наскільки людина здатна підкоритися групі, що ігнорує дані власних органів почуттів!
Людина може відмовитися не тільки від своєї думки, але і від результатів власного сприйняття. Чому? «Тому що їм видніше, все так кажуть». Тому маніпулювання більшістю - дуже сильний засіб тиску на індивіда.