Звідки взялося яйце

Ви знаєте, я дуже боюся російських казок. Російські казки глибиною філософської думки, вираженої найпростіший символами, побічно руйнують багато філософські теорії і побічно підтверджують теорії про те, що людство не розвивається, а деградує, що Адам був найдосконалішим людиною, а ми, як ксерокопії, зроблені з ксерокопій, з кожним разом все гірше і гірше, з кожним разом все важче й важче стає прочитати в нас, яке ж спочатку було слово, яка була задумка.
Казка про Курочку Рябу - це натяк на абсолютну марність тільки раціонального, логічного шляху осягнення Істини. Яйце - символ світобудови, символ Істини. Дід і Баба б'ються в істериці, але не можуть осягнути Істину, сховану під привабливою золотий шкаралупою. Вся наша наука з її уявним величчю, яка не спирається на духовність, тобто бездумно заперечуючи всі аспекти буття, які не може пізнати, до сих пір не в змозі осягнути суть світобудови, і б'ється об міцну золоту шкаралупу.
Курочка Ряба, як вища істота, відчуває Діда і Бабцю, намагається вказати їм шлях, вказати їм хибність їх устремлінь, адже тупа безсловесна миша розкриває шкаралупу тисячоліть філософських суперечок одним рухом хвостика, а в підсумку та Істина, до якої прагне людство, піддавшись спокусі під дією блиску золотий шкаралупи, насправді і не Істина, а безформна нікому не потрібна маса органічного матеріалу, розлита по підлозі.
А ось потім, давши Дідові і Бабці урок, кинувши їх у відчай, зруйнувавши їх помилкові устремління і переконання, обнулила і очистивши їх душу за допомогою страждань, Курочка Ряба зносить Друге, вже справжнє яйце, тобто Він каже до них прямо, що Золоте Яйце було лише помилковою імітацією Істини, неправильної метою, пшиком, протиприродною і порочної пустушкою. Він до них промовляє, що Істина вже тут, серед нас, що ті постулати, які Людство вважало буденністю, прозою життя, порожнім і не вартим уваги об'єктом, пилом під ногами Історії, що в них і прихована та сама Істина, і що шукати нічого і не потрібно .

Матрьошка - японський винахід. Тут, батенька, дзен-буддизмом тхне.
Але і філософія російської матрьошки теж не хухри-мухри, я вам скажу. З її універсальним символізмом.
"- для російської людини вона означає перш за все невідбутність життя - вітальну нескінченність її множення - благословенну низку поколінь;
- в масштабі всієї Ойкумени матрьошка образно втілює нове світорозуміння, пов'язане з фрактальної парадигмою - вона метафорично моделює багаторівневий, іерархійно влаштований Універсум.
Обидва сенсу корелюють. За ними стоїть загальний архетип. Суть його можна визначити так: ідея вкладених Структур. Що конкретно вкладається одна в одну? Для космолога це світи, для біолога - зачатки, для математика - рекурсії. Змістовне наповнення змінюється, але інваріантної залишається структура. Перед нами ізоморфні системи. Матрьошка входить в цей ряд.
Матрьошка сьогодні здається чимось іманентною російській культурі - бачиться як її споконвічний атрибут, який має глибоке коріння в народному менталітеті. (Надзвичайно цікаве за блужденіе!) Вона дуже значима сама по собі. Адже матрьошці трохи більше ста років. І якщо ми відчуваємо в ній щось споконвічне, древнє, то це свідчення її органічності, невимовною доподлинности. Матрьошка відгукнулася в заповітних глибинах нашого несвідомого - і була асимільована ним як щось своє, безумовно і абсолютно рідне, що існувала на Русі споконвіку. Матрьошка потрапила в унісон нашим родовим установкам, ідеалам, сподіванням. "
Зі статті доктора філософських наук Ю. Лінника.

Схожі статті