Спочатку було слово!
Останні двісті років, безперервно емансіпіруется світ втрачав розуміння святості слова і божественного походження національних мов. Століттями духовний і культурний зростання нації формує її мову. Візьмемо сучасну російську мову. Формувався він, природно вбираючи в себе діалекти західній Русі, московський говір, церковнослов'янська мова і словотворческіе досягнення культурного середовища всієї Російської імперії. У Росії існувала загальноросійська культура і загальноруський літературну мову, яким можна не тільки пишатися, як загальним культурно-духовним досягненням, але яким можна користуватися, зміцнюючи свою єдність, духовне, творче і творче від Чернігова до Владивостока. Але за трагічним збігом обставин Велика Росія розпалася на три частини, зовсім протиприродним способом утворилося три російських держави. Абсолютно неприродно, що одне з них виявилося раптом антиросійським. Київська Русь під чиїмось чуйним керівництвом і за допомогою містечкових фанатиків за двадцять років стала практично антиросійської, настільки антиросійської, що навіть загальноруський літературна мова, як спільне духовно-культурне досягнення всього російського народу і Російської Православної Церкви, тут опинився поза законом.
Чому ми робимо акцент на гоніння на російську мову на Україні? Хіба здобуття незалежності і ізоляціонізм від Москви не привели скоро народжену країну до маси інших проблем: політичних, наукових, економічних, культурних, релігійних, моральних? Але спочатку було слово! На територіях західної Русі серед сільського населення поширене малоросійське наріччя. М'яке, добре і благозвучне як всі народні діалекти. З молоком матері разом з власною мовою малорос вбирав основи кореневої народної культури, епосу, традицій, православної віри. Формувався особливий неповторний тип південно-західного російського людини, який, долучаючись до загальноросійської культури і російської літературної мови, збагачував і Російську Православну Церкву, і російську державність, і літературу, і філософію, і мистецтво неповторним колоритом. І все було прекрасно, якби не мирна на перший погляд ідея українства. Як привид комунізму бродив по Європі, так привид української ідеї, активно підтриманий австрійської розвідкою, в кінці 19 початку 20 століття, бродив в малоросійської містах, де певна частина інтелігенції почала раптом прискореним методом створювати окремий українську літературну мову, як фундамент майбутньої відокремленої від загальноросійської культури .
Ще один парадокс. Для Західної України, для всіх від малого до великого, питання мови свідомо головний, там кожен готовий взяти в руки зброю, щоб змусити відмовитися від загальноросійської мови громадян Південного Сходу України. Різниця тільки в тому, що ідеологи галицького нацизму свідомо впроваджують містечкове наріччя як ерзац-замінник духовних скріп, які могли б згуртувати всіх в єдину націю. А рядові западенці несвідомо в страсний прихильності мове намагаються компенсувати душевну травму від свідомості своєї зради і втрати зв'язку з головною духовною силою, з Російською Православною Церквою. Ось в чому головна причина загострення війни на Україні. яка велася дотепер лише в духовно-інформаційній сфері! Ось чому вона така одностороння і дивна! Одна частина українського народу не втрималася в православ'ї, була культурно і духовно скалічена, а інша частина, переживши 70 років комуністичного богоборства, теж була знівечена, але зберігала в глибинах російський православний архетип, після відходу богоборчекой влади потягнулася до Російської Православної Церкви. Але 70 років насильницького насадження не були марними і для Східної частини країни, атеїстів тут виявилося більше ніж на Заході, і вони нехай і несвідомо тримаються за останню нитку, яка зв'язує з російською церквою - російську мову. Але загальноруський мова, на відміну від галицького і спеціально штучно винайденого ворогами православ'я літературної української мов, не є ерзац замінником духовних скріп, він сформувався в лоні загальноросійської православної культури і Церкви. Його значення в духовному відродженні всього російського народу важко переоцінити. І для білорусів. і для малоросів, і для великоросів - загальноросійська культура є дорогою до Храму. А Російська Православна Церква - це і є справжня соборна реальність для всього російського народу: і для білорусів, і для великоросів, і для малоросів!
Інші новини по темі: