Відповіді ісуса на питання навіщо бог створив все які були його мотиви про іслам і корані, шлях до душі

Питання: Навіщо Бог створив все? Які були його мотиви?

Перш за все, Бог, який почав процес Творіння, не «він». У Творця немає ніякої відмінності в тому, що вважається підлогою в людському сенсі. Творця можна розглядати як чоловічу полярність по відношенню до жіночої полярності світу форми. З цієї точки зору можна звертатися до Творця в чоловічому роді, але доцільно уникати цього для того, щоб чітко розрізняти, що Творець НЕ те ж саме, що монотеистический, все-чоловічий Бог. Творець - джерело форми і таким чином знаходиться поза формою. Приписування Йому будь-якого виду форми, змушує порушувати перші дві заповіді і поклонятися штучного Богу, ідолу.

Навіщо Бог створив все? Що ж, навіщо троянда випромінює свій аромат? Істота, яка досягла рівня самоусвідомлення, який дозволяє створити цілий світ форми, творить з чистої любові до творення. Творець творить, тому що це вища форма радості.

Інший мотив, це, звичайно, бути частиною творчого процесу, Річки Життя. Творець розглядає себе як слугу, який винагороджується за своє служіння радістю, яку він відчуває, бачачи своє творіння і відчуваючи, як воно розкривається. Творець служить, створюючи самоосознающіе розширення себе і спостерігаючи за їх зростанням до рівня Свого свідомості, так що вони самі стають Творцями.

Ваш Творець відчуває своє творіння зсередини через ваші локалізоване самоусвідомлення. Чи означає це, що Творець відчуває те, що відчуваєте ви, і, таким чином, якщо вам буде сумно, то Богу теж буде сумно? Ні, оскільки у Творця є всюдисуще самоусвідомлення, на відміну від вашого локалізованого самоусвідомлення. Тому Творець ніколи не ідентифікує себе з будь-яким досвідом, який маєте ви. Це - ваша нинішня поточна роль, яку ви будете грати, поки вам не набридне, і ви не вирішите припинити ототожнювати себе зі своїм нинішнім досвідом і таким чином перевершите його.

Творець дійсно відчуває те ж, що відчуваєте ви, але не так як ви. Творець бачить все, що відбувається з вами, як вираз дару вільної волі. І оскільки Він знає, що створив Всесвіт, в якій ви можете робити все, що ви хочете, без шкоди для свого Я або світла Ма-тери, Творець знаходить радість у спостереженні за тим, який звивистий шлях ви можете створити для себе, перш ніж поверніться до джерела світла - де ви знову приймете себе розширенням Творця.

Очевидно, це не повне або закінчений опис досвіду Творця, оскільки цього ніколи не можна зробити словами. Однак це дає вам дві думки для роздумів. Перш за все, справжнім мотивом будь-якої творчості є чиста радість творення і радість спостереження за тим, як ваш твір приносить користь Всьому.

По-друге, людині на землі доцільно зрозуміти, що Творець - відчуваючи те, що відчуваєте ви - ніколи не буде дивитися на ваш досвід зсередини вашого розуму. Творець дивиться крізь ваш розум і при цьому також бачить те, чого не бачите ви, а саме те, як створена вами роль, забарвлює ваше сприйняття. Таким чином, Творець знає, що ніяка частина вашого нинішнього досвіду не реальна - він весь є продуктом фільтра сприйняття, який ви створили.

Деякі з найгірших злодіянь були здійснені людьми, які зробили помилку, думаючи, що Бог дивиться на їх досвід так само, як дивляться вони, і тому буде миритися з діями, які вони хочуть зробити. Деякі люди з найбільш закритими умами - це ті, хто не визнає, що Бог не дивиться на життя на землі так, як вони, і замість того, щоб розширювати своє самоусвідомлення, прагнуть виправдовувати його.

Гранично неосвічене думати, що Бог обмежений ментальними рамками, якими ви обмежили себе. Шлях освіти починається тоді, коли ви розумієте, що ваші ментальні рамки ніколи не зможуть обмежити Бога або яке-небудь вознесенное істота.

Ви ніколи не пізнаєте Творця, поки прагнете втиснути Бога в свої ментальні рамки, в свого ідола. Ви почнете пізнавати Бога тільки тоді, коли будете розглядати Його як вищий ціннісний орієнтир для руйнування своїх ментальних рамок і відчуття себе чистим свідомістю.

Ви пізнаєте Бога, коли відчуєте життя так, як Бог відчуває її. І ви дійсно можете відчути, як Бог відчуває випробовується вами, що є останнім трансформирующим досвідом, можливим на землі. Тоді ви "побачите Бога" і більше не будете жити як людина. Оскільки ви більше не зможете ототожнювати себе з будь-якою роллю на землі.


Питання: Дорогий Ісус, Ось деякі моменти, про які я дізнався від тебе про Іслам:
- Мухаммед був Богоуполномоченним посланником (незважаючи на те, що не досяг Хрістобитія);
- Велика частина Корану була передана Мухаммедом без спотворень, особливо ранні сури;
- Після його переходу багато було додано до навчань Мухаммеда його послідовниками;
- Іслам призначався як релігія для арабів, а не всього світу.
Мої питання:
1. Наскільки корисний Коран як інструмент для духовного керівництва сьогодні?
2. Чи дійсно сучасний Коран є тим же, який залишив Мухаммед? Наприклад, він складений відповідно до довжині сури, а не в хронологічному порядку. Якщо керівництво по експлуатації складено неправильно, то яка від нього користь?
3. Моляться сьогоднішні мусульмани так само, як Мухаммед? Або сучасна молитва - штучне творіння?
4. Чи можливі зміни в мусульманському світі? Створюється враження, що здатність до самоаналізу і зростання серед мусульман близька до нуля. Я сумніваюся, що мусульмани можуть піднятися над своїми нинішніми віруваннями і прийти в нову, свіжу і більш доречну практику.
Я знаю, що ти просиш, щоб ми шукали свої власні відповіді, що я і намагаюся робити. Я належу до мусульманської віри і у мене серйозні проблеми з нею. Замість того щоб відкинути її відразу, я хотів би зробити це поступово. Звідси мої запитання.
З найкращими побажаннями,

Користь будь-якого інструменту залежить від того, як практикуючий використовує його. Якби був механічний спосіб привести людей до піднесення, то він був би давно знайдений. Ми, Вознесіння Сонми, отримали право на піднесення, знайшовши істинний шлях, творчий шлях всередині самих себе. Таким чином, ми не прагнемо розвинути або вивільнити автоматичний шлях, оскільки знаємо, що це неможливо. Тільки неосвічені люди шукають гарантований шлях до порятунку - мрію его досягти безсмертя без самоперевершення, без смерті "я" в самому собі.

Духовне керівництво ніколи не було і ніколи не буде питанням наявності досконалого зовнішнього священного писання або зводу правил. Духовне керівництво повинно приходити зсередини, від вашого Я ЄСМЬ Присутності, як описано в моїй розмові. Зовнішнє святе письмо - будь це Коран, Біблія, "таємне" стародавнє учення або вчення цього сайту - може бути корисним тільки до такої міри, до якої воно стимулює вашу здатність піти всередину і з'єднатися з вашим вищим я. Коли учень використовує зовнішнє джерело, бажаючи знайти гарантований шлях, то це ніколи не приведе до істинного самоперевершення. Це призведе до глухого кута духовної гордині, коли ви думаєте, що Бог повинен прийняти вас через те, що ви зробили згідно з визначеним на Землі стандарту.

У Корану є потенціал бути джерелом стимулювання вашого внутрішнього контакту з вашим Я ЄСМЬ Присутністю. Це правда, що значна більшість мусульман не використовують його у такий спосіб, як і більшість християн не використовують Біблію для цієї мети. Однак, чому ви - як духовний учень - повинні дозволяти більшості тягнути вас вниз? Ніхто ніколи не досяг вознесіння, слідуючи за натовпом - або навіть слухаючи її.

Ні, сучасний Коран не є тим же, який передав Мухаммед. Однак, він ближче до одкровення, даного Мухаммеду, ніж Новий Завіт до моїх істинним вченням. Таким чином, Коран як і раніше корисний для тих, хто виходить за рамки зовнішнього слова і шукає СЛОВО внутрішнє.

Звичайно, було б краще, якби сури були розташовані в первісному порядку, щоб учні могли ігнорувати або з розрізненням дивитися на більш пізні, у яких явно дуалістична вібрація. Однак завдяки великому старанню деяких, вкрай введених в оману ранніх лідерів, це зробити неможливо. З іншого боку учня, яке готове використовувати свій внутрішній керівництво, не важко буде відчути різницю в вібраціях між ранніми і більш пізніми сурами.

Цим я не кажу, що заохочую людей вивчати виключно Коран. Ті, хто відкритий для виходу за межі зовнішнього слова, ніколи не повинні обмежувати свої уми одним джерелом - включаючи цей сайт. Ви повинні завжди вивчати різні джерела і в будь-який час зосереджуватися на тому, що резонує найбільш глибоко в вас - дозволяючи йому змінюватися з плином часу.

Мухаммед з ранніх років зрозумів, що є головним посланням Корану - і всіх інших натхнених священних писань. Послання в тому, що один істинний Бог знаходиться поза формою, поза того, що може бути описано в будь-якому святому письмі або ритуалі. Таким чином, він молився, йдучи всередину і з'єднуючись зі своїм вищим я, як він це розумів. Це робили всі справжні містики протягом століть, і Мухаммед дійсно починав як істинний містик.

Коли ви розумієте, що один істинний Бог поза формою, ви розумієте, що безглуздо думати, що Бога можна знайти тільки в певному місці на Землі. Думати, що безформний Бог може якимось чином бути пов'язаний з будь-якою формою або обмежений нею, - це безперечно недолік монотеїзму. Мухаммед дійсно зрозумів це, але більшість його послідовників не зрозуміли. Вони потребували фізичному центрі для свого поклоніння, і пізніше Мухаммед зробив помилку, "давши людям те, що вони хотіли", думаючи, що це є служінням Богу. Але це було не так.

Я не зробив цієї помилки. Я не залишив їм писання і навіть не залишив їм фізичного тіла. Звичайно, це було додано пізніше, і тому, навіть якщо б Мухаммед не зробив того, що він зробив, його послідовники все одно створили б такі фізичні символи. Проте, Мухаммед зрозумів, що суттю ісламу є безформний Бог, і він знав про небезпеку того, щоб дозволити пророку стати важливіше джерела. Тому він не хотів, щоб мусульмани настільки зосереджувалися на Мецці. Замість того щоб молитися, перебуваючи обличчям до Мекки, він хотів, щоб вони молилися, йдучи всередину, як це робив Аллах. Ви не знайдете Аллаха в Мецці, але тільки в Його царстві, яке знаходиться всередині вас.

Ретельно продуманий молитовний ритуал, якому сьогодні йдуть багато мусульман, теж є вираженням прагнення створити зовнішній, механічний шлях, який гарантує ваше спасіння. Це не відрізняється від віри певних тибетців, які вважають, що, впавши ниць 10 000 раз, ви гарантовано отримаєте певну користь. Це - зовнішній шлях, який не приведе вас до піднесення, тоді як простий ритуал звільнення вашого розуму від всіх упереджених понять і сонастрой з вашим Я ЄСМЬ Присутністю буде значно корисніше.

Що ж, ми, Вознесіння Сонми, теж задаємо собі це питання час від часу. З іншого боку, ми також бачимо, наскільки були закриті уми християн всього кілька століть назад. Незважаючи на те, що більшість людей на Заході досі не відкриті для того, щоб піти всередину себе, сьогодні, по крайней мере, західне суспільство набагато більше відкрито, ніж 200-300 років тому.

Таким чином, всі ми розуміємо, що з часом мусульманський світ неминуче зміниться. Якщо немає, то другий закон термодинаміки неодмінно створить такий хаос, що мусульмани будуть змушені змінитися. Звичайно, всі ми сподіваємося, що зміни будуть зроблені людьми, готовими відкрити свої уми.

І ось тут Ви виходите і люди, подібні вам. Не кидайте своєї мусульманської віри. Замість цього робіть те, що ви можете, щоб піднімати питання і знаходити інших людей з таким же турботами. Організуйте себе і допомагайте один одному поширювати новий і більш неупереджений підхід.

Ви можете думати, що ви абсолютно один, але я можу запевнити вас, що у мільйонів мусульман такі ж занепокоєння, і вони також відчувають необхідність змін. Мільйони жізнепотоков - як і ви - добровільно зголосилися втілитися в мусульманську віру саме для принесення змін в цей час. Ці зміни набагато ближче, ніж ви думаєте, хоча ще не досягли критичної маси, яка змусить їх стати очевидними і незаперечними.

Все ж вивчіть мою статтю про те, що приносить зміни, і зрозумійте, що є перші десять відсотків серед мусульман, і у них є велика сила - особливо, коли вони прокинуться і об'єднаються. Так що не відмовляйтеся від мусульманської віри - підносить її, прославляючи своє власне свідомість і допомагаючи іншим зробити те ж саме.

Відповіді Ісуса на питання:
- Навіщо Бог створив все? Які були його мотиви?
- Про іслам і Корані

Схожі статті