Колоцкій монастир. Фрагмент фотографії початку XX століття С. М. Прокудіна-Горського.
Розташований в 22 км на захід від м Можайська на височини, що перетинається Старій Смоленської дорогою, на лівому березі р. Колочь (притока р. Москви)
Спочатку Колоцкого землі входили до складу Смоленського княжествва. У 1303г. вони відійшли до князівства Московського. За Духовий грамоті, складеної св. блгв. кн. Дмитром Донським в 1389 р його семирічний син Андрій Дмитрович отримав у спадок «Можайськ з усіма волостьмі», в числі яких була і «Колоча». У 1413 року в його володіннях і відбулася подія, відбите в більшості російських літописів. Місцевий селянин Лука знайшов «на якомусь дереві ікону зі двема затвори стоящу, на ній же написаний образ Пречистої Богородиці, держащі на руках Предвічного Немовляти Господа нашого Ісуса Христа, на єдиному ж затворце бяше образ Божого ревнителів і великого Пророка Іллі, і на друзем затворце такоже образ великого Чудотворця і Святителя Миколи ». Лука з благоговінням взяв ікону і приніс в свій будинок, де від Неї тут же зцілився лежить в розслабленні родич Луки. Звістка про диво рознеслася по всій окрузі, до ікони почали стікатися недужі і отримували зцілення.
Коли Лука вирушив з іконою в Можайськ, йому назустріч з хресним ходом вийшов кн. Андрій Дмитрович з боярами своїми і «весь град від великих до малих». І були знамена та чуда від ікони. Потім Лука з знайденої святинею побував і в Москві, де його зустріли сам глава російської Православної Церкви св. митр. Фотій з єпископами, з усім священним собором, князі, бояри і весь народ московський. «І хожаху Лука від граду до міста зі іконою Божої Матері, від неї ж всюди неізчетния чудеса содеваху, і вси даяху кільканадцять милостиню Луці».
Колоцкого ікона Пресвятої Богородиці.
Слава першовідкривача Святого Святих запаморочила Луці голову. Зібравши велике багатство, він повернувся в Б'ю, де для ікони побудував церкву, а для себе - кам'яні хороми не гірше княжих, найняв слуг, завів полювання, захопився танцями і пияцтвом. Князь Андрій терпляче зносив все його зухвалості. Але Людинолюбний Бог, всім бажаючи спасіння, не відкинув і Луку в його нечутливість. Тяжко захворівши, Лука покаявся і, закликавши князя, благав він його розпорядитися всім своїм маєтком. І тоді кн. Андер Можайський на виручені від продажу майна гроші влаштував чоловічий монастир поруч з місцем чудесного явлення ікони. Першим пострижеником нового монастиря став розкаявся Лука. Про заснування монастиря повідомляє «Степенева книга», відносячи його до 1413 г. Для російського православного суспільства ця подія була виконано великого сенсу. Адже чудотворна Колочская ікона була першою явленої в безпосередній близькості від Москви, що стала в цей час центром об'єднання всіх російських земель. Явище ікони було відзначено не тільки в багатьох офіційних документах, а й стало сюжетом давньоруської літератури. ( «Повість про Луку Колочском»).
Тоді ж обителі були подаровані кн. Андрієм земельні угіддя з селянами. Ймовірно, ще за життя Луки був побудований соборний пятиглавий кам'яний храм в ім'я Успіння Пресвятої Богородиці. Настоятелі монастиря в сані ігуменів не раз були присутні на соборах в Москві. До кінця XVI ст. всі основні споруди тут вже були кам'яними. Про них ми дізнаємося з Писцовой книг 1626-27 рр. які описують стан монастиря після польсько-литовського розорення 1609 г. «... на монастирі церкву Успіння Пречистої Богородиці та каплиця Миколи Чудотворця Каменна вгору (тобто шатрова - упоряд.) на підкліть розвалилася, порожня стоїть без співу, образів в ній і книг і свічок і всякого будови немає з литовського розорення ... та на монастирі ж була церква в ім'я Богоявлення Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, камінь на підкліть, тепла з трапезою та з келарскою, і та церква розвалилася, а в ній образів і всякого будови немає, а під Трапезо були служби Хлібня та поварня та на монастирі ж колокольніца Каменна вгору, а на колокольніце одні дзвони, а під колокольніца церква Алексія Чудотворця ... »
До початку XVII в. монастирю належало 73 селянських дворів, а також подвір'я в Москві біля Новинського монастиря. З 1724 по +1726 рр обитель була приписана до Новоспаському монастирю, в ній було 15 ченців. У 1726 році вона знову стала самостійною. Монастир перебував у віданні Можайських і Волокаламское, потім Крутицький єпископів, а з 1787 р підкорявся єпископам Смоленським.
Колоцкій монастир. Храм.
Роботи по оновленню обителі активізувалися у другій половині XVIII ст. До 1794 р в Успенському храмі були влаштовані дві палати - одна для ризниці, інша для книгосховища. У трапезній храму освятили два бокові вівтарі: півд. - в ім'я свт. Миколи Чудотворця, сівши. - по ім'я св. прор. Іллі. Тоді ж звели двоповерхові настоятельські келії, оновили трапезу і братські корпуси, а територію обнесли цегляною огорожею з шістьма вежами. Сформувався стилістично цілісний архітектурний ансамбль з рисами бароко на різних етапах його розвитку.
Відвідавши монастир в 1804р. митр. Платон (Левшин) відзначав, що «будови в ньому чимало кам'яного, церква посередня, і величиною, і начинням, огорожею обнесений чималі кам'яною, але живуть в ньому ченцями мізерний.»
Французи зайняли монастир і залишалися в ньому до свого вигнання. Тут розташовувався їх госпіталь, тут зупинявся Наполеон і з дзвіниці оглядав полі майбутнього бою. На французів монастир справив велике враження. У своїх спогадах один з них відзначав: «Направо, нижче нас, виділявся Колоцкій монастир - великі вежі надавали йому вигляд міста. Глянсувате черепиці його дахів, освітлені сонячними променями, блищали крізь густу пилюку, підняту нашої численної кавалерією. »Все це, однак, не завадило французам, йдучи, розграбувати церковне майно і іконостас, а стародавні споруди спалити. 19 Жовтня. в розорену обитель увійшли козаки корпусу Платова.
На відновлення обителі після війни 1812 р було відпущено з сум Св. Синоду 10 тис.руб. На ці кошти було відновлено собор, зроблений новий іконостас і розписані стіни, відремонтовано чотириярусна дзвіниця (споруди 1739-63 рр). У 1818 році монастир відвідав Олександр I, йому була піднесена копія чудотворної Колочской ікони. У 1830 р під час лютує в окрузі холери, в монастирі було встановлено карантин, і всі, хто живе в ньому, а також і навколишні мешканці, бо заступництвом Цариці Небесної залишилися живі. У 1837р. обитель відвідав Государ-Спадкоємець Олександр Миколайович (майбутній Олександр II), який з дзвіниці оглянув Бородінський поле і, їдучи, зробив щедру пожертву.
Колишнє благоліпність монастир отримав лише до 1833 г. Наприкінці XIX в грошові кошти монастиря становили: платню з держ. казначейства - 711р. 27коп .; відсотки з капіталу - 900р. щорічно; церковні (виконання треб) і економічні доходи (здача в оренду земельних ділянок).
Після революції монастир був скасований. Останні його насельники - вісім ченців, молодшому з яких було 63 роки, на чолі з настоятелем игум. Никоном, спромоглися прийняти мученицьку кончину від рук місцевих безбожників, які розстріляли їх за підозрою в контрреволюційній діяльності прямо у дворі монастиря.
У 1934 р Успенський собор, який діяв як парафіяльний храм, був закритий і переданий розмістилася тут з 1932 р школі-інтернату для глухонімих дітей. Братські корпусу стали житловими будинками, монастирську огорожу розібрали на цеглу місцеві жителі, а в Надкладезная каплиці влаштували колгоспну кошару.
Сліди самого чудотворного Колочского образу Пресвятої Богородиці загубилися чи в запасниках Московського Кремля, чи то в парафіяльних храмах м Гжатска (нині м Гагарін), куди за свідченнями очевидців він був перевезений однієї боголюбивої мешканкою с. Колоцкого Мотрею Іванівною.
До олоцкій монастир. Сучасного вигляду.
Під час Великої Вітчизняної війни в будівлях монастиря розташовувався госпіталь, потім банно-пральний загін. Поблизу монастиря знаходиться братська могила радянських воїнів. Після війни монастирський ансамбль продовжував піддаватися руйнуванню і переробкам. Тут знаходилися школа, пологовий будинок і сільрада. У 1966р. була знищена придорожня каплиця, зруйнували і Надкладезная каплицю на місці явлення чудотворного образу. У 1970-ті рр. комплекс монастирських будівель був частково відреставрований. У 1980-і рр. архітектурний ансамбль монастиря був узятий на баланс Бородінської військово-історичного музею.
