Про ці два святих пророків - Мойсея і Іллі, - з'явилися і розмовляли з Христом під час Його Преображення, я згадав сьогодні для того, щоб пояснити точку зору Православної Церкви на індуїстську теорію переселення душ, інакше - теорію реінкарнації.
Просиш ти, щоб я тобі ще розповів про рятівних діях Спасителя нашого Ісуса. Добре. Ласкаво нам в тому училися. Подорожні есми, отечество наше не на землі; землю, як шлях, переходимо, і все земне на землі залишаємо, і єдиними душами звідси відходимо. Тим-то про се так думаємо і турбуємося, що при житті нашу корисно, і з нею невідступно відходить, і в вітчизну входить.
У нас багато хороших, щирих, гарячих поривів, але рідко вони доводяться до кінця і в області пристрою нашої зовнішньої і суспільного життя, а ще рідше в області особистого виховання і спасіння душі.
Святий Максим Сповідник говорить, що помазати голову - значить напоїти свій розум Божественними словами, щоб особа наше сяяло від того, що всередині у нас знаходиться Божественна свідомість, адже особа показує, що у людини є в серці.
Сторінка 1 з 3
Кожному члену Церкви даються особливі обдарування для служіння всім: «Служіть один одному, кожен тим даром, якого отримав, як доморядники всілякої Божої» (1 Пет. 4, 10). Тому кожен з нас повинен докласти в міру своїх сил і можливостей зусилля, щоб не зарити талант, який дається кожному, а примножувати його в справі допомоги ближньому.
У практичному виконанні заповіді Христа Спасителя про любов до Бога і ближнього (Мт. 22, 37-39) полягає найважливіше завдання християнина. Старий Завіт неодноразово вказує на богоугодність доброчинність (Втор. 16, 9-10), яке прямо зв'язується з шануванням Творця (Притч. 14, 31), позбавляє від смерті (Тов. 4, 10; 12, 9) і очищає всякий гріх ( Тов. 12, 9; Дан. 4, 24). Милостиня ставиться в один ряд з молитвою, жертвою і постом (Тов. 12, 8; Іс. 58, 6-7).
У Новому Завіті діаконія - це діяльне і практичне вираження християнського милосердя і любові, заповіданої Спасителем: «Як Я вас полюбив, так і ви любіть один одного. По тому пізнають усі, що ви учні Мої, як будете мати любов між собою »(Ін. 13, 34-35). Любов до ближнього - священне покликання і моральний борг християнина (Ін. 13, 34), бо на Страшному Суді Бог запитає кожного, чи здійснював він діла милосердя (див. Мт. 25, 40).