Технологізація соціального простору - технологія соціальної роботи - Холостова е

o створювати зручності, підвищувати ефективність, якість, оптимізувати зусилля людини в подоланні з'явилися проблем, відбирати прийнятні варіанти;







Головними цілями технологізації є:

o створення установ, здатних надати допомогу, здійснити догляд і підтримку тих, хто потребує допомоги на підставі закону і в залежності від матеріального становища;

o психологічна підтримка і допомога;

o навчання реальним методам занять у вільний час;

o розвиток потреби в діяльнісних заняттях;

o навчання навичкам безпечного проживання;

o формування стратегії діяльності в залежності від особистісних ресурсних можливостей клієнта, його здібностей і мотивів;

o використання можливостей і умов, що створюються в суспільстві для реалізації ресурсних можливостей людини.

Виходячи з того що людина знаходиться в постійному діалектичному взаємодії і взаємозв'язку з оточуючими світами - екзистенційним, трансцендентним і трансцендентальним, всі процеси взаємодії можна розділити на три основні форми:

1) "неорганічні" взаємодіючі центри та взаємодія фізико-хімічне (світ неорганічний), що вивчаються фізико-хімічними науками;

2) живі "органічні" взаємодіючі центри та взаємодія біологічне (світ органічний, явища життя), що вивчаються біологічними науками;

З іншого боку, взаємодія людини зі світом має свою структуру (мета, засоби, процес і результат). Якщо мова йде про пристосування людини до ситуації і навколишнього світу, а діяльність людини пов'язана з пошуком можливих засобів досягнення цілей, її називають цілеспрямованої, доцільною. Якщо ж мова йде про взаімодеятельності, пов'язаної з перебудовою суб'єкта діяльності, або об'єкта-суб'єкта діяльності, то вона передбачає цілепокладання, а тому її називають целеполагающим взаємодією.

Будь-яке предпринимаемое людиною дію народжується в результаті з'єднання, згоди різних його складових і його багаторівневого досвіду, тому кожна людина проживає свою неповторну, індивідуальну й унікальну життя. Знаряддям і засобом пізнання, усвідомлення людиною свого життя, яке дозволяє діяти відповідно до характеру пізнаного, є його розум.

Світ людини як реальність залежимо від багатьох факторів, але перш за все від самої людини. Зміна, перетворення людини веде до перетворення його життєвого світу, який, в свою чергу, впливає на людину. Життя людини - це проект, програма існування, а буття індивіда даність, а можливість. "Саме цю, винайдену, вигадану, як роман чи театральна п'єса, життя людина називає людської. А значить, людське життя виходить за рамки природи. Життя не дана людині подібно до того, як каменю дано властивість падати, а тварині - задовольнятися жорстким, незмінним набором природних актів. Ймовірно, буття людини відповідає тому дивному умові, в силу якого в одних моментах він на кшталт природі, а у всіх інших - немає. Людина одночасно і природний, і сверх'естествен. Це свого роду онтологічний кентавр, одна п оловіна якого вросла в природу, а інша - виходить за її межі, т. е. їй трансцендентна. Данте міг би сказати, що людина знаходиться в природі, як човен, витягнуті на берег, коли одна половина її лежить на піску, а інша в воді ".







Власне людське життя створюється самою людиною, і це творення є протиставлення себе природі. За ступенем усвідомлення свого життя індивіди відрізняються один від одного. В силу цього основоположного відмінності представляється проблематичним повна зв'язок між проявляється людиною активністю і його життям в багатьох людських світах.

Людина стає суб'єктом життєдіяльності не на рівні вітального пристосування, а на рівні його здатності і готовності до активної взаємодії з навколишнім світом. Активність людини залежить від конкретного його стану і умов його оточують. Умови формують середовище взаємодії людини з навколишнім світом. Людина формує і розвиває умови свого життя постійною взаємодією з дійсністю, а результати цієї взаємодії впливають на формування людини.

Структурними елементами взаємодії є суб'єкт, об'єкт, мета, засоби, процес і результат. Стійку цілісність даній системі надає "замкнута" взаємозв'язок "об'єкт, процес, результат". У ній об'єкт і результат складають єдине ціле, различающееся в часі і за своїм становищем. Сам об'єкт взаємодії є продуктом попереднього взаємодії, а його результат стане, в свою чергу, об'єктом для майбутньої взаємодії. Результатом суб'єктно-об'єктного і суб'єктно-суб'єктної взаємодії є "продукти": відкриття, винаходи, нові види продуктів і засобів, що забезпечують потреби людини. Це також зв'язку або відносини, ролі, статус, становище або їх зміна або перетворення.

Якість продукту суб'єктно-об'єктного взаємодії залежить від безлічі факторів, але в першу чергу від стану суб'єкта, об'єкта і процесу взаємодії.

Людина є нескінченно складною сутністю. "Ми жодним чином не зможемо вийти з області розуміння людини і особистості, як парадоксально нескінченного-кінцевого істоти", відзначає A.C. Арсеньєв. Цю особливість людини неодноразово підкреслював H.A. Бердяєв: "Людина є мікрокосм і мікротеос.". "Весь трагізм життя, - відзначав Бердяєв, - походить від зіткнення кінцевого і нескінченного, тимчасового і вічного, від невідповідності між людиною як духовною істотою і людиною як природним істотою, що живе в природному світі".

У першому випадку людина протидіє зовнішнім силам і може це тільки тому, що здатний стати нескінченно складним творцем. Це особливо ясно проявляється, коли людина знаходиться в "прикордонних" ситуаціях, ситуаціях проблемноеЩ і невизначеності, в випадках, коли йому кидається виклик і йому необхідно на нього відповідати. У нормальних, стабільних умовах миследеятельность людини здійснюється по "генеративних планам культури" (традиції закону, норми, методи і т. Д.), Що визначає його нормальне і передбачувана поведінка.

В іншому випадку людина використовує свої нескінченні можливості для руйнування себе і навколишнього світу.

У своїх діях у всіх випадках спирається людина на свої внутрішні сили. Опиняючись на деякий час "річчю" в зовнішніх детермінують причинно-наслідкові зв'язки і при певних (невідомих, непередбачуваних) обставин, людина стає нескінченно складним і розриває ці зв'язки.

Справді пристосуватися до життя на вулиці, самостійно забезпечити себе їжею, одягом і при цьому зберегти свою людську гідність здатний сильний і неординарна людина. Саме цим можна пояснити ситуацію, коли людина знаходить в собі сили і починає вести життя без наркотиків і алкоголю, веде боротьбу за життя в екстремальних ситуаціях. Тільки завдяки своїй нескінченності, складності людина може протиставити себе зовнішньому тиску і стати законодавцем нового, значущого для себе порядку.

Крім цього ресурси виконують інтегруючу функцію в структурі якісних характеристик і в системі становлення особистості. Вони проявляються в процесі активного буття зі світом, в системі надприродних відносин, в якій утворюється людська сутність, нескінченність і складність світу. Якщо в процесі взаємодії світу і людини стає можливим використання наявних ресурсів, то в процесі взаімодеятельності утворюються передумови їх формування і розвитку.

Людина переживає те, чим живе, чим наповнює своє життя. Однак якщо людина дезадаптівен, асоціальний, це не означає, що причини знаходяться тільки в природі або тільки в суспільстві.

Однак для того щоб людина могла себе реалізувати, необхідно створити умови для прояву ресурсів в процесі його життєдіяльності. Бо тільки ставлячи і вирішуючи життєві завдання, людина розвивається, формує свій ресурс і стає здатним до його реалізації. При цьому важливо підкреслити, що кордонів, меж людських можливостей для вирішення життєвих проблем не існує.







Схожі статті