Сім'я Курагиних в романі го війна і мир

родина
князя Василя Курагіна.
Для Толстого світ сім'ї - основа людського
суспільства. Сім'я Курагиних в романі постає втіленням аморальності.






Користолюбство, лицемірство, здатність на злочин, безчестя заради багатства,
безвідповідальність за свої вчинки в особистому житті - ось основні відмінні
риси цього сімейства.
І скільки руйнувань Курагіни внесли - князь
Василь, Елен, Анатоль - в життя П'єра, Ростові, Наташі, Андрія Болконського!
Курагіни - третя в романі сімейне об'єднання -
позбавлені родової поезії. Їх сімейна близькість і зв'язок непоетічное, хоча вона,
безсумнівно, є - інстинктивна взаємопідтримка і солідарність, свого роду
кругова порука егоїзму майже тваринного. Така сімейна зв'язок не позитивна,
справжня сімейна зв'язок, але, по суті, її заперечення. Справжні сім'ї -
Ростова, Болконские - мають, звичайно, проти Курагиних на своєму боці
безмірне моральну перевагу, але все ж вторгнення
низинного Курагінского егоїзму викликає кризу в світі цих сімей.
Вся сім'я Курагиних - індивідуалісти, які не визнають
моральних норм, які живуть за незмінним закону виконання своїх нікчемних
бажань.

Князь Василь Курагін Главою всього цього сімейства є князь Василь
Курагин. Вперше ми зустрічаємо князя Василя в салоні Ганни Павлівни Шерер. він
був "в придворному, шитому, мундирі, в панчохах, в черевиках і зірках, зі
світлим виразом плоского особи. "Говорив князь" на
тому вишуканому французькою мовою, на якому не тільки говорили, але й думали
наші діди, і з тими тихими, заступницький інтонаціями, які
властиві постаріти у вищому світі і при дворі значного людині "," говорив
завжди ліниво, як актор говорить роль старої піеси ". В очах світського суспільства князь
Курагін - шанована людина, "наближений до імператора, оточений натовпом
захоплених жінок, розсипається світські люб'язності і благодушно
посміювалися ". На словах він був порядною, чуйною людиною,
але на ділі в ньому постійно відбувалася внутрішня боротьба між бажанням
здаватися порядною людиною і дійсної порочністю його спонукань.
Князь Василь "знав, що вплив в світі - капітал, який треба
берегти, щоб він не зник, і, раз зрозумівши, що якщо він стане просити за
всіх, хто його просить, то скоро йому не можна буде просити за себе, він рідко
вживав цей вплив ". Але, разом з тим, він
іноді відчував докори сумління. Так, у справі княгині Друбецкой, він
відчув "щось на зразок докору совісті", так як вона нагадала йому,
що "першими кроками своїми в службі він був зобов'язаний її батькові". Князю Василю не чужі батьківські почуття, хоча
виражаються вони швидше в прагненні "прилаштувати"
своїх дітей, ніж дати їм батьківську любов і теплоту. За словами Ганни Павлівни
Шерер, такі люди як князь, не повинні мати дітей.
"…І навіщо
народяться діти у таких людей, як ви? Якщо б ви не були батько, я
б ні в чому не могла дорікнути вас ". На що князь відповів:" Що
ж мені робити? Ви знаєте, я зробив для їх виховання все, що
може батько ". Князь
змусив П'єра одружитися на Елен, переслідуючи при цьому свої корисливі цілі. На пропозицію Ганни Павлівни Шерер "одружити
блудного сина Анатоля "на княжні Марії Болконской,
дізнавшись, що княжна багата спадкоємиця, він говорить:
"вона
хорошою прізвища і багата. Все, що мені потрібно ". При цьому князь Василь
абсолютно не замислюється про те, що княжна Мар'я може бути нещасна в шлюбі






з безпутним шибеником Анатолем, який на все своє життя дивився як на одне
безперервне звеселяння.
Ввібрали в себе всі ниці, порочні риси князя
Василя і його діти.

Елен Курагіна
Елен - втілення зовнішньої краси і внутрішньої
порожнечі, скам'янілості. Толстой постійно згадує її "одноманітну", "незмінні"
посмішку і "античну красу тіла", вона нагадує прекрасну,
бездушну статую. В салон Шерер Елен входить "галасуючи своєю білою бальною
робою, прибрати плющем і мохом, і виблискуючи білизною плечей, глянцем волосся і
діамантів, пройшла, що не дивлячись ні на кого, але всім посміхаючись і як би люб'язно
надаючи кожному право милуватися красою свого табору, повних плечей, дуже
відкритої за тодішньою модою, грудей і спини, і як ніби вносячи з собою блиск
балу. Елен була така гарна, що не тільки не було в ній помітно й тіні
кокетства, але, навпаки, їй начебто соромно було за свою безперечну і
занадто сильно діючу красу. Вона ніби хотіла і не могла применшити
дії цієї краси ".
Елен уособлює аморальність і порочність.
Вся сім'я Курагиних - індивідуалісти, які не визнають ніяких моральних норм,
живуть за незмінним закону виконання своїх нікчемних бажань. Елен вступає
в шлюб тільки заради свого власного збагачення.
Вона зраджує чоловікові, оскільки в її натурі переважає
тварина початок. Не випадково Толстой залишає Елен бездітної. "Я
не така дурна, щоб мати дітей "- зізнається вона. Ще,
будучи дружиною П'єра, Елен на очах всього суспільства займається пристроєм
своє особисте життя.
Крім розкішного бюсту, багатого і красивого тіла,
ця представниця великого світла володіла незвичайним умінням приховувати
своє розумовий і моральне убозтво, і все це завдяки лише витонченості
її манер і завчені деяких фраз і прийомів. Безсоромність проявлялося в ній
під такими грандіозними великосвітськими формами, що збуджувало в інших трохи
Чи не повага.
Елен цілком позбавлена ​​патріотичних почуттів. У той
час як вся країна піднялася на боротьбу з Наполеоном, і навіть вищий світ
по-своєму брав участь в цій боротьбі ( «не говорили по-французьки і
їли просту їжу "), в гуртку Елен, Румянцевської, французькою, спростовувалися
чутки про жорстокість ворога і війни і обслуговуючого всі спроби Наполеона до
примирення ".
Коли загроза захоплення наполеонівськими військами Москви
стала явною, Елен поїхала за кордон. І там вона блищала при імператорському
дворі. Але ось двір повертається до Петербурга.
"Елен,
повернувшись разом з двором з Вільно в Петербург, перебувала в
скрутному становищі. У Петербурзі Елен користувалася особливою
заступництвом вельможі, що займав одну з найвищих посад у державі.
Зрештою, Елен вмирає. Ця смерть - пряме
наслідок її власних інтриг. "Графиня Олена Безухова
раптово померла від ... страшної хвороби, яку прийнято називати грудної
ангіною, але в інтимних гуртках розповідали про те, як лейб - медик королеви
іспанської наказав Елен невеликі дози якихось ліків для твору
відомого дії; але як Елен, мучений тим, що старий граф
підозрював її, і тим, що чоловік, з яким вона писала (цей нещасний розпусний
П'єр), не відповідав їй, раптом прийняла величезну дозу виписаного їй ліки і
померла в муках, перш ніж могли подати допомогу ".
Іполит Курагин.
"... Князь Іполит вражав своїм
незвичайним схожістю з сестрою-красунею і ще більш тим, що незважаючи на
схожість, він був вражаюче дурний собою. Риси його обличчя були ті ж, як і у
сестри, але у тій все висвітлювалося життєрадісністю, самовдоволений, молодою,
неизменною посмішкою і надзвичайною, античною красою тіла. У брата, навпаки,
те ж обличчя було отуманено ідіотизмом і незмінно виражало самовпевнену
гидливість, а тіло було худорлявим і слабо. Очі, ніс, рот - все стискалося як
ніби в одну невизначену нудну гримасу, а руки і ноги завжди брали
неприродне положення ".
Іполит був надзвичайно дурний. Через самовпевненості,
з якої він говорив, ніхто не міг зрозуміти, дуже розумно або дуже нерозумно те, що він сказав.
На прийомі у Шерер він постає нам "в
темно-зеленому фраку, в панталонах кольору переляканої німфи, як він сам говорив, в
панчохах і черевиках ". І така безглуздість наряду анітрохи його
не бентежила.
Дурість його виявлялася, в тому, що він іноді
говорив, а потім вже розумів, що сказав. Іполит часто говорив і робив
невпопад, висловлював свої судження тоді, коли вони були нікому не потрібні. він
любив вставляти в розмову фрази, абсолютно не пов'язані, до суті обговорюваної
теми.
Характер Іполита може служити живим прикладом того,
що навіть позитивний ідіотизм видається іноді в світлі за щось має
значення завдяки лиску, надавало знанням французької мови, і тому
незвичайному властивості цієї мови підтримувати і в той же час маскувати
душевну порожнечу.
Князь Василь називає Іполита "покійним
дурнем ". Толстой в романі -" млявим і ламким ".
Це чільні риси характеру Іполита. Іполит дурний, але він своєї
дурістю хоча б не приносить нікому шкоди, на відміну від молодшого брата
Анатоля.







Схожі статті