Культурна епоха при всій своїй своєрідності, наявності субкультурних і контркультурних утворень має ряд спільних рис, що дозволяє трактувати її як якесь монолітне освіту. Але будь-яка культурно-історична епоха не залишається незмінною протягом тривалого періоду: в надрах старої завжди зароджується нова. З моменту виникнення провідних ідей нової культурної епохи до часу загибелі старої можуть пройти століття. Так, ідеї християнства зародилися на рубежі двох ер, а боротьба між раннім християнством і античною традицією тривала не тільки до його прийняття Римом, але і в наступні століття - аж до VI ст. Тривалість періоду зміни культурно-історичної епохи пояснюється в даному випадку тим, що християнство перебувало в дисонансні ставленні до античності. Відомі й резонансні відносини наступних епох до попередніх - епоха Просвітництва, наприклад, була резонансною по відношенню до раціоналізму XVII ст. - процеси зміни культурних орієнтацій відбувалися при цьому значно швидше. Нова епоха може лише в якомусь відношенні виявитися резонансної до старої, бути продовженням одних її характеристик і різко контрастувати, дисонувати їй в інших відносинах. Так, епоха Відродження була резонансною до багатьох ідей і цінностей християнства, але в той же час дисонувала йому, висунувши на пер-
176 Глава 8. Міжкультурна комунікація та діалог культур
вий план ідею людської гідності - основу гуманістичної традиції всієї наступної європейської культури.
8.4, Культурні традиції та інновації 177
правила радянської соціокультурної традиції і в умовах, що змінилися підтримуються і відтворюються.
Кожне покоління людей, отримуючи в своє розпорядження певну сукупність традиційних зразків, не просто сприймає і засвоює їх у готовому вигляді. Воно неодмінно здійснює їх власну інтерпретацію і вибір, наділяє конкретним змістом, ціннісно забарвлює. Одні елементи соціокультурного спадщини приймаються, в той же час інші відкидаються, визнаються згубними або помилковими. Тому традиції можуть бути як позитивними, так і негативними. Позитивний полюс визначається сукупністю того, що зі спадщини предків приймається, відтворюється, реалізується в житті наступних поколінь. В негативні традиції включаються ті об'єкти, процеси, дії, норми і цінності культурної спадщини, які визнаються непотрібними, які вимагають викорінення.