Тихон Задонський
Святий з ласки Божої був обдарований здатністю особливого духовного зору.
Передбачав багато з майбутнього Росії, говорив про перемогу нашої батьківщини у Вітчизняній війні 1812 року. Не раз Святителя бачили зі зміненим і просвітленим обличчям, але він забороняв говорити про це.
Святитель Тихон особливо любив людей простих і вмів знайти ключ до їх серця добрим щирим словом. Святий відрізнявся здатністю наставляти через свої твори. Його називають російським златоустом. «Скарби духовні від світу збираються» - дуже цікаві і повчальні розповіді, корисні для християн. Святитель просив священиків прочитувати їх народу. Перед тим як почати писати щось Тихон зображував хрест на підлозі і довго, щиро молився, щоб Бог вклав в його уста і праці розуміння, допоміг написати саме те, що потрібно. По своїй натурі старець був гарячим, запальним людиною. Як ми знаємо найважче - це боротися з собою. В кінці свого життя Святитель зумів подолати зайву емоційність за допомогою Господа. Відомий випадок, який підтверджує це. До святого підійшов монах і вдарив його по щоці. Тихон впав перед ним на коліна і сказав: «Прости мене брат, я тебе спокусив». Тоді чернець усвідомив, що перед ним сам Єпископ стоїть на колінах. Зрозумівши свою неправоту, монах помирився з Тихоном і став одним з його найближчих учнів. Був і такий випадок. Якось раз йшов Тихон по містку і думає: «Я єпископ, а мене то ченці по щоках б'ють, то настоятелі лають», а йому селянин знизу, з полів кричить - «Тишка не величайся»! Це Господь мабуть устами селянина сказав.
Диявольські напади старець сокрушал любов'ю.
Настоятель монастиря ставився до Тихону упереджено, так як відчував, що він сам не при ділі, коли поруч знаходиться Святитель, тому від свого безсилля часто лаявся на нього. Частенько Тихон просив свого келейника то цукор віднести отцю настоятелю, то ще якийсь подаруночок передавав, тим самим згладжуючи обстановку і своєю любов'ю, жертовністю запобігаючи диявольські спокуси.
Жодної вільної хвилини у старця не минало даремно.
Піклуючись про пастирів, Святитель не забував і про ремонт і благоустрій храмів, про церковного начиння і святих іконах. Жодної святкової церковної служби не пропускав Святитель Тихон і не залишав без повчання свою паству. У своїх повчаннях він особливо боровся проти сріблолюбства та різних видів розкрадання, аморальних веселощів, проти розкоші, скупості і нестачі любові до ближніх, сміливо викривав у всій наготі і неподобство ці та їм подібні вади.
Траплялося, однак, лагідному пастирю терпіти і засудження за свою благочестиве ревнощі, бо не скрізь знаходив сприятливий грунт для сіяння слова Божого.
Немічним людям не подобалося іноді, що Святитель під час загального лиха накладав особливі пости на громадян, але страх образити його змушував коритися, бо бачили в ньому угодника Божого і говорили між собою: «Не можна не послухатися. Богу поскаржиться ». Дійсно, бували випадки, коли Господь карав неслухняних. Їхав якось Святитель Тихон на поховання поміщика через село Хлевное по Московській дорозі. Там грубі жителі довго затримали його, не даючи коней, під приводом начебто їх немає, коли, навпаки, були ними дуже багаті. Незабаром після того впали у них майже всі коні, так що вони прийшли в крайню бідність і відчули провину свою, що образили чоловіка Божого. Кілька років по тому, коли вже Святитель Тихон жив на спокої в Задонську, вони прийшли просити у нього дозволу у вині своєї, скаржачись, ніби лагідний Святитель їх прокляв. Тихон лежав хворий і не міг прийняти їх, але велів сказати їм, що ніколи і не думав їх проклинати, а тільки Бог їх покарав за неповагу до свого пастиря.
У Воронезькому краї мали місце давні язичницькі обряди.
Особливо сильно обурювався святителя святкуванням «річного торжества» на честь язичницького бога Ярила, навіженством і пияцтвом під час масниці.
У творіннях його, що з'явилися в Воронежі, читаємо: «Душі багатьох знаходяться в поганому стані. розслаблені, розболілися, вимагають ліку і цілющого пластиру »; «Християнської віри і житія рівного й сліду не бачено»; «Предерзостей, злидні, гвалтування, озлоблення і прочия беззаконня від злих і згубних людей все більше і більше множаться»; «Багато, нинішнього особливо століття, люди то до хвороби, то до старості, то до смерті отлагают покаяння. гріх тяжкий, і точно принадність диявольські. Знак є крайнього про порятунок недбальства та сну гріховного ».
Святитель Тихон проти цього брав найрішучіші заходи.
Одного разу він сам з'явився на свято Ярила. Бачачи перед собою Святителя, одні «від сорому розбіглися з площі ігрища», інші «в докорів сумління» мовчки впали до його ніг, треті «в запалі свого покаяння просили вибачення». Ігріщний і торжіщние намети в присутності Святителя були зруйновані.
За три роки до смерті Святитель Тихон щодня молився і зі сльозами просив Бога: «Скажи мені, Господи, про кінець мій та про днів моїх!» І ось одного разу на світанку він почув тихий голос: «В день тижневий буде кінець життя твоєї» . Це Святитель відкрив своєму найближчому другові - батькові Митрофану. Духовний благодатний мир, який настає після боротьби, в той час вже жив у святій душі подвижника.