Опис китайських драконів

Попередня ↔ Наступна

Яке б не було походження уявлень про дракона. він поступово перетворився в широко поширене міфологічна істота. На неолітичних стоянках майже по всій країні знаходять фігурки і зображення істот, що нагадують драконів.

Найбільш ранні з них були виявлені на стоянках, що відносяться до культури Сінлунва (興隆洼文化, 6200-5400 гг.до н.е.) на північному сході Китаю. На стоянках культури Яншао (仰韶文化, 5000-3000 до н.е. середня течія р. Хуанхе) поблизу Сіані були виявлені глиняні горщики з драконьими мотивами. У 1987 році була розкопана могила в Цзиян (пров. Хенань), також віднесена до культури Яншао, вік якої був близько 6 тис. Років, де поруч з останками чоловіка був виявлений дракон, зроблений з раковин мідій. Кераміка з драконообразнимі мотивами була виявлена під час розкопок культури Лянчжу (良渚文化, 3400-2250 до н.е. нижню течію і дельта р. Янцзи).

При розкопках у Внутрішній Монголії стоянки культури Хуншань (红山文化, 4700-2900 до н.е.) були виявлені нефритові «свині-дракони» Чжу-лун 猪龍 - амулети драконів зі свінообразних головою, подовженим, які не мають кінцівок тілом, які згорнулися на манер змії, ковтає свій хвіст. Свиня-дракон вважається однією з найбільш ранніх форм дракона. Знак «дракон» в ранніх китайських написах також мав подібну, згорнуту в кільце форму, на зразок нефритових амулетів, які робили і в епоху Шан XVI-XI ст до н.е.).

В епохи Шан (1600-1027 рр. До н.е.) і Чжоу (1045-256 рр. До н.е.) дракони часто з'являлися на предметах їх бронзи або кістки. У гадательних написах на кістках тварин і панцирах черепах також присутній знак «дракон», причому в різних варіаціях. В епоху Воюючих Царств (475-221 рр. До н.е.) дракони часто зображувалися на картинах на шовку. А зображення драконів Ханьского часу (206 м до н.е. - 220 р н.е.) виглядають майже як сучасні.

Вчений ханьского часу Ван Фу (王符, 78-163 року) записав опис дракона, згідно з яким той має дев'ять анатомічних подібностей:

Люди малюють дракона з головою коня і зміїним хвостом. Далі, існує вираз як «три з'єднання» і «дев'ять подоб» (дракона). У напрямку від голови до плечей, від плечей до грудей, від грудей до хвоста - це з'єднання. Дев'ять подоб наступні: його роги - як у оленя, його голова - як у верблюда, його очі - як у демона, його шия - як у змії, його черево - як у молюска, його луска - як у коропа, його кігті - як у орла, його підошви - як у тигра, його вуха - як у бика. На своїй голові він має щось, схоже на широкий виступ (велику брилу), яка називається чиму 尺木. Якщо у дракона немає чиму, він не може піднятися в небеса.

Існують різні варіанти цих дев'яти подоб. Так, існують описи дракона, що має атрибути інших 11 знаків китайського 12-річного циклу: вуса щури, роги вола, кігті і зуби тигра, черево кролика, тіло змії, ноги коня, бороду козла, винахідливість мавпи, гребінь півня, вуха собаки, морду свині.

Дракони чують звук не вухами, а рогами. Китайські дракони мають 117 лусочок: 81 чешуйка янська, 36 - иньские. Тут видно явна Нумерологическая складова: кратність 9, одному з основоположних чисел в китайській культурі: 9х9 = 81, 9х4 = 36; непарні числа символізують ян, і парні - інь.

Голос дракона чимось нагадує дзвін мідного посуду. При цьому дракони бояться заліза, і вбити дракона можна особливою залізної голкою. Дракон також уникає контакту з багатоніжками і різнобарвним шовком (шовком, пофарбованим в п'ять кольорів). Ще дракони відомі своєю любов'ю до м'яса ластівок і горобців. Дракони можуть випускати вогонь або пар; Ван Фу каже, що «Вогонь дракона і людський дракон протилежні. Якщо вогонь дракона прийде в контакт з чимось вологим, воно загориться; і якщо зустріне воду, вона загориться ».

Вважалося, що дракони відкладають яйця, і молодий дракон знаходиться в яйці 3000 років: 1000 років в воді, 1000 років в горах і ще 1000 років в світі людей. Ці яйця виглядають як красиві п'ятикольорових камені, що виділяють воду або вологу. Коли дракон народжується, він схожий на хробака або невелику змію, але протягом хвилини виростає до свого розміру і може злетіти в небеса; тому людині нерозсудливо брати ці яйця і намагатися виростити дракона (хоча в Китаї відзначається лунма, Мати Драконів - жінка, виростила п'ятьох драконів). Вихори і водяні смерчі часто - це молоді дракони, злітають у небеса. Розповідають також, що порожні дракони яйця зберігаються в деяких монастирях. Вони мають вигляд виключно красивого каменю з маленькою дірочкою. Є переказ також, що в якомусь монастирі зберігається яйце з невилуплених драконом, який засох; зародок, нібито, видно всередині.

Дракон, будучи магічним істотою, може обирати будь-яку форму для свого втілення. Він може зменшити себе до розмірів тутового шовкопряда, або заповнити собою весь простір між небом і землею. Він може літати серед хмар і ховатися в воді, і може сам формувати хмари, звертатися в воду або вогонь. Він може стати невидимим або почати світитися в темряві. Він може також приймати людську подобу і приходити в світ людей з особливою місією. Дракон - це один із символів 12-річного циклу. Вважається, що людина, народжена в рік дракона, насолоджується здоров'ям, багатством і довгим життям.

Дракони мудрі, і часто є радниками правителів. Існує переказ, що в XIII столітті цар Камбоджі проводив ночі в золотий вежі, де радився з девятіголовим драконом з приводу державних справ. Однак китайські дракони пихаті і образливі, і їх можна образити, якщо не дотримуватися їхніх порад. Тоді вони можуть наслати посуху, повені та інші катаклізми.

Драконів часто зображують з палаючої перлиною на підборідді. Ця перлина символізує багатство, успіх і процвітання, а також вищу мудрість. Іноді ця перлина висить в повітрі, нагадуючи переливається сферу; дракон (або пара драконів) в такому випадку можуть зображуватися в момент спроби схопити її: розкритий в нетерпінні рот, опуклі очі, розчепірені пазурі.

Дракон з перлиною

Перлова символіка своїм корінням сягає, мабуть, в даосизм і має безліч тлумачень. Вона іноді зображувалася у вигляді спіралі, а іноді як куля червоного, золотого або блакитно-білого кольору. Вона часто супроводжується зображеннями невеликих зубчастих спалахів, які вириваються з неї, нагадуючи язики полум'я. І майже завжди вона має придаток у формі маленького хвилястого паростка, схожого на перший втечу бобу. Перлина може бути пов'язана з лунарной символікою, а також зі зміїної. Подібно до того, як змія народжується як би заново, скидаючи шкіру, також і місяць кожен місяць народжується заново. Обидві вони символізують безсмертя. Подібно драконам, місяць асоціюється з водою - її влада над водною стихією безсумнівна. Вважається, що дракони, особливо ті, які живуть в морях, шалено люблять перли, збирають його і стежать за ним в своїх чудових підводних палацах.

Зрідка зустрічаються крилаті дракони: невеликі крила, що нагадують ті, що у кажана, кріпляться до передніх кінцівок. Однак у більшості драконів крил немає - вважається, що їх здатність до польоту магічного, а не фізичного властивості.

Дракона рідко зображують мордою вниз, вважається, що це означає нездатність дракона піднятися в небеса і тому є вираженням нешанобливості до цієї істоти. Оскільки дракони є вираженням сили і влади, їх часто зображують на татуюваннях. Більш того, в кримінальних угрупованнях витатуйований дракон - знак відмінності, право носити який потрібно заслужити.

У колишні часи в багатьох китайських селах (особливо тих, які були розташовані близько до річки або моря), були храми, присвячені місцевим царям драконів. За часів посух або повеней відбувалися спеціальні жертвоприношення та інші ритуали, щоб умилостивити драконів, керували цим зазвичай місцева знать і чиновники. У період П'яти династій і Десяти Царств (907-960) царство У-Юе 吴越国 часто називали «Царством Дракона», або «Царством морського дракона», тому що там була величезна гідро-інженерна система, «приручити» море.