Всі ми знайомі з можливостями погляду як загрози. Психологи навіть документували ці можливості очей-зброї в експерименті, під час якого мотоциклісти і пішоходи навмисно дивилися на водіїв автомобілів, що зупинилися на червоне світло; коли включався зелене світло, водії, на яких дивилися, їхали швидше, ніж ті, на яких не дивилися.
Очі як зброю
Як уперше погляд став вторгненням, потенційним актом агресії і ворожості? Біологи і психологи погоджуються, що ми реагуємо на звернений на нас погляд, якщо він триває більше якогось періоду, викликаючи у нас незручність, і що статути на нас очі загрожують нам, швидше за все, на підсвідомому рівні. Фактично, загроза, яку ми відчуваємо, - інстинктивна реакція, закладена в нас творцем як частина системи виживання в природі.
У нижній частині шкали еволюції знаходиться група тварин, чия забарвлення нагадує дуже помітні очі або навіть додатковий їх комплект. Багато видів метеликів і метеликів мають на крилах плями, які відволікають увагу птахів від уразливого тіла комахи, плями навіть часом нагадують очі великої тварини, що дивиться з кущів або темряви. У деяких риб плями біля очей розширюються під час бійки. Темні, загрозливо виглядають кільця біля очей допомагають єноту встановити панування на своїй території і проганяти хижаків. У кожному з цих випадків природа була досить винахідлива і не тільки забезпечила тварина облудної забарвленням, але також вбудувала страх перед цією забарвленням у вигляді «очей» у ворогів тварини. Залишок такого інстинктивного страху як і раніше зберігся і у людей.
Примати (мавпи, людиноподібні мавпи і люди), єдині істоти, які свідомо використовують свої очі-зброю, також набагато активніше реагують на погляд, ніж будь-яка інша жива істота. Мавпи і горили збуджуються і обурюються, коли інші тварини або люди просто дивляться прямо на них, і вони відповідають гарчанням і загрозливими жестами. Найбільш поширена реакція на погляд - і не тільки серед приматів - опустити очі як ознака підпорядкування або слабкості. Вовк опускає очі, щоб підтвердити панування свого ватажка, так само як його родич, собака, буде часто опускати очі перед своїм господарем-людиною, визнаючи прихильність і покору йому.
Коли ми були дітьми, усі ми грали в гру «баньки», намагаючись довго утримувати свій пильний погляд, щоб показати свою витривалість і змусити іншого відвести погляд. Ставши дорослими, ми граємо в подібну гру в більш серйозних ситуаціях: так, на ділових зустрічах, де два індивідуума змагаються за панування, вони непомітно проводять короткий сеанс гри «очі в очі»; сімейні спори, де член сім'ї з самим агресивним, проникаючим поглядом може домінувати над іншими; конфронтація з владою, як у випадку, коли поліцейський підтверджує свої повноваження, фіксуючи пильний погляд і розглядав будь-якого, хто виглядає так, як ніби міг би вчинити заворушення. Завжди переможцем буде той, у кого довший, сильніший погляд, а тим, хто програв той, хто проявляє слабкість, відводячи очі.
Оскільки пильне розглядання кого-то часто сигналізує, що ми не вважаємо його гідним поваги, погляд домінування розвинувся також і в ефективний засіб образи. Ми вже описали образу очима в його найбільш поширеною формою: нечемний, довше прийнятного погляд говорить: «Я не сприймаю вас як такого ж людини, як я сам, так що не буду ставитися до вас як до людини». Образа очима може також прийняти форму «не помічати» - зневажливого поводження з кимось, коли на людину дивляться нудьгуючим, злегка абстрактним поглядом або поглядом вдалину, повз людини. Цим кажуть: «Я не тільки не вважаю вас рівним мені людиною, але ви для мене навіть не предмет: я вас взагалі не бачу!» Жертва такого звернення могла б сказати: «Він дивився просто повз мене».
Ще одна форма образи за допомогою очей-зброї - нахил голови назад і погляд на кого-то наполовину прикритими очима - погляд, іменований як «задертий ніс» і «погляд згори вниз». Вважається, що еліта суспільства тримає голову вище і відхиляє її назад далі, ніж інші, а людина, яка дивиться таким чином, як би сигналізує, що він вважає себе вище того, на кого дивиться. Службовець, дитина або злочинець могли б стати об'єктами такого погляду «низького статусу».
З цією статтею Новомосковскют: