Олександр Сергійович Пушкін займає особливе місце в культурі Росії. Він створив художні цінності світового рівня, став символом російської літератури.
Кожне нове покоління, кожна епоха стверджують своє розуміння поета, бачачи в ньому сучасника, думаючи про символічному Пушкіна. Пушкіна вивчають, про нього сперечаються, його обожнюють і відкидають. Він давно вже вийшов за переділи літератури, ставши фактом російської суспільної свідомості.
Творчість Пушкіна - це стрімкий рух, розвиток, тісно пов'язане з його долею, з суспільно-ідеологічної і літературним життям Росії в першій третині 19 століття. Пушкіна не має двох біографій - біографії звичайної, життєвої і біографії письменницької. Він являє собою приклад єдності людини і поета. Життя і поезія зливалися у нього в єдине ціле. Факти життя ставали фактами творчості.
Перший період творчості - час поетичного самовизначення Пушкіна, час вибору шляху.
Пушкін буквально увірвався в літературу. Ним зацікавилися Жуковський і Батюшков. Його благословив Державін, якого в ті роки вважали живим класиком. Підтримав юного поета і дядько - В.Л. Пушкін. Почалася дружба з Вяземським. І ліцейські поети, і визнані поети сприймали Пушкіна як «молодого чудотворця». Вони були вражені його поетичним слухом, сприйнятливістю, спрагою нових життєвих і поетичних вражень.
З юним запалом Пушкін включився в літературні суперечки. Він - послідовник Карамзіна, «арзамасцев», в їх полеміці з консерваторами Шишкова. Участь в літературному суспільстві під жартівливій кличкою Цвіркун, стало для Пушкіна важливим моментом естетичного самовизначення. Уже в ліцейські роки він був поруч з письменниками, які були проти омертвілих канонів класицизму, які прагнули модернізувати літературну мову, зблизити російську літературу з європейської.
У ліцейських віршах Пушкіна багато перегуків з російськими та французькими творами. Він не соромиться свого учнівства, запозичив теми, мотиви, образи, поетичний «словник», використовував жанри (ода, елегія, послання, мадригал), що існували в поезії початку 19 століття. Пушкін-ліцеїст творив в аурі поетичної культури свого часу.
У 1815 році Жуковський назвав Пушкіна «надією нашої словесності», побачив у ньому «майбутнього гіганта», але підкреслив, що він ще поки «бродить близько чужих ідей і картин». Дійсно, у багатьох ліцейських віршах Пушкіна звучать анакреонтические мотиви лірики Батюшкова. Важливе для молодого поета «огляд» старої і нової літератури, вірш «Городок» (1814) відлуння батюшковской «Моїх пенатів». Елегії 1815-16 років ( «Мрійник», «До неї», «Співак») написані під впливом поезії Жуковського. У небагатьох цивільних віршах ( «Спогади в Царському Селі», «Лицинию») Пушкін виступає учнем Державіна. Поет жадібно вбирає все краще, що створила європейська література - від Вольтера до Оссіана.
Книжково-умовний лад ліцейської лірики відбився і на образі ліричного героя, - він - жанрове обличчя, маска, що обирається, відповідно до форми твору.
Це те мрійливий, сумний поет ( «Співак»), так лінивий мудрець з «Городка», то веселий і безтурботний гуляка «Бенкетуючі студенти».
Для Пушкіна характерно і періфрастіческая мислення, коли явища отримують не чіткі прямі, точні назви, а умовні описові позначення: замість «смерть» - «труни близьким новосіллям», замість «римляни» - «про Ромула народ!».
З ліцею Пушкін вийшов послідовником «гармонійного школи», готовим вирушити у власне плавання.