Корова бажань Корова бажань
Жив в старовину великий цар Гандхі, відданий закону і справедливий. Ослабнувши від довгих років, він передав своє військо синові своєму Вишвамитри, який розширив царство батька і домігся слави великого воїна. Вільний від воєн час царевич віддавав полюванні в дрімучому лісі, переслідуючи в хащах антилоп і вепрів. Одного разу, замучений втомою і томімий спрагою, Вішвамітра, супроводжуваний своїм військом, заблукав в лісову обитель мудреця-брахмана Васиштхи. Мудрець, насолоджувався спокоєм, прийняв царевича і його поводирів з пошаною, запропонував воду для обмивання, а потім крикнув:
- Сурабхі!
Гості подумали, що мудрець кличе собаку, але з'явилася корова з красивими боками і стегнами, з очима опуклими і блискучими, як у жаби, з пухнастим хвостом, з гострими вухами. Була вона матір'ю корів, народжених з амрити. Земля давала їй молоко, що народжується з соків трав.
- Красуня! - сказав Вішвамітра з ввічливості, вважаючи, що господар хоче похвалитися своєю твариною.
Однак Васиштха звернувся до зголоднілим гостям:
- Назвіть, люб'язні, улюблені вами страви і напої. Нічого не розуміючи, гості стали навперебій згадувати все найсмачніше і вишукане, що вони коли-небудь їли. І тут на превеликий подив з вимені корови полилося молоко, топлене масло, овочі, фрукти і під кінець - найрізноманітніші страви.
Наситившись, гості захотіли змінити порвану під час блукань по лісі одяг. Негайно з'явився одяг, верхня і нижня, така, яку кожен хотів, і взуття по їхньому смаку.
Ситий і причепуритися Вішвамітра не зводив від дивовижної корови очей.
- Віддай мені її за десять тисяч корів, великий самітник! - промовив він.
- Це дійна корова, - відповідав відлюдник. - вона призначена для обслуговування богів, гостей і предків, для всього того, що йде їм в жертву. Вона не продається і не обмінюється.
-. а також за царство, яке я повинен отримати від батька, бездоганний, - Не вгамовувався Вішвамітра.
- Навіщо самітника царство? - відгукнувся Васиштха.
- Якщо ти не хочеш віддати мені корову за таку ціну, то я силою відведу її від тебе.
- Сила - твоє право, - покірно відповів брахман. - Мені, зайнятому подвижництвом і вивченням вед, вона не дана. Роби ж, кшатрий, як бажаєш, і не думай.
Поки йшов ця розмова, корова пішла в свою хатину. І тоді Вішвамітра озброївся батогом і кинувся на Сурабхі. Незабаром почулися звуки ударів і жалібне мукання. Кшатрий безжально шмагав і смикав тварина.
- Навіщо ти зневажаєш мною! - вигукнула корова, звертаючись до свого пана. - Хіба ти не чуєш, як мене мучить сила Вишвамитри?
- Я чую твоє мукання, відповідав мудрець, що не поворухнувшись. Обличчя його, як завжди, було величним і незворушним.
- Чому ж е ти мене не захистиш?
- Сила брахмана - терпіння, - сказав Васиштха.
Здається, саме терпіння не вистачило кшатрії, щоб змусити корову поступитися своєю силою. Відкинувши бич, він підбіг до її теляті, щоб його забрати і змусити піти за ним матір.
І знову почала благати корова:
- Хіба ти не бачиш, що відводять мого теляти?
- Теля, а не тебе, - відповідав Васиштха. - Ти ж залишайся. При слові «залишайся» корова підвела вгору голову, витягла шию і підняла страшний рев. З налівшіміся кров'ю очима вона вибігла назовні і змусила втікати все військо Вишвамитри. Отямившись від першого переляку, воїни обернулися і стали бити корову держаками копій. Вона ж, прийшовши в ще більшу лють, запалала подібно полуденного сонця. З її хвоста хлинув злива палаючих вугіль, що виблискували в нічному небі метеорами.
Але цього було мало. В шаленстві вона справила з струменів молока, посліду, потоків сечі і піни тисячі озброєних варварів, які негайно розбилися на загони і почали наступ на воїнство Вишвамитри. Кожен з воїнів був оточений п'ятьма або сімома противниками. Жоден з них не був позбавлений життя, але військо було розсіяно, як солома вітром.
При вигляді цього великого чуда Вішвамітра вигукнув:
- Ганьба війську, що спирається на силу кшатріїв! Істинне військо то, яке спирається на могутність брахманів.
І не захотів після цього Вішвамітра успадковувати батькові. Залишивши квітуче царство, він пішов в ліс і став подвижником. Наповнивши три світу жаром свого покаяння, він домігся справжнього могутності і став жерцем царя Калмашапади, але все одно був одержимий заздрістю до Васиштха.
Дивитися що таке "Корова бажань" в інших словниках:
Корова - Якщо ви побачили уві сні корову, спокійно стоїть в очікуванні доїння, - попереду виконання багатьох ваших бажань і здійснення надій ... Великий універсальний сонник
КОРОВА - ♥ Виконання давніх бажань і здійснення надій. ↑ Уявіть, що ви годуєте корову свіжим хлібом ... Великий сімейний сонник
хуй - (маринований, мережевий, голландський, мамин, з гори, стоптаний, йобаний, смердючий); °° хер, ху; ··· а, Абдула, абзац, абонент, абориген, абракадабра, абсурд, абсцес, абутор, ав, аванс, Авалокитешвара, авва, авто, автоген, автомат, автоматник, ... ... Словник синонімів
Сурабхі - ( «солодко пахне») в індуїстської міфології чудова корова, що виконує бажання власника. Виникла під час пахтанья Молочного океану і належала мудреця риши Васиштха. Також відома під ім'ям Камадхену ( «корова бажань»). C Сурабхі ... ... Вікіпедія
Камадхену - Сурабхі ( «солодко пахне») в індуїстської міфології чудова корова, що виконує бажання власника. Виникла під час пахтанія океану і належала мудреця риши Васиштха. Також відома під ім'ям Камадхену ( «корова бажань»). C Сурабхі пов'язано ... ... Вікіпедія
Сурабхі - (ін. Інд. Surabhi, «солодко пахне»), Камадхёну (Каmadhenu, «корова бажань»), в індуїстської міфології божественна корова, виконуюча будь-які бажання свого власника. За одними міфами, С. була дочкою Дакши і дружиною риши Кашьяпа, за іншими вона ... ... Енциклопедія міфології
Міфи Індії - Звідки пішов, як був організований і захищений світ Кому відома таємниця Спочатку було яйце Спочатку був Пуруша Спочатку був Праджапаті Спочатку було сонце Мова Де це було? День і ніч Втеча і повернення Агні Буян Хімават Наказу ... Енциклопедія міфології
Камадук - Kamaduk корова бажань. міфічна істота, яка виконує всі бажання свого власника ... Бхагавадгита. Тлумачний словник термінів
ІНДІЙСЬКА ФІЛОСОФІЯ - різноманіття локальних характеристик в контексті родових ознак філософії, яке можна реконструювати на матеріалі текстів інд. культури в історичному русі традиціоналістського поліформізм. Під родовими ознаками філософії, ... ... Філософська енциклопедія
Індія - I Назва. Так європейці давно називали багаті країни Південної Азії, про які мали лише смутні поняття; про індеИ багатою згадують і наші билини. Колумб, як відомо, думав досягти І. західним шляхом і коли відкрив спочатку Багамські і ... ... Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона