Книга - мистецтво як вид знання

14 Пор. деякі попередні вказівки в моїй статті: Шпет Г.Г. Театр як мистецтво // Майстерність театру. 1922. № 1. Осіб. гл. V. С. 48 сл.

Якщо ми захочемо дозволити всі ці та подібні питання, користуючись звичайною природно-наукову логікою, ми отримаємо багато цікавих відомостей про природу людини і суспільства, але одного не отримаємо - тієї суб'єктивності, яка так безпосередньо говорить нам про себе в самому художньому творі і їм самим . Риторичне заклик «пізнай самого себе» іноді видається за справжнє філософський шлях вирішення цього важкого питання. Поки філософія не піднімалася вище моралі, такий заклик ще можна було вважати філософським. Його розсудливо-абстрактна природа робить його, щонайменше, нудним. А найкращий доказ його практичної марності - сучасна форма моралізування. Роман намагається замінити порожню розсудливість колишньої моралі уявно-поетичними засобами, але в справі «пізнання» і розкриття справжньої суб'єктивності він так само немічний, як і природознавство, і гола розсудливість Сократа або гностиків, і всяке абстрактне «сердцеведеніе». Тим часом з усього вищесказаного випливає, що якщо не вирішення питання, то вихідний пункт для нього повинен бути визначений там, де суб'єктивність сама нам говорить про себе і безпосередньо нами почувається, тобто в області самого художньої творчості. Безпосереднє відчуття, «серце», «конгеніальність», «співпереживання» і багато інших, - не стільки термінів, скільки все ще образів, - намагаються відобразити характер відповідного безпосереднього знання. Живу участь в самому творчому акті, активне, а не інертне сприйняття продукту цієї творчості, вживання в нього, - все це робить нас самих, споглядають, що насолоджуються і шукає відповіді про суб'єкта, його учасниками і співучасниками. Його суб'єктивність пе-

Диференціація постановки театральної вистави

С. 17. Данте вельми вдало застосував до тлумаченню поетичного твору вчення про тропи сенсу і інтерпретації християнської екзегетики.
- Данте (Dante) Аліг'єрі (1265-1321) - італійський поет, творець італійської літературної мови. Вершина творчості Данте - поема «Комедія», названа нащадками «Божественної». До 1304-1307 років відносяться трактати Данте «Про народну мову» на латинській мові і «Бенкет», що включає три канцони, зі

1 Коонен А. Сторінки життя. М. 1976. С. 268.

зланние раніше, і є першим зразком філософської прози на народній італійській мові. У трактаті «Про народну мову» Данте говорить про спорідненість романських мов і про італійські діалекти. Основні твори в рус. пер. «Божественна комедія» (1967); «Малі твори» (1968); «Нове життя» (1965).
- Більш докладно про це сюжеті см. Прим. до с. 277.

Схожі статті