Євангеліє в роз'ясненні спіритизму
Аллан Кардек
Книга є філософським дослідженням по спіритизму. Наведено пояснення моральних основ вчення Христа, їх узгодження з спіритизмом і їх застосування до різних життєвих положень.
Євангеліє в роз'ясненні спіритизму
I. Мета цієї праці
Весь світ захоплюється євангельської моральністю, кожен проголошує її височина і корисність; багато хто це робить по довірі до того, що вони чули, або по вірі в певну базу, що стали загальними; але мало хто знає цю мораль грунтовно, ще менше здатні розуміти її і виводити з неї слідства. Причина полягає переважно в труднощі, яку представляє читання Євангелія, незрозумілого для більшості. Алегорична форма і навмисний містицизм мови призводять до того, що більшість читають його для заспокоєння совісті і по боргу, так само, як вони читають молитви, не розуміючи їх, т. Е. Без плоду. Моральні настанови, розсіяні тут і там, змішані з безліччю інших оповідань, проходять непоміченими: немає можливості схопити загальний зміст і зробити їх предметом окремого читання і роздуми.
Створювалися, правда, трактати євангельської моралі, але, перекладені на сучасну літературну мову, вони втрачають свою первісну простоту, складову їх красу і переконливість. Те ж саме відбувається з основами вчення, вихопленими і доведеними до найпростіших повсякденних виразів; вони тоді стають тільки афоризмами, які втрачають частину своєї цінності і інтересу внаслідок відсутності подробиць і тих умов, при яких вони були дані.
Але така праця був би тільки компілятивним, мають другорядне значення; головне ж полягало в тому, щоб зробити його загальнодоступним, пояснити місця темні і розвинути їх у всіх відносинах з огляду на можливості застосування положень цієї праці до всіх життєвих обставин. Саме це ми і спробували зробити за допомогою добрих духів, повідомлялися з нами.
Багато місця Євангелія, Біблії та інших святих книг взагалі незрозумілі, багато навіть здається неправдоподібним внаслідок відсутності ключа; цей ключ весь цілком криється в спіритизму, як вже встигли переконатися в цьому серйозно вивчали його і як це буде ще більш визнано в майбутньому.
Спіритизм був відомий і в давнину, і в усі часи людства; сліди його знаходимо в письменах, в віруваннях і на пам'ятниках; ось чому, відкриваючи новий горизонт на майбутнє, він кидає не менше яскраве світло на таємниці минулого.
Ця праця до послуг усього світу, кожен може черпати в ньому кошти для узгодження своєї поведінки з моральним вченням Христа. Спірити ж знайдуть в ньому, крім того, додатки, які їх стосуються більш спеціально. Завдяки спілкуванню, яке відтепер встановиться безперервно між людьми і невидимим світом, євангельський закон, викладений самими духами всім народам, що не буде мертвою буквою; кожен зрозуміє його і стане застосовувати за допомогою порад своїх духовних керівників. Настанови духів є дійсно голосу небесні, є просвіщати людей і спонукати їх до застосування вчення Євангелія в життя.
Якби спіритичні вчення було вигадкою людським, то гарантією цього вчення служили б тільки знання створив його; але ж ніхто тут, на землі, не може серйозно претендувати на те, що він один володіє абсолютною істиною. Якби духи, що відкрили вчення, проявилися тільки одній людині, ніщо не доводило б походження вчення, так як потрібно було б вірити на слово стверджує, що він отримав його від духів. Якщо допустити з його боку повну правдивість, то найбільше, чого він міг би досягти - це переконати оточуючих; він міг би мати сектантів, але ніколи не з'єднав би усього світу.
Бог бажав, щоб нове одкровення дійшло до людей шляхом більш швидким і вірним, ось чому Він доручив духам поширювати вчення від одного полюса до іншого і проявлятися всюди, не даючи нікому винятковий привілей чути їх мова. Одна людина може бути обдурять і може сам бути обдуреними; але не може цього статися з мільйонами, сліпі і чують одне й те саме. Подібна обставина служить запорукою для кожного і для всіх. Можна змусити зникнути одну людину, але не можна знищити маси; можна спалити книги, але не можна спалити духів. Якби навіть спалили всі книги, джерело вчення залишився б невичерпний, тому саме, що він не на землі, що з'являється всюди, кожен може черпати з нього. За браком людей, щоб його поширювати, завжди будуть духи, які проникають усюди, але яких ніхто не може наздогнати.
Отже, це дійсно духи особисто пропагують вчення за допомогою незліченних медіумів. Спіритизм був би майже невідомий, якби виясняють його з'явився один чоловік: як би чудовий він не був, до якого б класу не ставився, він був би предметом упередження з боку багатьох осіб; всі нації його б не визнали, тоді як духи, сполучені всюди, з усіма народами, з усіма сектами і партіями, визнані всіма. Спіритизм не має національності; він поза всілякими культів; він не притаманний одному якомусь суспільного класу, тому що всякий може отримувати повідомлення від своїх рідних і друзів з того світла. Це було необхідно для того, щоб він міг закликати всіх людей до братерства. Якби спіритизм Я вибрав нейтральної грунту, він би підтримував чвари замість того, щоб їх утихомирювати.
Ця загальність повчань духів становить силу спіритизму; в ній же полягає причина такого швидкого поширення його. Голосу одну людину, навіть за допомогою друку, знадобилися б століття, щоб дійти до слуху всіх; але ось чуються тисячі голосів одночасно у всіх місцях землі, щоб оголошувати одні й ті ж принципи і передавати їх самим неосвіченим і самим ученим. Таким перевагою не користувалося ще жодне вчення. Стало бути, якщо спіритизм є істина, то він не боїться ні злої волі людей, ні моральної революції, ні фізичних переворотів земної кулі, тому що все це не може вразити духів.