У християнстві вкоренилися і культивуються кілька міфів, чітко спрямованих саме проти іудаїзму і народу, що сповідує його - євреїв. Ці міфи протягом століть служили збудниками єврейських погромів, які інспірували католицькими та православними попами: розп'яття Христа, т.зв. «Побиття немовлят», використання євреями крові християн для ритуальних цілей. Всі вони шиті білими нитками і розраховані або на зоологічних юдофобів-погромників, або на абсолютно дрімучих особин. Проте, на замовлення християнських церков ці наклепи тиражувалися талановитими художниками і скульпторами, чиї картини і скульптури були і є відмінною наочною агітацією для розпалювання до євреїв ненависті натовпу.
Ірод Великий.
Наклеп про побиття немовлят.
У 13 році до н.е. була закінчена споруда Другого Храму, що перевершував Перший Храм по величності і пишності. Правда, первосвящеників обурило рельєфне зображення орла на фронтоні храму, що було даниною еллінізму, але суперечило іудейським релігійним канонам.
Амфітеатр царя Ірода - споруда, призначена для громадських розваг, з ареною і ярусами, в формі подовженою U. Амфітеатр був побудований за часів Ірода і служив для змагань колісниць, спортивних змагань і розважальних вистав в римський період. Спочатку споруда мала 12 рядів і сидінь і вміщав більше 10 000 глядачів.
У передмісті Єрусалима Ірод побудував величезний амфітеатр, де проводилися бої гладіаторів, змагання вершників, борців, гімнастів. І це теж дратувало ортодоксальних супротивників еллінізму і всього світського. Там же були побудовані палац і цитадель Антонія.
Під час неврожаю і голоду в 25 м до н.е. Ірод зібрав все золото з палацу і обміняв в Єгипті на хліб, знизивши одночасно ціни на нього, а також всі податки, організував безкоштовну роздачу хліба і одягу незаможним. Незадовго до смерті він наказав повністю виплатити платню армії. Всіма цими справами Ірод здобув народну любов і залишився в пам'яті людей Іродом Великим.
Конфлікт Ірода з первосвящениками відгукнувся йому в вигляді шельмування його імені в історії, бо це виявилося на руку і було підхоплено християнам з вихрестів - в першу чергу творцями Євангелія, а потім і Римської християнською церквою. Вона ніяк не могла допустити, щоб в анналах історії іудейський цар залишився з титулом «Великий».
Відгуки про Ірода сучасників-ортодоксів виявилися знахідкою для всіх евреененавістніков, в т.ч. і для євангелістів. Вони особливо не напружували свою фантазію, а взяли те, що лежало на поверхні, а саме біблійний розповідь про фараона Єгипту, який свого часу в страху перед можливим величчю єврейського народу, наказав убивати всіх єврейських новонароджених немовлят чоловічої статі.
Чому б не використати цей безпрограшний сюжет в своїх інтересах, замінивши фараона Іродом Великим?
І ось з'являється Євангелі від Матвія. де описується візит горезвісних волхвів до Ірода, які повідомили йому про народження у Віфлеємі майбутнього царя Іудеї, після чого починається т.зв. «Побиття немовлят Іродом».
В Євангеліях від Марка і від Луки про це взагалі ні слова.
Там Ісус описується вже дорослою людиною-проповідникам. В Євангелії від Луки сказано буквально наступне:
«У цій місцевості були на полі пастухи, які тримали нічну варту стада свого. Аж ось ангел Господній і сказав: «Я сповіщаю вам велику радість, бо нині народився в місті Давидовому Спаситель, Який є Христос Господь. І ось вам знак - ви знайдете немовляти сповиту, що лежить в яслах ».» Пастухи сказали один одному: «Ходімо до Віфлеєму і подивимося, що там сталося, про що сповістив нас Господь?» А ті поспішно і знайшли Марію, і Йосипа, і немовляти. лежачого в яслах. Пастухи ж повернулись, прославляючи й хвалячи Бога за все, що бачили і чули, як їм сказано було ».
З Іродом вони не зустрічалися. І він щодо немовляти Христа був в невіданні. Як могли три літописця - Марк, Лука та Іоанн одночасно не помітити таке страшне подія, як безпричинне умертвіння дітей своїх підданих государем, Необьяснимо. Пояснення одне - такого просто не було.
Цей мерзенний наклеп міститься лише в Євангелії від Матвія - найбільш одіозного вихреста -антіеврея.
Історія про «побиття» в цьому Євангелії починається з географічної неясності:
«Коли Ісус народився у Вифлеємі Юдейськім, за днів царя Ірода, прийшли волхви зі сходу і кажуть:« Де народжений цар юдейський? Бо ми бачили зорю його на Сході і прийшли поклонитися йому ».
Тобто він прийшли зі сходу на Схід. Кому вони сказали цю нісенітницю, невідомо, але дале:
«Почув це Ірод, занепокоївся, і весь Єрусалим разом з ним (Значить боявся Іеруслім втратити свого царя, раз стривожився?). І, зібравши книжників і первосвящеників, він запитував: «Де має народитися Христос?» Вони ж сказали йому: «У Віфлеємі Юдейськім». Тоді Ірод таємно послав волхвів розвідати про дитинку, щоб потім самому піти вклонитися йому ».
Після візиту до Віфлеєму волхви вві сні одкровення не повертатися до Ірода, відійшли вони іншим шляхом до своєї країни. А Ірод, будучи осміяний волхвами, розгнівався дуже і послав повбивати всіх немовлят у Віфлеємі і межах його.
Приймемо апріорі брехня про волхвів за правду і уявімо собі, як цар, який зробив для своєї країни стільки добра, возвеличити її, піклується про народ, шанований і улюблений їм, раптом за намовою трьох неадекватних бродяг (або підісланих шпигунів) наказує вбивати дітей своїх підданих.
Цим він підриває майбутнє держави і ставить себе по відношенню до народу і країні поза законом.
Більш абсурдної брехні, здається, придумати неможливо. Але і це не головна брехня. Головна ж брехня в тому, що згідно з усіма історичними довідниками і енциклопедіями, починаючи з Йосипа Флавія, цар Ірод Великий взагалі не міг нічого знати про Христа, тому що помер за чотири роки до його народження.
Бажаючи «підкоригувати» цю одіозну нісенітницю в своїх інтересах, колишній папа Бенедикт XVI склав "Бестселер" - тритомник "Ісус з Назарета".
І що ж нового повідомив нам цей ватиканський письменник? Виявляється, на його погляд Христос народився на п'ять років раніше, ніж прийнято вважати в усьому християнському світі.
Чого ж заради цей колишній гітлерюгендовец (Бенедикт XVI) перейнявся подібним "уточненням" календаря? Та просто тому, що потрібно було підвести фундамент під висить в повітрі брехня про горезвісний "побиття немовлят" і поєднати за часом народження Христа і правління Ірода.
Щоб обіграти історію з трьома "волхвами-пастухами" по повній програмі, в християнській міфології в наступні століття вони перетворилися в "трьох королів".
У 3-4 століттях н.е. фанатична распространітельніца християнства Константинопольська цариця Олена вигадала "мощі трьох королів". Для них спорудили величезний золотий скриньку, який відправився спочатку в Мілан, а потім в Кельн, де вони були поміщені в Кельнський собор і тепер є його головною визначною пам'яткою.
У 6-му столітті "трьом королям" винайшли імена: Каспар, Балтазар і Мельхіор.
Історія про побиття немовлят за наказом Ірода Великого не відповідає дійсності.
І ось чому.
1. Вся ця історія архетипічних. У міфології інших релігій подібне зустрічається, зокрема в індуїзмі кришнаитского спрямування.
На Сході правил жорстокий і злий цар. Багато горя і печалей приніс він своїм поданням. Одного разу він дізнався, що влада його під загрозою. Що народився той, хто буде новим царем.
В одній чудовій країні на Сході правил жорстокий і злий цар. Багато горя і печалей приніс він своїм поданням. Одного разу він дізнався, що влада його під загрозою. Що народився той, хто буде новим царем. Засмутився злий цар. Але не довго він сумував. «Потрібно вбити немовля і всі справи» - подумав він. А оскільки не було точно відомо, хто цей новонароджений, наказав він своїм підручним убити всіх немовлят у місті. Що і було виконано жорстокими слугами злого царя. Так, тільки Той самий немовля чудесним чином врятувався.
Навіщо я вам розповідаю всім відому історію про Ірода і немовлят? А я зовсім навіть не про них. Я про індійському правителя Матхура на ім'я Камса і про дитинку на ім'я Крішна.
3. Проти легенди і дані археологічних розкопок. У Віфлеємі поруч з печерою, яка за досить сумнівному переказами є місцем народження Христа і над якою був побудований знаменитий Храм Різдва, знаходиться і печера, в якій по іншому такому ж сумнівному переказами знаходяться кістки убієнних лиходієм Іродом немовлят. Однак вчені, які досліджували цю печеру встановили, що кістки належать дорослим людям і їх вік не більше 800 років (кісток, а не людей).
4. На момент народження Ісуса Ірода було вже під сімдесят і представляється малоймовірним, щоб він злякався конкуренції новонародженого дитяти, якщо, звичайно, тільки не збирався прожити років сто з гаком.