Господи, зціли мене
Моя шкільна вчителька Анна Сергіївна Бабенко живе в селі Хитка Кіровоградської області. Ми листуємося з нею. Я дорожу нашими спілкуванням, тому що це відверта розмова про шляхи до Бога. На шлях до святого і вічного мою шкільну вчительку вивели її онуки Анна і Євген.
Вони були підлітками, коли захворіла їхня мама Тетяна Михайлівна. Багато годин тривала операція, лікарі робили все можливе, щоб врятувати життя, але надія згасала. Коли діти відчули небезпеку, їх охопив відчай. Хто знає страшне вривалося в їхнє життя. Тоді брат і сестра, міцно взявшись за руки, пішли до церкви. Ніхто цього дітей не вчив. У храмі вони молилися: «Господи, зціли нашу маму. Спаси її ... »У таємниці молитви чинився таємний розмова дітей з Богом. Вони довірливо відкрили свої душі Христу і уповали на допомогу Спасителя.
Щира віра дітей врятувала життя матері, Тетяна Михайлівна одужала. Анна і Євген стали віруючими, тепер вони дорослі люди, моляться в храмі, сповідаються, причащаються. Часто приїжджають до бабусі в село, підтримують її духовно. І ця підтримка дуже багато значить для Анни Сергіївни. Адже прожиті роки дають про себе знати недугами, хворобами, втомою, дошкуляють сумні думки, обтяжує самотність. Але в душі я радію за мою шкільну вчительку, що вона вийшла на дорогу, яка веде до Бога. І молюся, щоб Господь зцілив рани в її серце, нанесені життям, де панує гріх з болем і стражданням. А гріх - це відрив від Бога, темрява в душі, яка призводить до хвороб. Це нещастя людського життя. Але є зціляє душу світло. І шлях до світла віри, надії і любові починається з повинною молитви: «Господи, зціли і спаси мене грішного ...»
^ Віра твоя спасла тебе
З перших кроків свого служіння Архиєрея на землі Ісус Христос почав допомагати людям. Як оповідає святе Євангеліє, до Нього приводили всіх немічних і Спаситель зцілював їх. І кожен раз Христос закликав людей покаятися в своїх гріхах і виправити своє життя.
В Єрусалимі була купальня або ставок з п'ятьма критими ходами. Ця купальня називалася «будинок милості», «милосердної любові». У ходах лежало багато слабих, сліпих. Вони очікували дива зцілення, що відбувався в купальні над тими хворими, які встигали зануритися у воду відразу після того, коли її за часами обурював ангел Божий. І хто перший входив до купальні після збурення води, той здоровим ставав, хоч би яку мав хворобу.
У купальні знаходився страждалець, він лежав в паралізованому стані тридцять вісім років. Але біля нього не було постійного в'язня, який би занурив його в воду в той час після збурення її. Страждалець втрачав надію на одужання, тому що жодна людина не знайшовся за всі ці роки, щоб допомогти йому опуститися в зцілюють води купелі.
Ісус Христос, дізнавшись про нещасну долю цієї людини, запитав його: «Хочеш бути здоровим?» Хворий відповів: «Так, Господи, я не маю людини, який опустив б мене в купальню, коли обуриться вода». Христос сказав хворому: «Встань, візьми ложе своє та й ходи». Незвичайна енергія, яка була виявлена Христом в цьому повелении, справила сильний підйом духу у хворому і він миттєво зцілився. Присутні були вражені тим, що сталося дивом. А Христос тим часом покинув купальню.
Потім Христос зустрів ту людину в храмі і сказав йому: «Ось ти одужав, чи не гріши більше, щоб не сталось тобі чого гіршого». Спаситель задовольнявся тим, що зцілив тіло хворого. Він хотів змінити і душу його, попереджав про великі страждання в разі, якщо хворий знову почне гріховне життя, якою і викликана була хвороба.
^ Поклали надію на Бога
Духовний дар зцілення хворих за молитвами успадковували апостоли і багато святих, які всім серцем прийняли християнську віру і присвятили своє життя служінню людям. Праведному Іоанну Кронштадтському Богом була дарована вища сила християнина - дар яка зцілює молитви. Батюшка невпинно молився. Отець Іван творив чудеса своїми молитвами. За життя він зцілив багатьох людей. Але і після своєї смерті святий Іоанн зцілює стражденних по їх щирій вірі і молитви серця.
У родині військового музиканта Василевського сталася біда. Смертельно захворів єдиний син, десятирічний Сергій. Дитину обстежили в лікарні і виявили пухлину головного мозку. Лікарі не стали приховувати від вражених батьків, що при такому захворюванні діти зазвичай вмирають або залишаються інвалідами. Хлопчик був направлений в нейро-хірургічний інститут. Мала відбутися важка операція. Надії на одужання практично не було.
І вперше Василевських звернулися до Бога. Колись вони були невіруючими, жодного разу в житті не бували на сповіді і причастя. І тут в скорботі своїй батьки поклали молитовну надію на Бога. Священик, з яким вони спілкувалися в храмі, розповів їм про святого праведника Іоанна Кронштадтського і про чудових зцілення, колишніх за його молитвами і порадили звернутися в Иоанновский монастир, де покояться мощі великого священнослужителя.
Незабаром Василевських приїхали в монастир, де звернулися до священика з питанням: «Що робити?» Той сказав, що їм перш за все необхідно сповідатися. І порадив з повним запалом молитися святому Іоанну Кронштадтському. На наступний ранок батьки і син вперше принесли покаяння, причастилися. В цей же день хлопчика поклали в лікарню. Кожен день чоловік і дружина приходили в монастир і молилися про зцілення сина. Сергій в лікарні теж молився. Глибокі і щирі були їхні молитви. Пізніше мати згадувала: «Одного разу вночі мені приснився сивий старець. Я стояла з Сергієм і плакала, просила старця, щоб він зцілив мого сина. Він довго слухав мене, і я дуже боялася, що він відмовить мені. Але він встав, підійшов до Сергійка і став щось говорити і гладити його по голові. Що він говорив, я не чула. Але прокинулася я вперше за два місяці дуже щасливим і радісним, і чомусь я вже в душі точно знала, що Сергій буде здоровий ».
Через деякий час хворого хлопчика направили на повторне обстеження, яке показало неймовірне - пухлини не було. Здивуванню лікарів і радості батьків не було меж. Хлопчика виписали з лікарні здоровим.
^ Не бійся, я тебе збережу
Чудеса в житті Церкви Христової ми бачимо на протязі століть: чудеса зцілення, чудеса поновлення людського життя силою Божою. Чудо благодатного зцілення душі, яка скута болем, страхом, це відновлення законів Царства Божого, порушених людським гріхом. Це може бути спалах на мить, це може бути початок нового життя - духовної гармонії між Богом і людиною.
Видатний християнський богослов і духівник архімандрит Софроній (Сахаров) розповідає про свою сестру. Це сталося ще в роки молодості Марії. І становище багатьох людей в радянській країні, що не розділяли антирелігійну ідеологію уряду, було під загрозою. В один із днів, коли Марією опанував страх можливих репресій, під час молитви вона відчула, як хтось ззаду ніжно доторкнувся до неї, і вона ясно почула в серці голос Христа Спасителя: «Не бійся, Я тебе збережу». У той момент у неї не було ні найменшого сумніву щодо того, хто сказав їй ці слова. Почуття страху покинуло Марію безповоротно. Цей досвід духовного зцілення вона зберігала в серці протягом усього життя.
Відомі випадки, коли людина хворобою або небезпекою доходив до межі смерті. І раптом щось його рятує від згубної небезпеки. Тут людина раптом розуміє, що його минуле життя прийшла до кінця, що якби тільки все було як годиться по-людськи, він мав би померти. Якщо ж він живий, то тільки дивом, а раз дивом, то його життя більше йому не належить, вона належить тому, хто йому дав нове життя. Вона тепер стала Божої.
У Лондоні є храм Успіння Божої матері і всіх святих, де свого часу служив видатний богослов, відомий у всьому світі архіпастир і проповідник Євангелія митрополит Сурожский Антоній. Собор є духовним центром російської православної церкви в Великобританії. Колись храм надали православним віруючим з умовою, що парафіяни будуть самі його ремонтувати й утримувати в порядку. Але через двадцять років влада вирішила забрати приміщення. Тоді владика Антоній сказав, що храм цей парафіяни повинні будуть купити. І почали по крупинці збирати гроші.
В один із днів в храм прийшов старий, назвався Володимиром. Він приніс на храм все своїм заощадження. Коли митрополит Антоній запитав, що спонукало людину це зробити, старий відповів: «Стояв я одного разу в храмі, підняв очі і бачу, як лущиться стеля. І я в цьому стелі побачив свої руки, якими вони були, коли я в концтаборі був. Руки до плечей у мене гнилі. Я пішов до лікаря, той сказав: «Обидві руки відрубати треба». Я попросив відстрочки на два тижні і став молитися Божої Матері і видужав. І коли я побачив цю стелю, то немов Божа Матір мені говорила: «Ти пам'ятаєш, що я зробила для тебе, коли ти повинен був втратити обидві свої руки? Що ти зробиш для мого храму? »І я вирішив все вам віддати, що у мене було».
Людина віддав останні гроші в знак великої подяки Богоматері за те, що вона його зцілила. До глибокої старості людина залишився вірним Богу після того дива зцілення, яке Господь вчинив в його житті.
^ Молитовний подвиг зцілення
За вченням православної церкви хвороба - це засіб змусити людину задуматися про те, що він порушує заповіді Божі, живе неправильно. В інших випадках хвороба - це результат наших гріхів. Хворіють не тільки грішники, але і праведники. Апостол Павло говорив про себе: «Дано мені в тіло колючку, посланця сатани в обличчя мене, щоб я не величався ...» Преподобний Серафим Саровський, тяжко захворівши, відмовився від лікування і сказав: «Якщо Богові угодно буде, виздоровлю». Він вважав, що хвороба ця може бути допущена Богом за його гріхи. І святий видужав.
Подвижники долали хвороби відмовою від саможаління. Святитель Феофан Затворник писав: «Де закінчується саможаління, починається порятунок». Святі, приймаючи хвороби як джерело для смирення, просили Бога не забирати їх. При важких недугах вони не залишали ні поста, ні молитви. Будучи прикуті до ліжка, праведники зцілювали людей, лікували їх душі, допомагали стражденним. І Господь давав страждальцям довголіття.
Великий Оптинський старець ієросхимонах Амвросій все своє довге життя тяжко хворів. Коли йому було тридцять три роки, він застудився і з тих пір вже ніколи не зміг по-справжньому поправитися. Він ледве пересувався, не терпів холоду і протягів, страждав від поту, так що переодягався і перевзувався по кілька разів на добу. «Ченцеві корисно хворіти», - любив говорити старець Амвросій. І іншим на втіху говорив: «Бог не вимагає від хворого подвигів тілесних, а тільки терпіння зі смиренністю і подяки».
Важкі погіршення хвороби час від часу повторювалися. Налягала крайня слабкість. Але і в повному знемозі сил старець Амвросій щодня приймав натовпу народу, відповідав на десятки листів. Преподобний мав дар прозорливості, він глибоко проникав у душу людини і читав в ній, як у розкритій книзі. Легким, нікому не помітним натяком він вказував людям їх слабкості і змушував їх серйозно подумати про них. Зцілень, які творив ієросхимонах Амвросій, не було числа. Людей він брав з любов'ю і прихильністю.
Святитель Тихон Задонський - видатний проповідник Євангелія і богослов. Він прослужив єпископом Воронезької єпархії чотири роки і сім місяців. За такої порівняно короткий термін святитель Тихон залишив надзвичайно благотворний слід в області духовної просвіти. Але в сорок три роки він тяжко захворів і оселився в Задонському монастирі. Людина надзвичайно слабкого здоров'я, немічний, йому іноді важко було навіть пересуватися без сторонньої допомоги, він поставив своїм завданням проповідувати Євангеліє людям до тих пір, поки у нього вистачить сил.
У монастирі святитель прожив п'ятнадцять років, за цей час написав видатні богословські праці. Одна з головних його книг називається «Про дійсне християнстві». До святителю Тихону приїжджали сотні стражденних, хворих, зневірених, втомлених від життя людей. І він зціляв їх душі молитвою і вірою. Люди розповідали священнослужителю про свої хвороби, страждання, біди, про те, що вони так надламана, що ось-ось зламаються, що всякий світло для них вже згас. А святитель Тихон говорив: «Не вірте цьому». У такі моменти людей вражав світ, який виходив від священнослужителя. Багато потім говорив, що це був світ Божий. Божественне світло лився через священика Бога Всевишнього і зцілював стражденних, змучені хворобами душі.
Багато наших хвороби - це розплата за наші гріхи, як кажуть отці Церкви Христової. Хвороби тілесні беруть свій початок від хвороб душі, якщо вона відійшла від Бога і вдалася до гріховних пристрастей. Той, хто ухилився від заповідей Господа, мимоволі приймає бісівський вплив. Серце людини наповнюється злобою, ненавистю, він мстить, обманює, скоює злочини. У його душі немає миру і спокою, з віком посилюється нервове занепокоєння. Дошкуляють напади депресії, протистояти яким людині стає все важче. Душевні сили виснажуються, навалюються хвороби, часом дуже важкі і невиліковні. Лікування не допомагає, відчай охоплює людину, він кидається в пошуках допомоги, жадає зцілення. І тут згадує про Бога, про який раніше не думав і без якого обходився. Молить Господа про зцілення.
Людина чекає чуда зцілення, але воно є тоді, коли в душі відроджується віра. А віра - це дар Божий і дається тим, хто встав на шлях випробувань. Так, наше земне життя - це шлях випробувань на вірність Господу. Коли ми приходимо до Бога, просячи нас зцілити, ми повинні раніше приготувати себе до зцілення. Тому що бути зціленим не означає тільки стати цілим, щоб повернутися назад до такого життя, який ми жили раніше, як каже митрополит Сурожский Антоній. Це означає бути цілим для того, щоб почати нове життя, як якщо б ми усвідомили, що ми померли в цілющої дії Божому. Що все, що було в нас старою людиною, про яку говорить апостол Павло - той старий чоловік повинен піти, щоб нова людина жив, і ми повинні бути готові стати цим новим людиною, щоб почати жити заново.
Чи здатні ми прийняти зцілення? Чи готові ми, чи згодні ми прийняти на себе відповідальність нової цілісності для того, щоб увійти знову, і ще раз знову, в той світ, в якому ми живемо, з звісткою про новизну, бути світлом, бути надією, бути відданих Богу і людям ? Замислимося над цим і почнемо ставати здатними відкриватися Богу так, щоб Він міг створити своє диво зцілення, зробити нас новими, але так, щоб ми несли свою новизну, воістину Божу новизну, в світ, в якому ми живемо.
Іван Морозов, письменник.