Однією з головних рис античної, насамперед давньогрецької філософії було прагнення зрозуміти проблему буття, космосу, світу в цілому. Космологизм - характерна риса грецької філософії. Людина розглядався в його відношенні до космосу, як елемент космосу. Космос же розумівся як нескінченна і впорядкована природа. За цими межами хаос у Всесвіті. При цьому міркування про космос носили чисто умоглядний характер, тобто не були засновані на наукових даних. Ранні грецькі мислителі шукали матеріальне початок світу і космосу, його першооснова - праматері. Фалес вважав такий праматерией воду, Анаксимен повітря, Геракліт - вогонь. Називалися також чотири стихій - вода, земля, повітря, вогонь, з поєднання яких нібито складаються всі тіла. Звернення до даних стихіям є матеріалістичний підхід, бо воно орієнтує на пізнання реальної дійсності - природи, космосу, усього всесвіту. Найважливіший напрямок матеріалістичної філософії Стародавньої Греції пов'язано з атомістичним вченням філософів Левкіппа і Демокріта. Левкіпп висловив ідею, що світ складається з атомів.
Поряд з матеріалістичним розвивалося і ідеалістичний напрям античної філософії. Воно було представлено багатьма філософами, серед яких виділявся Платон.
11.Антічний атомізм (а). Левкіпп, Демокріт, Епікур, Лукрецій Кар.
Передумовою Атомізіа була потреба дати матеріальне пояснення спостережень сил природи - їх безлічі, руху і зміни. спроба обґрунтувати реальність множ-ва, роздільності речей і їх рухливості .явілось ген. спробою атомистов вирішення цих труднощів. Атомісти припускали існування нескінченної кількості тілесних часток, відповідно до цієї гіпотези кожна річ, будучи сумою досить великого (але не нескінченно) кол. часток - досить малих, але в силу своєї неподільності не звертаються в ніщо, уже не може розглядатися як нескінченно велика і в той же час зовсім не має величини як це було у Зенона. Засновник А. - Левкип
Все складається з найдрібніших недел. частинок і порожнечі. Продовжувач А. - Демокріт охоплює питання філософії. логіки, психології, етики, політики, педагогіки, теор. мистецтв, мовознавства, математики, фізики, космології. Початкове положення системи - ім. атомів і порожнечі, який утворює своїм нескінченне різноманіття сполуками всі складні тіла. Однією з гл. передумов його вчення є погляд, за яким відчуття представляють хоча і недостатній, але необхідне джерело пізнання. Дімокрід. говорить про те, що філос.занімается вивченням не того, що відомо всім, а того. що лежить в основі всього. Життя і смерть зводиться до соеденения. і розкладанню атомів. Душа складається з вогненних атомів і є їх тимчасове з'єднання. Епікур Гл. задача філософії - створення етики, вчення про поводження, що приводить до щастя. Але етика може бути побудована тільки за умови якщо буде визначено місце, кіт. людина займає в світі. Тому етика повинна опіріраться на фізику, а фізику повинне передувати розробка. теорії пізнання. На основі відчуваючи. можливі заклюенія про предмети і їхні причини. Сприйняття - єдностей. критерій істинності. Критерій щастя - задоволення. Благо-то, що породжує задоволення. Зло - те, що порожд. страждання. 3 типи задоволення: 1. природного і необхідні для життя; 2. природні. але для житті не необхідні; 3. Не необхідні для життя і не природні. Він прагне тільки до першого і воздерж. від інших. Результат такої помірності - повна безтурботність, яка і є щастя філософ.