Теорія космічних ер, космічна філософія івського

Я - найчистіший матеріаліст. Нічого не визнаю, крім матерії.

... Одного разу, увійшовши в светёлку, я застав К.Е.Ціолковського в глибокій задумі. Він був у світлій косоворотці, з розстебнутою коміром і сидів у своєму кріслі, глибоко увійшовши в нього. Він не відразу помітив, що я піднявся по сходах і підійшов до нього.

«На заваді став», - промайнуло у мене в голові. Але Костянтин Едуардович простягнув мені руку і сказав:

- Сідайте, Олександр Леонідович. Це я ось дарма задумався про речі, які не піддаються поясненню ...

Ми привіталися, і я сів поруч на стілець.

- Як це - не піддаються поясненню? - запитав я. - Що за чудеса? Мені здається, все, що існує в світі, підлягає поясненню.

- Звичайно, з точки зору людини. Для цього йому дано мозок, хоча і недосконалий, особливо у деяких ...

- Ні, Олександр Леонідович, це не зовсім так. Мозок, вірно, у багато може проникнути, але не в усі, далеко не в усі ... Є і йому кордону ...

- Так це ще древні знали, - зауважив я, - наше незнання величезне, а знаємо ми дуже мало.

- Тобто? Не зовсім розумію…

- Дуже просто. Є питання, на які ми можемо дати відповідь - хай не точний, але задовільний для сьогоднішнього дня. Є питання, про які ми можемо говорити, що ми можемо обговорювати, сперечатися, не погоджуватися, але є питання, які ми не можемо ставити ні іншому, ні навіть самому собі, але неодмінно задаємо собі в хвилини найбільшого розуміння світу. Ці питання: навіщо все це? Якщо ми поставили собі питання такого роду, значить ми не просто тварини, а люди з мозком, в якому є не просто сеченовский рефлекси і павловські слину, а щось інше, інше, зовсім не схоже ні на рефлекси, ні на слину ... Не прокладає чи матерія, зосереджена в мозку людини, деяких особливих шляхів, незалежно від сеченовский і павловських примітивних механізмів? Інакше кажучи, чи немає в мозковій матерії елементів думки і свідомості, вироблених протягом мільйонів років і вільних від рефлекторних апаратів, навіть найскладніших. Так-с, Олександр Леонідович, як тільки ви поставите собі питання такого роду, значить ви вирвалися з традиційних лещат і злетіли в нескінченні вершини: навіщо все це - навіщо існують матерія, рослини, тварини, людина і його мозок - теж матерія, - вимагає відповіді на питання: навіщо все це? Навіщо існує світ, Всесвіт, Космос? Навіщо? Навіщо?

Матерія - єдине існуюче, незалежно від її руху або переміщення в просторі. Я говорю про зовнішній русі, наприклад, рух моєї руки зі слухачами або русі Землі по її орбіті. Цей рух не визначає матерії, і їм можна знехтувати. Глибоке пізнання будови матерії нам поки не доступно. Але колись настане переломний момент, коли людство наблизиться до цього «езотеричного» знання. Тоді воно і підійде впритул до питання: навіщо? Але для цього повинні пройти мільярди років космічної ери ...

Багато хто думає, що я дбаю про ракету і турбуюся про її долю через самої ракети. Це було б найглибшій помилкою. Ракети для мене тільки спосіб, тільки метод проникнення в глибину космосу, але аж ніяк не самоціль. Чи не доросли до такого розуміння речей люди говорять про те, чого не існує, що робить мене якимось однобоким техніком, а не мислителем. Так думають, на жаль, багато, хто говорить або пише про ракетний корабель. Не сперечаюся, дуже важливо мати ракетні кораблі, бо вони допоможуть людству розселитися по світовому простору. І заради цього розселення я-то і хлопочу. Буде інший спосіб пересування в космосі - прийму і його ... Вся суть - у переселенні з Землі і в заселенні Космосу. Треба йти назустріч, так би мовити, космічної філософії! На жаль, наші філософи про це зовсім не думають. А вже кому-кому, як не філософам варто було б зайнятися цим питанням. Але вони або не хочуть, або не розуміють великого значення питання, або просто бояться. І то можливо! Уявіть собі філософа, який боїться! Демокрита, який боїться! Немислимо!

Дирижаблі, ракети, другий початок термодинаміки - це справа нашого дня, а ось вночі ми живемо іншим життям, якщо поставимо собі це прокляте питання. Кажуть, що задавати таке питання - просто безглуздо, шкідливо і ненауково. Кажуть - навіть злочинно. Згоден з таким трактуванням ... Ну, а якщо він, це питання, все ж задається ... Що тоді робити? Відступати, зариватися в подушки, п'янить себе, засліплювати себе? І задається він не тільки тут в светёлке Ціолковського, але деякі голови повні їм, насичені їм - і вже не одне століття, не одне тисячоліття ... Це питання не вимагає ні лабораторій, ні трибун, ні афінських академій. Його відмовив ніхто: ні наука, ні релігія, ні філософія. Він стоїть перед людством - величезний, безмежний, як весь цей світ, і волає: навіщо? навіщо? Інші - розуміють - просто мовчать.

- Так, так, - сказав я. - Відповіді на це питання немає. Але, може бути, ви, Костянтин Едуардович, що-небудь придумали?

Ціолковський розсердився. Слуховий рупор заходив в його руках.

- Придумали? Як ви питаєте? Ні, Олександр Леонідович, говорити так не можна. Цей вчитель, як і всі малі світу цього, - і Костянтин Едуардович показав на свої груди, - нічого не може відповісти на це питання ... Нічого, крім деяких припущень, може бути, і достовірних!

- Перш за все, щоб відповісти на будь-яке питання, потрібно його ясно сформулювати, - сказав я.

- Ну, це скільки завгодно. Сформулювати це питання я можу, залишається лише неясним: чи може людина правильно і точно сформулювати його. Ось цього я не знаю, хоча, звичайно, хотів би знати. Питання ж зводиться все до того ж: навіщо і чому існує цей світ, ну і, звичайно, всі ми, тобто суть матерія. Питання це простий, але кому ми його можемо поставити? Самим собі? Але це марно! Тисячі філософів, учених, релігійних діячів за кілька тисячоліть так чи інакше намагалися її вирішити, але нарешті визнали його нерозв'язним. Від цього факту стало легше тому, хто це питання задає собі. Він все так же мучиться, страждає через своє незнання, деякі люди навіть говорять, що питання такого роду «ненауковий» (зрозумійте це: ненауковий!), Бо відповісти на нього ніхто навіть з найрозумніших людей не може. Тільки вони, ці розумні люди, не пояснили, чому він ненауковий. Я подумав так: будь-яке питання може бути науковим, якщо на нього рано чи пізно буде дана відповідь. До «ненауковим» ж можна адресувати ті питання, які залишаються без відповіді. Але людина поступово розгадує деякі загадки такого роду. Наприклад, через сто або через тисячу років ми дізнаємося, як влаштований атом, хоча навряд чи дізнаємося, що таке «електрику», з якого побудовані всі атоми, вся матерія, тобто весь світ, космос і т. Д. Потім наука багато тисячоліть дозволятиме питання про те, що таке «електрику». Значить, як наука не старається, природа весь час ставить їй нові і нові завдання найбільшої складності! При вирішенні питання про атом або про електрику виникне ще нове питання про будь-що малозрозумілою людському розуму ... І так далі. Виходить, що-небудь людина не доріс до рішення такого роду проблем, або природа хитрує з ним, боїться його, як би він не впізнав більш, ніж те належить за статутом. А про статут цьому ми теж нічого путнього не знаємо. Знову «темно у хмарах». Так одне чіпляється за інше, а в дійсності виходить, що ми стоїмо перед непроглядній стіною невідомості.

Теорія космічних ер, космічна філософія івського
Ви прочитали тільки початок статті К.Е. Ціолковського.

Хочете прочитати всю статтю цілком? У фреймі, розташованому у верхній частині цієї сторінки, ви знайдете повний текст цієї статті.