Новий рік популярний у всіх країнах СНД і в кожному населеному пункті Співдружності в новорічну ніч святкуватимуть і веселитися. Але при всій масі спільного у кожної країни є свої власні ексклюзивні традиції зустрічі свята так само як і «свої» головні новорічні персонажі. Які можуть збігатися зі звичним «Дідом Морозом», а можуть і не збігатися. Отже, поїхали ...
Зате Дід Мороз в Азербайджані практично нічим не відрізняється від свого російського побратима, хіба що носить костюм блакитного кольору і звуть його «Шахта Баба» (дослівно «Дід Мороз»). Його супутницю звати «Qarqız» (Гаргиз - Снігуронька).
Вірменський Дід Мороз Каханд пап (Kaghand papi дослівно Дідусь нового року) або Дзмер папі ( «Dzmer Papi» - дослівно «Зима-дід»). Його супутницю звати «Dzyunanushik» (Дзюнанушік, дослівно «Снігова Ануш». Ануш це жіноче ім'я, яке перекладається як «солодка»).
Вважається, що вірменський Каханд Пап спустився з трикілометрової гори Цуртов на півночі Вірменії. Ця гора - найхолодніше місце в країні: снігу на вершині не буває лише 10 днів на рік. Допомагають Папу в роботі четверо синів і 12 онуків. Він одягнений в тепле пальто з хутром, на поясі прив'язані подарунки, ходить по домівках і дарує подарунки всім вірменським сім'ям, які проживають в різних країнах світу.
Традиційно Новий рік в Вірменії був пісним - перевага віддавалася квасолі, солодощів і сухофруктам. Страви з квасолі були обов'язковим компонентом столу, і існувала марновірство, що без неї рік не настане тому на вірменському «кахандном» столі був наявний майже весь асортимент сімейства бобових. На Новий рік можуть зайти родичі і знайомі причому це ознака особливого до вас відносини, якщо в новорічну ніч прийшли саме в ваш будинок.
Місцевий фольклорний персонаж зветься Зюзя це божество холоду і морозу, якого часто називають прадідом Діда Мороза. Оповідання представляють Зюзю найбільш близьким до російського Діда Мороза чи американському Санта-Клаусу. За фольклорним уявленням тріск дерев під час сильних морозів пояснюється тим, що дід з довгою бородою, який живе в лісі і ходить босоніж, стукає по деревах. Дев'ять років тому білоруському Дідові Морозу (Дзьодо Мароз) збудували офіційну резиденцію на 15 га в «Біловезької пущі» - тепер це місце паломництва для туристів.
Новий рік білоруси зустрічають традиційно в прикрашеному будинку, в сімейному колі, дарують подарунки. Вступати в Новий рік прийнято без боргів і з прощення образами. Після бою курантів торжества перетікають на вулиці: катання на санях з піснями, феєрверки, гуляння.
У Грузії Діда Мороза звуть «Tovlis papa», «Tovlis babua» (Товліс тато, Товліс бабу). Родом він з високогірного села Ушгулі, носить не кожух, а чорну чоху з білою буркою, на голові у нього - сванська шапка. Подарунки дітям Товліс бабу дістає з чарівного мішка хуржіна (мішечок для куль, обшитий бісером). А ось прототипу Снігуроньки в Грузії немає.
Традиційний спосіб зустрічі Нового року в країні унікальний: рівно опівночі починається гуркіт пострілів, кожен стріляє мітить в злих духів, відьом і нечисту силу, щоб наступний рік позбавив домашнє вогнище від усіляких напастей. Уже з настанням Нового року за справу береться меквле, що в перекладі з грузинського означає «кладе слід». Вважалося, що слідом за меквле ступає ангел, який принесе усім щастя, а вдома благополуччя. Тільки час, коли в свої права вступає меквле, в різних куточках Грузії різне.
У Казахстані Діда Мороза називають Аяз Ата це дослівний переклад імені Дід Мороз. Його шуба схожа на казахський чапан, облямований хутром і прикрашений казахськими узорами, а на голові шапка казахський борик. У Аяз Ата є супутниця Акшакар (Снігуронька). На відміну від європейських країн, на вулицях рідко можна побачити Діда мороза (Аяз Ата) зі Снігуронькою (Акшакар) вони, як правило, бувають гостями дитячих ялинок, корпоративних заходів. І все ж сучасний персонаж з'явився, як результат впливу західної культури, а історично святкування Нового року в зимовий час у тюркських народів не було вони відзначають Науриз (Навруз).
Національні прототипи Дід Мороза і Снігуроньки звуться «Аяз Ата» і «Аяз Киз». Зовні вони повністю схожі зі своїми російськими «колегами» - можливо тому, що теж з'явилися в Радянські часи. А традиція зустрічі Нового року мало чим відрізняється від того, як святкують цю ніч в інших містах пострадянського простору.
У Молдові є свій національний новорічний герой - «Moş Crăciun» Мош Кречун. За легендою цього казкового героя більше двох тисяч років. У Молдові прийнято вважати, що саме Мош Кречун врятував від холоду своїм жилетом новонародженого Ісуса, після чого Бог розпорядився, щоб дід приносив подарунки дітям на честь народження Христа.
У Мош Кречуну особливий образ. Замість шапки кушма (національний головний убір з овчини), замість червоного жупана (бардовий халат з хутром), на ногах - постоли зі шкіри. А мішок для подарунків йому замінює національна подвійна сумка трейсетура.
У різдвяні свята у всіх куточках Молдови звучать колядки їх різновидів більше сотні. Це «уретури» (по-російськи побажання), «стрігетури» (схожі на частівки) і «маланка» (театралізована хода). Святкові гуляння і маскарад тривають в Молдові аж до Водохреща.
Таджицького Діда Мороза звуть «Бобо Барфӣ», а Снігуроньку «Барфак». До радянського періоду в історії Таджикистану це свято в країні не спостерігалося ніколи замість нього святкувався все той же Навруз новий рік по древнеперсидскому календарем. Однак нова традиція свого часу прижилася і до сих пір Новий рік залишається одним з найулюбленіших і довгоочікуваних днів у році.
Новорічних персонажів у країні звуть «Qor bobo» (Корбобо дослівно «Сніговий Дід») або «Ayoz bobo» (Аёз бобо «Дід Мороз»). Він одягнений в смугастий халат і червону тюбетейку. У кишлаки Кербобо в'їжджає на ослику, пов'юченому мішками з новорічними подарунками. Кербобо так само як і Дід Мороз дарує подарунки тільки тим, хто добре себе вів, слухався і шанував старших. Неслухняним же дітям Кербобо дає наказ на новий рік, обіцяє обов'язково відвідати їх в наступному році і перевірити виправилося чи їх поведінку.
Мороз як природна стихія здавна персоніфікувався східними слов'янами у вигляді невисокого дідка з довгою сивою бородою, який бігає по полях і викликає стуком тріскучі морози. У літературну традицію Дід Мороз входить в 1840 році, з публікацією збірки казок «Казки дідуся Іринея» В. Ф. Одоєвського. Серед інших, там була казка «Мороз Іванович».
Досить довгий час Мороз Іванович і ялинка з Новим роком існували по окремості. Їх об'єднання відбулося в другій половині XIX століття, коли в Росії відзначаються перші спроби створити самобутнього «різдвяного діда», який дарував би подарунки російським дітям, як у їхніх західних однолітків. При Олександрі II згадуються «старий Рупрехт» (явно німецького походження, 1861), святий Миколай або «дідусь Миколай» (1870) поодинокі спроби, які не прижилися. У 1886 році вперше відзначається «Морозко», і до початку ХХ століття вже складається знайомий образ Діда Мороза.
Теги: співдружність незалежних держав, дід мороз, історія, новий рік