Грецькі міфи - комплекс сказань про життя богів і героїв, що включає космогонічні і етичні елементи. Їх мотивами пронизана вся європейська культура.
Міфи в яскравих образах відобразили життя в епоху «дитинства людства»: спільнота богів нагадувало пристрій і звичаї людського суспільства: сім'я і перелюб, влада і суперництво, поділ обов'язків і підступність. Походження світу міфи трактували як виникнення і збільшення світу богів. З первозданного Хаосу з'явилася богиня Гея - земля. Вона народила сина-чоловіка Урана-небо. Від цього шлюбу народилися перші покоління богів, які вступили в боротьбу з батьком. Першим переможцем став Крон (Хронос-час). Цього пожирателя власних дітей переміг його молодший син - бог грому, дощів і сонця - Зевс. Він правив світом зі священної гори Олімп. Сімейство богів уособлювало громадський порядок в цілому. Одруження на Гері - покровительці сімейних уз - не заважала зв'язків з іншими богинями і навіть зі смертними жінками. Леду він спокусив, перетворившись в лебедя, Європу - биком, Данаю - золотим дощем, а Калісто - прийнявши образ її подруги Артеміди.
Посейдон - бог морів - і Плутон - владика світу мертвих - були братами Зевса і синами Крона. Плутон взяв за дружину Персефону - богиню родючості, але після цього шлюбу почалися неврожаї. І тоді Зевс наказав Плутону відпускати Персефону на землю навесні, дозволивши їй жити в будинку чоловіка лише взимку. Інші діти Зевса - Арес і Афіна відали війнами. Розлючений Арес - бойовими сутичками, він був покровителем солдатів, Афінами - бойовим мистецтвом - стратегією і тактикою. Між ними було постійної суперництво. Діоніс - бог виноградарства - бродив по світу, навчаючи людей ремеслам і радіючи з ними на святах. Прекрасний Аполлон покровителем наук і мистецтва, але тих з людей, хто хотів перевершити його в талантах, він карав хворобами. Він був у постійній сварці з Гермесом, який винайшов ліру і математику, ніж обійшов брата. Щоб Аполлон за ним не вгнався і не помстився, Зевс дав йому крила на ноги. Гермес - покровитель купців і злодіїв. Гефест - бог-коваль - протегував ремісникам. На відміну від інших богів він жив невідповідно до своїх на Олімпі, а в вулкані Етна, там була його кузня. Його дружина Афродіта - богиня краси і чуттєвої любові - не жила в будинку чоловіка, захоплювалася красенями-богами - Адонісом, Аресом, останнім народила крилатого младенца-пустуна Ерота. Артеміда - покровителька полювання, диких тварин і вагітних жінок - була сестрою Аполлона. Крім основних богів були сотні другорядних - німфи, наяди і ін. Покровителі гаїв, річок, джерел.
Грецька тріада відносин між богами, людьми і фатумом, який править діями і долею всіх істот землі і неба, став сюжетною основою як для давньогрецької класичної лдітератури, так і для європейської культури, починаючи з епохи Ренесансу.
10. Давньогрецька література: доклассический період. гомерівський епос
Першими за часом пам'ятками давньогрецької літератури є поеми Гомера "Іліада" і "Одіссея".
Час життя Гомера визначалося по-різному - між XII і VII ст. до н. е. Однак саме ім'я поета дає підставу вважати його образ міфічним, а ім'я - прозивним. У перекладі з ряду семітських мов «homer» означає «він говорить», тобто «Сказитель»; ймовірно, що позначення роду занять стало згодом сприйматися як власне ім'я. З урахуванням сильного впливу фінікійської і інших ще більш древніх культур східній частині Середземномор'я на ахейську, можливо, що це було позначення професії сказителя, що стало в грецькій традиції ім'ям власним, тоді як самі греки виконавців епічних пісень називали аедамі (від грец. Aoidos - співак) . Створення епосу відносять до Х-IX ст. Поеми написані гекзаметром - найбільш поширеним епічним віршованим розміром, пристосованим для виконання під акомпанемент музичного інструменту, частіше - ліри. Ось як починається поема «Іліада» в перекладі Н. Гнєдича:
Гнів, богиня, Устань Ахіллеса, Пелеева сина,
Грозний, який ахеяни тисячі лих вчинив.
Події «Іліади» пов'язані з війною між ахейцями і жителями малоазійського міста Троя (Іліон), викликаної необачними вчинками богів, їх честолюбством, ревнощами і іншими цілком людськими якостями. «Одіссея» описує подорожі одного з героїв цієї війни царя Ітаки Одіссея по дорозі додому. Події кожної з поем описують події десяти років: десять років війни і десять років поневірянь Одіссея. Багато сюжетів і образи гомерівських поем увійшли в інші пам'ятники літератури і образотворчого мистецтва з давніх часів до наших днів.
Війна греків і троянців нібито була зумовлена космічними причинами. Гея - Земля, обтяжена величезним людським населенням, звернулася до Зевса з проханням скоротити людський рід, і Зевс вирішив для цього почати війну між греками і троянцями. Земний причиною цієї війни було викрадення спартанської цариці Олени троянським царевичем Парісом. Один з грецьких царів, Пелей, одружився на морський царівні Фетиде, дочки морського бога Нерея. На весілля були запрошені всі боги, крім Еріду, богині розбрату, яка вирішила тому помститися богам і кинула богиням золоте яблуко з написом «Дивовижно гарний». Кожна з найкрасивіших богинь: Гера (дружина Зевса), Афіна Паллада (дочка Зевса, богиня війни і ремесел) і Афродіта (теж дочка Зевса, богиня любові і краси), бажала отримати яюлоко. Зевс, до якого вони звернулися, вирішив ухилитися від цієї складної справи і відіслав їх до Паріса, синові троянського царя Пріама. Паріс присуджує яблуко Афродіті, і та допомагає йому викрасти царицю Спарти Олену. Паріс був найкрасивішим чоловіком в Азії, а Олена - найкрасивішою жінкою в Європі. Викрадення Олени повалило в більшу тугу її чоловіка Менелая.
Питання про те, чому викрав Олену Паріс виявився кривдником всіх чоловіків Греції, епос пояснює так. Коли Олена була нареченою, її руки домагалися багато, справа загрожувала перерости в тотальну війну. Тоді женихи уклали угоду: кого б не вибрала в чоловіки Олена, всі інші будуть вірними його друзями і захисниками. Ініціатором експедиції в Азію був брат Менелая, Агамемнон, цар сусіднього зі Спартою Аргоса. За його порадою скликані з усієї Греції найзнаменитіші царі і герої зі своїми дружинами. Серед покликаних царів і героїв особливе місце займає «хитромудрий» Одіссей, цар острова Ітаки, і молодий Ахілл, син Пелея і Фетіди. Величезний грецький флот висаджує військо в декількох кілометрах від Трої. Греки влаштовують тут свій табір, осаджують Трою, нападають на що живуть поблизу її союзників. Протягом дев'яти років війна ведеться без помітної переваги тієї чи іншої сторони.
В «Іліаді» зображуються події десятого року війни, незадовго до падіння Трої. Події в ній займають всього 51 день, але поема дає максимально насичене зображення військового життя. Ахілл, один з найвизначніших вождів грецького війська під Троєю, гнівався на обраного командувачем Агамемнона за те, що той відібрав у нього полонянку Брисеиду. А відібрав цю полонянку Агамемнон тому, що за велінням Аполлона він мав іншу полонянку Хрисеиду повернути її батькові, Хрису, жерцеві храму Аполлона, знаходить під Троєю. У I пісні зображується суперечка Ахілла з Агамемноном, догляд Ахілла з поля бою, його звернення зі скаргами на образу до матері Фетиде, яка і отримує від Зевса обіцянку покарати за це греків. На допомогу під натиском грекам виступає друг Ахілла Патрокл. Він виступає з дозволу Ахілла і гине від руки найвизначнішого троянського героя Гектора, сина Пріама. Це змушує Ахілла знову повернутися до боїв. Далі розповідається про виготовлення богом ковальства Гефестом нового зброї для Ахілла, про примирення Ахілла з Агамемноном, про відновлення боїв, в яких тепер беруть участь вже й самі боги, про смерть Гектора від руки Ахілла. Результат війни пов'язаний з історією про троянського коня - обмані, придуманому Одиссеем.
Події «Одіссеї» розповідають про повне пригод повернення Одіссея додому після троянських подій протягом 10 років. Одіссей багато раз потрапляв то до людей добрим, то до розбійників, то в підземне царство. Серед найбільш відомих історій поеми - знаменитий епізод з однооким людожером ціклопом Полифемом, який замкнув Одіссея і його супутників в печеру, звідки вони вибралися з великими труднощами. Одіссей, обпоївши Полифема вином, зумів виколоти йому єдине око. Потім Одіссей за наказом чарівниці Кирки відправляється в підземний світ за пророцтвом про його майбутнє. Після ряду страшних пригод Одіссей потрапляє на острів німфи Каліпсо, яка утримує його у себе протягом семи років. Початок «Одіссеї» якраз і відноситься до кінця перебування Одіссея у Каліпсо. Тут повідомляється про рішення богів повернути Одіссея на батьківщину і про пошуки Одіссея його сином Телемахом. Перебування Одіссея після відплиття від німфи Каліпсо і страшної бурі на морі, серед добродушного народу феаків, у їх доброго царя Алкіноя є приводом розповісти Одессей про свої мандри. Феаки доставляють Одіссея на його рідний острів Ітаку, де він поселяється у свого свинопаса Евмея, так як його власний будинок осаджують женихи - місцеві царі, вже багато років претендують на руку Пенелопи, його дружини, самовіддано охороняє скарби Одіссея і шляхом різних хитрощів відтягувала свій шлюб . Одіссей під виглядом жебрака проникає з хижі Евмея в свій будинок, втручається в хід сватання, карає всіх невірних слуг, вбиває женихів. У будинку Одіссея оселяється щастя, перерване десятирічної війною і його десятирічними пригодами.
Героїчний давній епос був величезний обсяг переказів, в якому «Іліада» і «Одіссея» були всього лише його малою частиною. На думку деяких сучасних вчених, всі відомі нам з поем Гомера вказівки на епічні героїчні сказання сягають ще до мікенської Греції (друга половина II тисячоліття до н.е.) - до епохи, попередньої Троянській війні. Еволюція героїчного сказання бере початок в культі героя, який розвивається з заупокійних плачів над мертвим, але ще не похованим героєм і під час його поховання. З плином часу плачі розвивалися в цілі пісні про життя і подвиги героя, отримували художнє завершення і могли стати традиційними, якщо герой мав суспільно-політичною значимістю.
11. Давньогрецька література: класичний період. Розвиток трагедії і комедії
Есхіл (525 - 456 р. До н.е..) - давньогрецький драматург, у творчості яких закладені основи європейської трагедії. Від Есхіла залишилося близько 90 трагедій, включаючи сатиричні драми. У центрі дії трилогії були герої міфів Ахілл, Одіссей, Ниобея, Персей. Найбільш значущими творами Есхіла вважаються трагедія «Прикутий Прометей» (друга з трилогії «Прометей»), а також трилогія «Орестея». що включає три трагедії: «Агамемнон», «Хоефори» (пріносітельніци пиятик) і «Евменіди»
Трагедія «Прикутий Прометей» заснована на міфі про титана Прометея, який знає, що Зевс тільки в людині може знайти рятівника від загрозливою його царству загибелі. Тому він хоче підняти людський рід і для цього дарує йому ефірний вогонь, викрадаючи його з небесних висот; Зевс, бачачи в цьому викраденні порушення всесвітнього договору і не знаючи рішень року, в покарання приковує його до скель Кавказу; Прометей виносить все муки і не видає передчасно своєї таємниці, припускаючи, що з часом Зевс оцінить його послугу. Це - єдина трагедія про відносини богів і людства, що збереглася з давніх часів: її грандіозна концепція перевершує всі інші трагедії Есхіла. Однак, в ній багато «темних місць», тому що її продовження, «Звільнений Прометей», що містив відповіді на питання, до нас не дійшло.
Софокл (496/5 - 406 до н. Е.) - знаменитий афінський трагік. Перша тетралогія, яку Софокл поставив в 469 р. До н.е. е. принесла йому перемогу в змаганні трагіків над Есхілом і відкрила собою ряд перемог, здобутих на сцені в змаганнях з іншими трагиками. Вважається, що Софокл створив 123 трагедії. Софокл відрізнявся веселим, товариським характером, не цурався радощів життя. Був близько знайомий з істориком Геродотом. Помер Софокл на 90-му році життя, в 405 р. До н.е. е. в місті Афіни. Городяни спорудили йому жертовник і щорічно вшановували як героя. До нас дійшло сім трагедій Софокла, з яких за змістом три належать фиванскому циклу сказань: «Едіп», «Едіп в Колоні» і «Антігона»; одна до Гераклову циклу - «Деянира», і три до троянського: «Еанта», найбільш рання з трагедій Софокла, «Електра» і «Філоктет».
Евріпід (480 - 406 до н. Е.) - давньогрецький драматург, представник нової трагедії, в якій переважає психологія над ідеєю божественного року. У числі збережених п'єс найраніша - «Алкеста», а до більш пізнім належать «Іфігенія в Авліді» і «Вакханки». Нововведенням Евріпіда стає краща розробка жіночих ролей, його героїні - глибоко психологізовані типи. Мотиви подружньої і материнської любові, ніжною відданості, бурхливої пристрасті, жіночої мстивості в поєднанні з хитрістю, підступністю і жорстокістю займають в драмах Евріпіда центральне місце. Жінки Евріпіда перевершують його чоловіків силою волі і яскравістю почуттів. Необхідно підкреслити, що раби і рабині в його п'єсах - не бездушний статисти, мають характерами, наділені відмінними рисами і проявляють почуття, змушуючи глядачів співпереживати. Таким чином, Евріпід зображує психологію рабів той самий, як і у вільних громадян. Сила драматурга - перш за все в психологізмі і глибоке опрацювання окремих сцен і монологів, в детальному зображенні душевних станів, зазвичай напружених до крайності.
Аристофан (444 - між 387 і 380 рр. До н. Е.) - давньогрецький комедіограф. З 44 комедій, написаних Аристофаном, до нас дійшли тільки 11. Комедії Арістофана дають неоціненний матеріал для вивчення сучасної йому життя. Так, «Жаби» присвячені сучасній Аристофану дискусії про те, хто із знаменитих трагіків - Есхіла, Софокл або Евріпід - найгеніальніший. Есхіла Герасимчука ще в середині столітті, Софокл і Евріпід померли в 406 р до н.е. півстоліття. У комедії хор одягнений жабами, але це жаби не прості, вони живуть в пекельній річці Ахеронт, через яку Харон перевозить душі померлих. Комедія завершується перемогою Есхіла.