Останні відсутні сторінки з нібито «чарівної» «Книги мертвих» єгипетського жерця Аменхотепа були виявлені після вікового пошуку в музеї в штаті Квінсленд.
Британський співробітник музею, єгиптолог доктор Джон Тейлор стверджує, що він виявив близько 100 фрагментів стародавньої книги. Це поклало кінець археологічним пошукам стародавнього писання у всьому світі, який нібито містить заклинання, що мають силу відправляти духів в загробне життя.
«Книга Мертвих» є єгипетської рукописом до 20 метрів в довжину, що містить магічні заклинання, написані на папірусі, які використовувалися служителями храму на замовлення родичів померлих, щоб направляти їх душі в загробне життя.
Ці частини папірусу, що зберігалися весь цей час в музеї, утворюють відсутню частину дуже великий, на думку багатьох істориків і археологів, історично цінної «Книги Мертвих».
Розділи цієї дорогоцінної рукописи розкидані по всьому світу, і ось тепер після ста років пошуків відсутні її частини були знайдені в музеї.
Рукопис Аменхотепа має особливе значення, оскільки це один з ранніх прикладів рукописи, яка має кілька незвичайних функцій. Всього було знайдено тільки чотири або п'ять копій цього рукопису.
У ній знайшли зображення п'ятикутної зірки і сонячних дисків. Тепер Джон Тейлор планує спробувати зібрати в музеї Квінсленда фрагменти рукопису в електронному вигляді.
На його думку, возз'єднання рукописи, це неймовірно важлива і копітка робота, і він сподівається на склеювання фрагментів, щоб дізнатися які саме таємниці вона зберігає. Це може внести істотний внесок у надання допомоги світу, щоб краще зрозуміти одну з найбільш захоплюючих і складних цивілізацій стародавнього світу.
«Книга мертвих» збірник єгипетських гімнів і релігійних текстів, що поміщається в гробницю з метою допомогти померлому подолати небезпеки потойбічного світу і знайти благополуччя в посмертіі.
Являє собою ряд з 160-190 (в різних варіаціях) незв'язаних між собою розділів, різного об'єму, починаючи від довгих поетичних гімнів і закінчуючи однорядковими магічними формулами.
Назва «Книга мертвих» дано єгиптологом Р. Лепсиусом, але правильніше її було б назвати «Книгою Воскресіння», так як її єгипетська назва - «Рау ну перет ем херу» дослівно перекладається як «Глави про вихід до світла дня».
Цей твір вважався дуже давнім ще під час правління Семті, фараона I династії, і, більш того, було тоді настільки об'ємним, що вимагало скорочення, неодноразово переписувався і доповнювався з покоління в покоління протягом майже 5 тисяч років, і будь-який благочестивий єгиптянин жив, постійно звертаючись до навчання Книги мертвих; єгиптян ховали, керуючись її вказівками; їх надія на вічне життя і щастя була заснована на вірі в дієвість її гімнів, молитов і заклинань.
Одні з кращих зразків «Книги мертвих», написані на свитках папірусу, відносяться до часу розквіту культури при XVIII династії; з її початком цей твір вступило в нову стадію свого розвитку, які знаходяться у саркофазі похоронні тексти перенеслися на папіруси.
Найбільше число папірусів з текстами з Книги мертвих було знайдено в похованнях міста Фіви; саме з цієї причини версію Книги мертвих, що отримала поширення в цей період, називають Фивский.
Більшість їх було знайдено в фиванских гробницях і належало головним чином жерцям і членам їх сімей. Ці папіруси багато прикрашені найтоншими малюнками, які зображують сцени поховання, здійснення заупокійного ритуалу, посмертного суду і інші сцени, пов'язані з заупокійним культом і уявленнями про потойбічне життя.
Особливий інтерес для дослідників представляє 125-й розділ, в якій описується посмертний суд Осіріса над померлим. На суді покійний звертається до Осіріса, а потім до кожного з 42 богів, виправдовуючись в смертному гріху, яким той чи інший бог відав.
У цьому ж розділі міститься текст виправдувальною мови:
Слава тобі, боже великий, владика обопільної правди. Я прийшов до тебе, пане мій. Ти привів мене, щоб споглядати твою красу. Я знаю тебе, я знаю ім'я твоє, я знаю імена 42 богів, які перебувають з тобою у палати обопільної правди, які живуть, підстерігаючи злих і харчуючись їхньою кров'ю в день звіту перед обличчям Благого.
Ось я прийшов до тебе, владика правди; я приніс правду, я відігнав брехня. Я не творив несправедливого щодо людей. Я не робив зла. Чи не робив того, що для богів гидоту. Я не вбивав. Чи не зменшував хлібів в храмах, Не зменшував їжі богів, що не схоплене заупокійних дарів у небіжчиків.
Я не зменшував міри зерна, Не зменшував міри довжини, не порушував заходи полів, що не збільшував вагових гирь, не підробляв стрілки ваг. Я чистий, я чистий, я чистий, я чистий.
Також існує Саітская версія Книги мертвих, що з'явилася в результаті діяльності фараонів XXVI династії, коли відбулося загальне відродження давніх релігійних і поховальних традицій.
Діліться з друзями, їм теж буде цікаво: