Єгипетська книга мертвих - священні тексти нового царства - єгипетські піраміди назавжди!

Ані (покійний) робить підношення богу Ра. Фрагмент Єгипетської книги Мертвих. Папірус Ani.
Єгипетська Книга Мертвих - термін, введений в дев'ятнадцятому столітті для священних текстів древніх єгиптян, в яких містяться заклинання і магічні фрази для померлих. Після того, як Книга Мертвих була переведена єгиптологами і набула широкої популярності, вона в масовій свідомості часто сприймається як своєрідна Біблія древніх єгиптян. Однак таке порівняння є некоректним.

Ця книга ніколи не була головною священною книгою єгипетської релігії. Вона (її тексти) була тільки одним з цілого ряду посібників, складених для того, щоб допомогти мертвим знайти загробне життя і вести цю життя в повному обсязі. Походження Книги Мертвих епохи Нового царства сходить до «Текстам пірамід» Стародавнього царства і «Текстам саркофагів» Середнього царства. Можна простежити еволюцію траурних текстів, які існували в усі епохи історії Стародавнього Єгипту.

Походження назви "Книга Мертвих"

Назва «Книга Мертвих» стало поширюватися серед любителів історії Єгипту завдяки німецькому єгиптологу Карлу Річарду Лепсиусом, надрукувало в 1842 році переклад ряду текстів з папірусів із загальним заголовком: «Книга мертвих Єгипту на ієрогліфічних папірусах з Турина».

Подібні папіруси постійно зустрічалися розкрадачам гробниць

Бог Осіріс і богині Ісіда і Нефтида - члени божественного суду Тексти книги являють собою довгу і заплутану колекцію магічних формул, ключів, заклинань, гімнів, співів, молитов, похвал, власних імен та комбінації чисел, які повинні були допомогти душі / Cердце небіжчика прокинутися після смерті, знову зустрітися з тілом і знову знайти контроль над ним.

Єгипетська Книга Мертвих - це збірник текстів, що представляють собою своєрідний путівник або підручник з подолання небезпек загробного світу. Підручник цей був призначений для виняткового використання певним небіжчиком. З його допомогою небіжчик міг дізнатися всі небезпеки, які чекали його в потойбічному світі, і отримати керівництво по їх успішного подолання.

Головним випробуванням для покійного був суд 42 богів під керівництвом Осіріса в Залі Двох істин Маат. Якщо душа покійного проходила всі випробування, то вона поєднувалася з тілом і отримувала вічну щасливе життя. Їли ж випробування не були пройдені, то наступала остаточна - друга смерть, якої єгиптяни панічно боялися.

В епоху Нового царства глави з неї іноді зображувалися на похоронних предметах, таких, як савани і труни або на стінах королівських могил і заупокійних храмів. Більшість копій текстів цього священного збірника текстів було зроблено на папірусі. Такі папірусні сувої вкладалися в гробниці і могили багатих сановників, жерців і чиновників.

Структура Книги Мертвих

Однак, коли ці священні тексти стали широко популярними, то був вироблений, як зараз би сказали «бюджетний», тобто економічний варіант книги, тиражувати храмовими писарів. Після покупки такої книги в неї вписували ім'я покупця. Таке потокове виробництво сформувалося приблизно до 650 до н.е.

Формули слідують без якогось суворого порядку. Він змінюється від списку до списку. Однак у самих глав є внутрішня логіка, що дозволила єгиптологам розділити формули по їх утриманню 5 груп:

Глави 1-16: «Вирушаючи в день» (молитва) похід на кладовище, гімни на честь Сонця і Осіріса.

Глави 17-63: "Вирушаючи в день» (відродження), торжество і радість; безсилля ворогів, влада над елементами.

Глави 64-129: "Вирушаючи в день» (перетворення), щоб проявити себе в різних формах з використанням сонячної човни і дізнатися деякі таємниці. Повернення для того, щоб постати перед судом Осіріса.

Глави 130-162: Тексти прославлення мертвих, для читання протягом року, під час деяких свят, пов'язаних з похоронним культом; пропоновані послуги, збереження амулетів і мумії. Глави 163-190: Це доповнення до голів, що містять вихваляння Осіріса.

Сцена зважування серця покійного Глава 125: Може бути, найзнаменитіша і важлива глава єгипетської Книги Мертвих, містить «формулу, щоб входити в зал двох істин Maaт». Небіжчик постає перед судом Oсіріса, який вирішує подальшу долю померлого. У цьому розділі містяться так звані «негативні визнання». Вони все починаються зі слова «не». Чи не вбивав ... не вчинив ... не крав ... не кривдив і т.д. Їх має виголосити перед судом чоловік, щоб підтвердити, що він гідний загробного життя. Під час суду зважується його серце (його дії). На іншій чаші ваг знаходиться перо Маат. Якщо серце під вантажем гріхів перетягне, то воно буде негайно з'їдено страшним чудовиськом Аммут. і на цьому для покійного настане остаточна смерть. Якщо чаші встановляться в рівновазі, то покійний зможе продовжити свій шлях в світі мертвих, Дуата, щоб дістатися до родючих полів Аару (Іару).

Оформлення Книги Мертвих

Ані в сонячної човні бога Ра. Папірус Ani. Британський музей Глави (формули) книги, що з'явилися ще в кінці епохи Середнього царства, були зазвичай написані ієрогліфічним письмом і майже не містили будь-яких пояснювальних зображень. В епоху Нового царства розмовну мову єгиптян значно змінився, тому число людей, здатних зрозуміти тексти в архаїчному варіанті епохи Середнього царства стало досить обмеженим. Це стало, мабуть, однією з причин того, чому в списках єгипетської Книги Мертвих цього часу кількість віньєток (зображень) істотно зростає.

До кінця Нового царства майже у кожного розділу була своя традиційна віньєтка. Існують копії книги, в яких використовуються практично тільки одні ілюстрації, щоб показати періоди, які повинен пройти померлий в потойбічному світі. Віньєтки також використовувалися для художнього оформлення поховань, починаючи з XIV століття до н.е. коли зображення божеств стали з'являтися на стінах приватних могил.

Копії цього збірника священних текстів були знайдені практично у всіх областях Стародавнього Єгипту, проте вчені вважають, що головним центром виробництва цих копій були храми Фів (див. Карта Стародавнього Єгипту).

Головні боги Книги Мертвих

Бог Той записує результати зважування серця. Страховисько Аммут готове проковтнути серце грішника У Книзі Мертвих згадуються або зображені безліч богів, але періоди, які пов'язані з власне загробного життям, знаходяться у владі двох богів - Ра і Осіріса. Деякі з глав, що відносяться до Ра, були модифікованими сонячними гімнами, використовуваних в храмах.

Душа покійного могла приєднатися до «команді» човни сонця або шукати місце в суді Осіріса, правителя потойбічного світу. Більшість формул було розроблено для того, щоб годувати і захистити дух покійного під час його поїздки до цих місць призначення. Це відповідає і більш ранньої релігійній практиці, однак з'являються і нові акценти, пов'язані з оцінкою минулого життя покійного.

Це найбільш помітно в Главі 125, яка містить формулу для того, щоб «спуститися до великого залу Маат». Перед троном Осіріса покійний мав постати перед судом богів і богинь і оголосити себе невинними в сорока двох певних гріхах. Більшість гріхів в цьому негативному визнання - це гріхи проти божества, храмів, або ритуальної чистоти.

У Новому царстві люди сприймають богів як справедливих, але милосердних суддів. В молитвах цього періоду люди звертаються до богів, таким як Той і Aмон. щоб вони допомогли їм вижити в несправедливому суспільстві. З іншого боку, люди лагідно визнають, що їхні страждання були справедливим покаранням за неправильні дії, такі як порушення присяги і т.д.

Найзнаменитіші списки Книги Мертвих

Папірус Ani. XIX династія. Британський музей

Папірус з музею в Турині. Сцена суду і зважування серця.

Папірус Aufanj. має 19 метрів в довжину і містить 165 глав. Зберігається в Єгипетському музеї Туріну.

Папірус Iuya. він знаходиться в Єгипетському музеї Каїра.

Папірус Ja. він знаходиться в Єгипетському музеї Туріну, у нього є 33 глави.