"Сімд" - це той знаменитий осетинський танець, який любимо усіма як в Осетії, так і на Північному Кавказі. У самої назви танцю немає певного перекладу, ясно лише те, що іменник "Сімд", походить від дієслова "сімин", що в перекладі з осетинського означає "танцювати масовий осетинський танець".
Цей танець - справжнісінький символ осетинського народу. Звичайно ж "Сімд" танцюють і грузини, і кабардинці, і представники багатьох інших народів Північного Кавказу, але самі витоки танцю пішли саме з Осетії. За часів, коли хлопці та дівчата не могли відкрито показувати свої почуття їм доводилася можливість зробити це за допомогою танцю. Закохані, зустрічаючись в танці, могли непомітно шепнути один одному про свої почуття. Хлопець намагався випадковим чином зустрітися танці саме з тією дівчиною, яка була мила його душі.
Існували певні місця, за межами аулу, де осетини проводили свої збори. Частиною зачаровує кульмінації був костюм. Основа костюма полягала в тому, щоб частини тіла у танцюючих були покриті, щоб в танці партнери не могли стикнутися один з одним. Один з найважливіших частин костюма, який служив так само прикрасою для дівчини, був рукав "Уæлæрттæ".
Існує кілька варіацій самого "Сімд". Перший, про який я хочу розповісти це "нартон Сімд", танець нартов. Участь в "нартон Сімд" брали, зібравшись навколо багать, тільки чоловіки. Зазвичай від 25 до 40 років. Кількість учасників могло зрости до 200 осіб. Збиралися саме ті сміливці, які могли показати свою спритність, мужність і силу. Вибудовувалася картина танцю з двоповерхової "людської стіни", утворювали коло, який супроводжувався піснею. Коли нижній ряд звертався до верхніх, співали: "Бакувут!" (Вклоніться нам). Нижні на це все відповідали: "Дæлæмæ æрхаут! "(" Щоб вам впасти вниз "). Цим танцем перевіряли чоловіків на стійкість і витривалість. Для тренування на плечі чоловікам звалювали для початку бичків, потім робили заміну на самих чоловіків.
"Тимбл Сімд" - ще один різновид танцю. Суть танцю в наступному: чоловіки брали жінок під руку, ставали в коло через один. Кількість людей повинно було бути парне, щоб кожному вистачило пари. Малюнок танцю полягав в пересування кола спочатку вправо, потім вліво. Танець супроводжувався піснею, а після все отримували частування і, не роблячи великої перерви, бігли в танок.
"Нагуай Сімд" або інакше старовинний Сімд - абсолютно протилежна варіація. Цей танець був плавним, показував свою велич. Хлопці з дівчатами шикувалися в ідеальну шеренгу, причому чоловік повинен був брати дівчину під руку. Стіна повинна була рухатися як по струнці в єдине ціле. Потім перша пара проходила вперед, за нею рухалися інші танцюристи. Цей танець повинен був приводити глядачам враження того, що пари рухалися один за одним, немов хвилі, що набігає одна на іншу. Тому і музика була спокійна, але в той же час насичена.
У наш час по суті в танці нічого не змінилося. Жінки беруть участь в ньому нарівні з чоловіками. Основа танцю - коло, що як і раніше є символом "Сімд". Однак, деякі хореографи, для повноти танцю вибудовують інші малюнки і нові ракурси, які не завжди відображають його суть. На жаль, "Сімд" все рідше і рідше фігурує в звичайному житті народу, частіше його спостерігають на сцені в хореографічних постановках. Але, незважаючи на це, він завжди був і буде надбанням Великої Осетії.
P.S. Діана Катаєва