Життя на мардікор-базарі

Рабам не дають спокійно працювати
> Мало того, що за рабську працю жінки отримують копійки, їх ще "оббирають" правоохоронні органи.

Порушення прав людини по відношенню до жінок-прибиральниця на нелегальних ринках праці в Узбекистані мають системний характер. Причому більшою мірою ці права порушують самі представники правоохоронних органів, а не роботодавці. Такі дані дослідження неурядової організації "Тонг джахоні", підготовленого для Центру ОБСЄ в Ташкенті.

"Найактуальніша проблема - це побори. Побори постійні. Ми бачили це на власні очі. Так званий рекет, на жаль, характерний більшою мірою з боку правоохоронних органів, ніж з боку роботодавців. Як це робиться? Приходить міліціонер і починає збирати штраф. Ми запитуємо жінок, навіщо вони платять цей штраф? вони нам дуже серйозно відповідають, щоб ми, мовляв, могли сьогодні на базарі постояти, а то нас звідси викинуть. жінок, які відмовляються платити щоденний штраф-хабар, незаконно затримує міліція ".

"Законодавство Республіки Узбекистан встановлює чіткий перелік статей, за якими можна затримати людину. Такого пункту, як затримання з підозрою в порушенні паспортного режиму, немає! Але людей затримують, так би мовити, до з'ясування особи. Як можна з'ясовувати особу, коли на руках у людини паспорт? "

"Жінка приїхала і намагалася заробити на мардікер-базарах суму викупу. Співробітники міліції теж почали вимагати від неї гроші. Вона стала обурюватися, пішла в міліцію, після чого у неї там відібрали паспорт. Вона стала ще більше обурюватися. А тут доречно згадати, що була вона на п'ятому місяці вагітності, так ось після цього їй співробітник міліції сказав, що якщо вона не принесе грошей. то їй буде дуже погано і взагалі він їй зараз допоможе народити завчасно. Жінка заплакала і втекла звідти. Тепер вона щосили збирає гроші, щоб викупити чоловіка і свій паспорт ".

Відсутність столичної прописки - не тільки привід для поборів, а й головна причина неможливості легалізувати трудові відносини через державні Центри забезпечення тимчасової разової роботою. Більшість жінок взагалі не знають про існування цих легальних установ.

"Співробітник Центру забезпечення тимчасової разової роботою в Гулістані сказав нам, що вони не будуть надавати жінкам будь-які послуги і працевлаштовувати їх, щоб злодійство і проституцію не розводити! Що це, як недискримінація за ознакою статі, яку державний чиновник проголошує прямо в обличчя ! І це точка зору достатнього великої кількості чиновників, яких ми опитали ".

Слід зазначити, що, за даними моніторингу, приниження в різних формах відчували практично всі жінки-мігранти, що пов'язано, перш за все, з культивованими в суспільстві стереотипами. 37% від загального числа респондентів сказали, що постійно вислуховують образи від роботодавців і пов'язаних з ними осіб, 64% - від представників органів управління і міліції.

За словами Валентини Чупик, одна з головних рекомендацій моніторингу - скасувати постанову, яка говорить, що в державні Центри зайнятості можуть звертатися тільки ті громадяни, у яких є місцева прописка (конкретний приклад: роботу в Ташкенті можуть отримати тільки громадяни, які мають столичну прописку). На жаль, зазначає виконавчий директор неурядової організації "Тонг", майже всі, хто приїжджає на заробітки в столицю, такий прописки не мають.

Середній вік жінок-мігрантів, за даними моніторингу - 34 роки, мінімальний вік респондента - 17 років, максимальний - 62 роки. Переважна більшість жінок-мігрантів - узбечки (92%), але опитані були також російські (4%) і таджички (2%). Майже всі опитані жінки, які шукають роботу, містять сім'ї з 3-7 чоловік виключно на свої доходи, тому ледве зводять кінці з кінцями.

Схожі статті