Введення, історія створення казок - казки Пушкіна

Пушкін казка поетичний

Олександр Сергійович Пушкін - видатний, великий український поет, драматург і прозаїк. Його твори вважаються еталоном, а він сам творцем сучасної української літературної мови. Ще за життя поета стали іменувати генієм, з другої половини 1820-х років він став вважатися «першим українським поетом», а навколо його особистості склався справжній культ.







ВУкаіни Олександр Сергійович Пушкін без сумнівів є найулюбленішим і впізнаваним літературний діячем. Його твори настільки різноманітні за тематикою і жанрову приналежність, що кожен зможе знайти серед них близьке серцю. Але самі рідні, знайомі всім ще з дитинства твори Пушкіна - його казки. У своїй роботі я зроблю спробу розкрити цю частину творчості великого українського письменника.

Як говорилося вище, з самого раннього дитинства багато хто з нас чули казки Пушкіна від батьків. Дорослішаючи, ми, перечитуючи старі, з дитинства нам знайомі твори, бачимо і розуміємо в них багато, що в дитинстві не впадало в очі. Від цього Пушкін стає нам ще ближче і дорожче.

«Казка про царя Салтана, про сина його славного й могутнього богатиря князя Гвидоне Салтановиче і про прекрасну царівну лебеді» (укорочений варіант назви - «Казка про царя Салтана») була створена і вперше видана в 1832 році. Відомо, що спочатку Пушкін хотів при написанні казки чергувати вірші з прозою, але згодом відмовився від цієї ідеї. Так само відомо, що «Казка про царя Салтана» --це вільна обробка народної казки, яка була записана Пушкіним в двох різних варіантах, однак не дотримувався в точності жодному з них, вільно експериментував з сюжетом, зберігаючи при цьому народний характер змісту. Довге назву казки імітує поширені в XVIII столітті заголовки лубочних оповідань. «Казка про царя Салтана» написана чотиристопним хорі з парною римуванням: в ті часи це був поширений спосіб «наслідування» народної поезії.







«Казка про мертву царівну і сім богатирів» написана восени 1833 в селі Болдіно. В основі її російська казка, записана Пушкіним в Михайлівському. Знову сюжет казки сильно перегукується з «Білосніжкою і сім'ю гномами» братів Грімм.

«Казка про золотого півника» остання пушкінська казка була написана в 1834 р (надрукована в 1835 р) і являє собою єдиний випадок у Пушкіна, коли в основу сюжету російської народної казки покладено чисто літературне джерело: жартівлива новела американського письменника Вашингтона Ірвінга «Легенда про арабський звіздарів ». Пушкін з дивним майстерністю замінив складний, заплутаний, обтяжений сторонніми деталями хід розповіді Ірвінга простою, чіткою, художньо виразною композицією, а умовно літературні фантастичні образи - образами російської народної поезії. Він створив на цій основі свою казку, близьку і в ідейному і образному відношенні до справді-народної творчості.

Казки Пушкіна можна умовно розділити на два типи. У казках першого типу ( "Казка про попа", "Казка про медведихе" і "Казка про рибака і рибку") Пушкін прагне відтворити не тільки дух і образи народної творчості, а й народні форми вірша (приказки, пісні, просторіччя), що є дуже сміливим і новим кроком для літератури того часу. Поет тут як би перевтілюється в народного оповідача. Пушкін експериментує: казки про попа і про медведихе написані справді народним віршем, "Казка про рибака і рибку" - віршем, близьким за своєю будовою до деяких форм народного вірша, створеним самим Пушкіним. У цих казках не знайти ні одного слова, ні одного обороту, чужого справді народної поезії. Казки другого типу ( "Про царя Салтана ...", "Про мертву царівну", "Про золотого півника") написані більш літературним, рівномірним віршем, а саме чотиристопним хорі. Проте, за загальним духом, мотивів і образів вони повністю зберігають свій народний характер.







Схожі статті