Відображення нового світогляду в художній культурі відродження

Художня культура епохи Відродження Відродження хронологічно ділиться на 4 етапи: 1) Проторенесанс (Предвозрождение) - XIII ст. (Двохсоті роки - дученто) і XIV в. (Трьохсот роки - треченто); 2) Раннє відродження - XV ст. (Кватроченто); 3) Висока відродження - 80-ті рр. XV ст. - 30-і рр. XVI ст. (Чінквіченто); 4) Пізніше відродження -до кінця XVI ст.

В кінці XIV - початку XV ст. в Європі, а саме - в Італії, почала формуватися раннебуржуазная культура, названа культури Відродження (Ренесанс). Термін «Відродження» вказував на зв'язок нової культури з античністю. Епоха Відродження характеризувалася багатьма дуже значними змінами в умонастрої людей у ​​порівнянні з періодом Середньовіччя. З руйнуванням старих феодально-релігійних уявлень і зі створенням нової системи цінностей, що відповідала зароджувалася буржуазної епохи, був пов'язаний і антропоцентризм. Центром світобудови оголошений людина, що розуміється як частина природи і найбільш досконале її творіння. Людина як міра всіх речей, як героїчна, незалежна, всебічно розвинена особистість, як творча сила в боротьбі з натурою і гнітом церковно-феодального примусу. Цей лейтмотив знаходить яскраве відображення у всіх галузях мистецтва.

Гуманістичний рух визнано загальноєвропейським явищем. У XV в. гуманізм виходить за межі Італії і швидко поширюється по всьому західноєвропейським країнам. Кожна країна мала свої особливості у становленні культури Відродження, свої національні досягнення, своїх лідерів.

Розквіту досягло образотворче мистецтво. У цій області працювали знаменитий живописець і гравер Альбрехт Дюрер (1471-1528) - засновник і найбільший представник німецького Відродження, «північний Леонардо да Вінчі», художники Ганс Голь-Бейн Молодший (1497-1543), Лукас Кранах Старший (1472-1553) .

Найбільшим представником культури Відродження в Нідерландах був Еразм Роттердамський (1496-1536). Значення творів цього великого гуманіста і просвітителя, в тому числі його знаменитої «Похвали дурості», для виховання вільнодумства, критичного ставлення до схоластики, забобонів воістину неоціненний. Сатиричні твори його отримали широку популярність в Німеччині, Франції, Іспанії, Англії. Чудові за формою, глибокі за змістом, вони ось уже не одне століття знаходять свого читача.

Схожі статті