Під час навали Чингісхана на південну Русь два його передових тумена (20 тисяч бійців) зустрілися в межиріччі Дону і Волги з невідомими воїнами, легко які ухилялися від летять стріл і навіть ловили їх у своїх грудей! Вони билися двома мечами, стоячи на конях, вони йшли від будь-яких ударів і не боялися смерті. У боях не раз траплялося, що монголи раптово впадали в безумство і приймалися битися один з одним. Від двох туменов не залишилося в живих нікого. Кількох козаків монголам вдалося захопити живими, і вони повели їх з собою на Схід. Руси-джанійци залишили після себе грамоти-дощечки записів своїх знань, на базі яких обрані учні з числа аборигенів створили свої бойові стилі, засновані на використанні потоків внутрішньої енергії людини - Здорові, або, по-східному, Ци.
Є повір'я, що одного з учнів русів звали Бодхідхарма, який був бродячим індуським філософом, що прийшов до Китаю. Він відомий як засновник у-шу. Так були закладені основи кунг-фу, звичайного і астрального карате, мистецтва невидимих воїнів і шпигунів ніндзюцу. Нещодавно сучасні характерники без жодних віз побували в Китаї і повернули безцінні рукописи із засекречених монастирів на рідну землю. Сучасне донське козацтво сформувалося, коли зі слов'яно-черкаської гілкою джанійцев злилися новгородці, які втекли з розтерзаного Іваном Грозним Новгорода Великого, одного з найголовніших центрів ведичного опору влади Москви і панівної Церкви. Новгородці, які вели свій родовід від аріїв Гіпербореї, були також вельми досвідченим в духовних практиках, а їх силові комплекси "Кулак Перуна", "Буза" і "скобарь" не поступалися південним стилям джанійцев. З спільних знань і народилося велике мистецтво бою, виживання і цілительства: Козачий Спас. Це їм володіють супермени-характерники. Основа Спаса - Слово-Змова, молитва і секретне навчання, символ - Віз (Велика Ведмедиця), що зберігся на гербі і друку запорізьких козаків, а головне - неприйняття як жрецтва, так і священства, тобто посередників. Характерник спілкується з Вищими Силами навпростець, володіючи "ману" - медитаціями.
Згідно з легендою, А.В. Суворов, чиї предки були новгородцями, в дитинстві був зцілений від хвороби доками-характерниками і згодом вивчив деякі з них практик. Відомо, що перед кожним боєм знаменитий полководець вимовляв молитви прямо на ня поле, стоячи перед військом, і після цього незмінно перемагав.
За деякими відомостями, спасівці-характерниками були і інші полководці і воєначальники. Один з них - герой Кавказької війни, донський козак генерал Бакланов. Навіть коли він залишався нерухомим, жоден чеченський стрілок не міг потрапити в нього. Горяни були настільки заворожені могутністю «Баклю», що навіть раділи, коли той долав їх в сутичках.
Червоний комдив Василь Іванович Чапаєв під вогнем кулеметів міг танцювати козачка і ухилятися від летять в нього куль. Як стверджували, замість звичайної шашки він носив на поясі дивний східний клинок: навівши його на сонці під певним кутом, «Чапай» бачив все, що хотів, і на будь-якій відстані - наприклад, Леніна в Кремлі.
25-річний білогвардійський полковник Васіщев в 1920 році з 54 козаками взяв в полон цілий корпус Червоної Армії. Червоноармійці намагалися стріляти в білокозаків, проте все рушниці чомусь давали осічку ... Роззброївши полонених, полковник відпустив їх на волю. Трохи пізніше, на людному плацу звільненій станиці наурской він зіскочив з коня, розстебнув пояс і струснув одяг: кулі з червоноармійських рушниць горохом посипалися до його ніг!
Барон Роман Унгерн-Штернберг, який воював за російсько-Алтайський-тибетську державу під правлінням Шамбали і Беловодья, з отаманом Семеновим і одним ад'ютантом на забайкальської станції Маньчжурія роззброював ешелони з червоногвардійцями: він просто наказував здати зброю, і червоні, як під гіпнозом, викладали на платформу гвинтівки і кулемети. Серед тувинців живуча легенда, що розстріляний був не саме барон, а його двійник-доброволець ...
У повісті Юрія Домбровського «Хранитель старожитностей» ветеран Громадянської війни згадує, як під час боїв з козаками-повстанцями була взята в полон знаменита отаманша Маруся. Трибунал засудив її до розстрілу, але ніхто з свідомих бійців не наважувався вести козачку з репутацією чаклунки до місця страти. Оповідач, командир частини, набрався сміливості і Марусю повів. В степу, вже майже на місці, отаманша одним рухом звільнила міцно зв'язані руки, а потім спробувала ввести оповідача в транс, обеззброїти і вбити. Червоний командир зумів не піддатися чарам і застрелив козачку, бачив, як її ховали, а потім три доби блукав по степу в незрозумілому стані напівнепритомності. Коли він повернувся в свою частину, йому подали підкинуту кимось лист. «Погано ви мене розстріляли, - говорилося в ньому, - все одно жівехонькі. Твоя Маруська ». Судячи з усього, отаманша володіла елементами Спаса, що включав в себе зв'язують чари і чари-мороки, а також оборотничество.
Дотепер збереглися окремі елементи стародавніх бойових технологій, пов'язаних з використанням «другого зору» - методи нанесення ударів «світінням» і використання в бою астральних двійників.
Одного разу, на початку 90-х рр. минулого століття, знавці східних єдиноборств влаштували щось на зразок закритого турніру. Якийсь незнайомець запропонував їм сутичку з незвичайними правилами: він викликає на бій відразу двадцять чоловік, які вільні застосовувати проти нього будь-які прийоми будь-якого бойового мистецтва: карате, тайського боксу, кунг-фу ... Зацікавлені майстри погодилися.
У призначений час всі зібралися в тренувальному залі. Суперник не з'являвся. Володарі чорних поясів вже саркастично сміялися, як раптом один з них невідомо звідки отримав сильний удар і втупився на свого сусіда. Через мить і другий сіпнувся, відсахнувся і прийняв бойову позу:
- Ти так? Ну, тримайся!
Секунди по тому все двадцять майстрів вправлялися один проти одного в кидках і ударах. Ними ніби опанувало божевілля ...
- Мужики! Може вистачить? - пролунав дзвінкий голос з краю татамі.
Бій припинився ... Все ошелешено застигли: в декількох метрах від них стояв, глузливо посміхаючись, той самий невідомий, призвідник турніру. Він був не в кімоно, а в звичайній міській одязі. На тілі - ні подряпини, ні синяка.
- Не понял, - пробурмотів один з професіоналів, заправляючи під пояс вибилося куртку.
Так все просто. Я двох з вас стукнув маленько, ви і почали лупцювати один одного ...
- Один одного? Я ж бився з тобою!
- І я, і я теж, - підтвердили інші дев'ятнадцять.
- Так ви просто не мене бачили. Мої копії. Очі я вам відвів. А битися з вами я і в «фізиці» можу, хоч зараз. Я адже - спасовец. Характерник ... Чули?
Оборотнічество, вміння перевтілюватися в звірів і птахів, судячи з усього, прийшов на південь з новгородцями-язичниками, присвяченими в північні культи Ulfhednar (люди-вовки) і Berserkes (люди-ведмеді). Останній культ був популярний у вікінгів, хто перебував з новгородцями в кровній спорідненості. Для демонстрації своїх здібностей присвячені використовували таку вправу. Оголений воїн сідав в сніг і починав медитувати, відкриваючи в собі канал внутрішньої енергії Здрава (в санскритської традиції - Прана). Його тіло так розігрівалося,
що сніг танув навколо і він не відчував холоду. У Тибеті досі практикується подібне вправу, коли ченці сушать на морозі мокрі простирадла, голяка звернувшись в них.
Посвята в культ людей-звірів містило дві основні частини, перша з яких розвивала вміння вводити себе в стан бойового трансу. Це дозволяло бачити дії противника в уповільненому режимі, легко ухилятися від ударів, стріл і мечів, а також відчувати напрямок польоту «своєї» стріли або кулі (в цей момент у спасівці холоне потилицю). Оборотнічество за своєю природою двояко: в одних випадках свідомість людини може переміститися в птицю чи звіра, підпорядкувавши тварина своїй волі, або бойовий маг тільки вселяє противникам, що вони бачать вовка або ведмедя.
Мій далекий предок обернувся вовком
І не стало рівних йому ...
Самотній і вільний, у вовчій шкурі воїн
Розсікає вічну темряву.
Якщо б'ють на сполох над Великою Руссю,
Щоб ми не підвели,
Щоб ми з тобою п'яді не віддали -
Він виростає від землі ...
писав поет Микола Ємелін.
Звід козацьких заклинань:
Мистецтву вбивати і захищатися потрібно довго вчитися. Важливо не просто знешкодити ворога, але зробити це максимально швидко і ефективно. Ось типовий набір «бойових заклинань», яким вчать будь-якого характерника, в перекладі на сучасну мову:
Файерболл - вогненна куля (кульова блискавка), який пропалює тіло противника або вибухає при зіткненні з ним.
Блискавки - енергетичні заряди у вигляді блискавок, пропалює тіло або зупиняють серце.
Зачарованого вогонь - потік вогню в рідкому вигляді, що викидається магом в сторону противника. Може використовуватися і в варіації «Вогненний дощ» - у вигляді крапель полум'я, що падає з неба.
Ілюзії - на ворога чиниться психологічний вплив, завдяки якому він бачить неіснуючі насправді небезпеки. Типи ілюзій обмежуються тільки вашою фантазією. Для деморалізації противника можна постати перед ним монстром, або ж змусити воювати з самим собою. А можна викликати з його пам'яті найбільші страхи і змусити битися з ними.
Іноді характерник створює неживе істота, яка виконує його накази. Це необхідно для вимотування противника або виграшу часу. Способи створення чудовиськ можуть бути різними:
А) стихійні - істоти, що складаються з стихії, їх породила. Вогненні - з вогню, водяні - з води, і т.д. Такі чудовиська залежать від своєї стихії і мають всі її переваги і недоліки.
Б) жваві - будуються з неживих предметів (одного або комбінації декількох). Магія пов'язує ці предмети разом і не дає їм розсипатися.
В) магічні - з мислеформ створюється істота, яке буде небезпечніше за все для противника. Це може бути копія реально існуючого або існуючого тваринного, а також помісь різних тварин.
shchukin_vlad samizdat1 Австрія