Вудила в руках нервового, неврівноваженого вершника нерідко рвуть ніжну шкіру губ в кутах рота, травмують беззубу частина ясен. Мундштук, заснований на принципі важеля Архімеда, болісно тисне на мову, на ясна.
Хакамор, сучасний пристрій, що дозволяє управляти конем без вудил і мундштука, тільки зовнішньо виглядає гранично гуманним засобом управління. Насправді він тисне на кістки носа коня з не меншою силою, ніж залізо мундштука на беззубі частини ясен, і викликає не менший біль.
Шпори як засіб покарання коні - пристрій більш замасковане від очей сторонніх глядачів, ніж батіг.
Між іншим, сьогодні, якщо хтось помітить на вулиці господаря, який б'є батогом свого пса, може подати на мучителя в суд за катування тварини, і невідомо, яке покарання той вибере для винуватця. Але подивіться, що відбувається на іподромі в момент, коли жокеї, що відстають від лідера перед фінішем, починають лупцювати по крупах коней батогами. Глядачі, які зробили ставки на відсталих, буквально п'яніють від люті: «Давай! Давай! », В сенсі - бий сильніше!
І шматок цукру, який отримає кінь-переможець в паддоку з рук господаря, навряд чи велику втіху за пережиту біль і приниження. Так, саме приниження, оскільки змагальність, прагнення до першості у коня закладено самою природою. І якщо вона відстає в гонці від лідера, то частіше за все не від небажання бути першою, а від браку фізичних сил і, до речі, нерідко від слабку підготовку жокея, надолужувати згаяне ударами хлиста.
До речі, для того, щоб хлист діяв ефективніше, навіть розроблені спеціальні правила користування ним. Вершники рекомендують ударяти коня в особливому ритмі, щоб потрапляти в темп, коли хлист НЕ буде збивати його з узятого ходу.
Вголос у нас рідко говорять про жорстоке ставлення людей до коней.
В Америці, щоб зробити фільм касовим, до появи на екранах кіборгів і матриць, режисери змушували стикатися, злітати в повітря, вибухати, горіти десятки дорогих автомашин.
У Радянському Союзі молодецькі режисери бойовиків, не маючи перед собою законодавчого заслону, змушували на повному скаку падати і перекидатися через голову коней, як верхових, так і запряжних.
Люди, які люблять коня, повинні бачити в ній жива істота, схильне до тузі, хвороб і страждань. У травні 1918 року Володимир Маяковський в одному з листів зізнався: «Віршів не пишу, хоча і хочеться написати що-небудь відчуте про коня». І він написав вірш, в якому є такі рядки:
чого ви думаєте, ви їх гоюше?
всі ми трохи коні,
кожен з нас по-своєму кінь ».
Так давайте в ставленні до коням завжди залишатися людьми. Шматочок цукру на долоні для улюбленого коня - це добре. Але чи може він спокутувати жорстокість, з якою ми часто приховуємо своє невміння управляти конем на ньому самому?
Прості правила кування