До вивчення предмета від студентів доводиться чути: «Навіщо нам потрібна філософія?» Такі питання ставилися навіть багатьма мислителями, зокрема, в ХIХ столітті російський історик і філософ К.Д.Кавелин в одній зі статей запитував: «... чи не можна нам зовсім обійтися без філософії. ». «Що нам в цій філософії. ». «Точні науки - інша справа: чому вони вчили тисячу років тому, то залишається істиною і тепер ... А філософія?» Відповідь Кавелін дає якщо не вичерпний, то примітний: «Філософія завжди і всюди супроводжувала розумову життя і була її показником ...» [ 1]. Проблема сутності та ролі філософії супроводжувала її з моменту народження. (Власне і сама філософія виникла з пошуку відповіді на питання: «Що є все?») Але наскільки актуально звучать відповіді на дані питання. Видатний французький мислитель Декарт в ХVII столітті, відповідаючи на подібне питання, говорив: тільки філософія «відрізняє нас від дикунів і варварів» і кожен народ «тим більше громадянськості і освічений, чим краще в ньому філософствують» [2].
У цьому судженні вдало підмічено, що люди архаїчного періоду в філософії не потребували. Їх способу життя відповідало міфологізована свідомість, оскільки, споглядаючи природу, вони відчували свою злитість з таємничою стихією. Систематичне виробництво матеріальних благ змістовно змінює людину і ставить його в принципово інше ставлення до світу буття. Пристосування до умов життя змінюється їх перетворенням. Це тягне за собою зміну світогляду світоглядом.
Філософія зародилася в I тис. До н.е. в країнах стародавнього світу-Індії, Китаї, Єгипті. Своєю класичної форми вона досягла в Стародавній Греції і Римі. Слово «філософія» (від грец. Phileo - люб-лю і sophia -мудрість) в буквальному перекладі означає «любов до мудрості», «любомудріє». Але більш точно воно перекладається як «прагнення до істини». За традицією вважається, що слово «філософ» вперше вжив Піфа-гор, а введення в науковий обіг терміна «філософія» приписують Платону.
Поява певної назви тієї чи іншої науки зазвичай пов'язане з періодом її виділення в самостійну галузь знання. Цей процес називають самовизначенням науки. Як самостійна наука філософія формується вVII - V ст. до н.е. майже одночасно в Індії, Китаї, Стародавній Греції, оскільки в цей період проходив активний процес диференціації-ції наук. Завданням філософії стає узагальнення наявних у людини знань про світ в єдину систему. При цьому цілісне уявлення про світ передбачає включення в нього людини, що володіє здатністю активного і свідомого впливу на навколишній світ. Філософія перетворюється в систему загальних знань про природу, суспільство і людину.
Разом з тим, в самій філософії формуються самостійні її розділи: онтологія, гносеологія, логіка, етика, естетика, історія філософії і ін. (Про це докладніше ми розглянемо в тексті 1.3.) Тобто, свого роду, вибудовується структура філософського знання.
Виникає питання: «З якою метою чоловік, почавши філософствувати 2,5 тисячі років тому, продовжує це і зараз?» А відповідь одна: «Зрозуміти і змінити світ!» Ф.Достоєвський думав, що краса врятує світ; В. Соловйов покладав надії на невикорінювальне в людині потяг до добра; Б. Рассел бачив порятунок людства в справедливо влаштованому суспільстві, «правильно поставленому вихованні» і самовихованні. Змінити світ, як вважає англійський філософ Б. Рассел, «найкраще і найвірніше» шляхом морального вдосконалення і самовдосконалення.
Наука не займається питаннями про добро і зло, вона не може пояснити цілей до яких ми прагнемо або виправдати етичні принципи яким слідуємо. Філософія може, повинна і здатна це зробити. Філософія виступає як духовне раціонально-теоретичне освоєння дійсності. Незважаючи на свою відносну абстрактність, вона спочатку практична і гуманістична. Її призначення - навчити людину самостійно і творчо мислити, розуміти сенс життя, правильно оцінювати свої можливості і роль у світі, визначати напрямок діяльності не тільки щодо найближчої мети, але і свою причетність до того, що відбувається у Всесвіті.
Таким чином, ми можемо дати попереднє визначення філософії наступним чином:
філософія є узагальненим знанням про світ і про місце людини в цьому світі.
Питання для самоперевірки
(Перший рівень розуміння матеріалу)
1. У чому проявляється соціокультурна цінність філософії?