смерть Росії
"Смерть завжди дурна! Але померти можна нерозумно і як барани. Я вчу вас не вмирати, як барани".
Великий Мудрець в званні Гвардії Капітана.
За спорами про те, як би відродити Росію ми якось випустили з виду очевидний факт: Росія вже померла. Великого держави, держави воїнів і орачів, грізних правителів і подвижників більше не існує. Великоруський народ, що об'єднував колись десятки народностей, закінчив своє життя і перетворився в жалюгідну юрбу обивателів, тяжко хворіють «ринкової лихоманкою».
Чим відрізняється народ від натовпу? Усвідомленням єдності своєї історичної долі, єдності життєвих інтересів і спільним подоланням опору навколишнього середовища.
Смішно спостерігати, як різномасті політики намагаються вказати народу, куди йому рухатися - до соціалізму, капіталізму, монархії з нелюдським обличчям. Панове, не метушіться, хіба можна додати напрям руху трупу?
Народ в своєму історичному розвитку може досягти стану наднароду і тоді, через короткий проміжок часу, він зможе досягти всіх поставлених перед собою цілей. Наднароду - вищий стан народу, коли його воля до опору не знає меж.
Ось фільм 1941 року - «Валерій Чкалов». Там герой і легенда покоління 30-х, порушуючи всі інструкції і правила, пролітає під Троїцьким мостом в Ленінграді, за що садиться під арешт і відсторонюється на тривалий час від польотів. Але кіношний Чкалов, як, втім, і реальний, чхає на всі заборони і репресії, впевнений в виправданості свого екстриму. І він мав рацію - в умовах війни практика ведення повітряного бою на гранично малій висоті виявилася виключно ефективної і врятувала чимало життів наших льотчиків. Подібних прикладів кожен може навести безліч.
«Який приклад для молоді!» - осудливо похитали б головою в Сусловська відомстві. Але в ті часи вважали інакше. Країна готувалася до великої битві. Росіяни, поєднуючи зусилля з іншими народами Росії, перетворювалися в радянський наднароду.
Прикладом для наслідування молоді сталінського СРСР була, фізично і духовно сильна, непокірна особистість, яка вбачає мету свого життя в служінні наднароду. Звідси повальне захоплення спортом і ОСАВІАХІМ. Але цим виховання далеко не вичерпувалося?
Міць радянського наднароду була ще і в тому, що він завжди мав перед собою чіткий образ ворога. Ворога, якого він умів ненавидіти. Установка була найжорсткіша: «Побачив ворога - убий ворога». І піонери без запинки і морального збентеження завзято горланили:
На Дону і в Замості тліють білі кістки,
Над кістками шумлять вітерці.
Пам'ятають пси-отамани, пам'ятають польські пани
Конармейская наші багнети.
Згодом ці ж піонери доведуть, що їх неможливо збентежити видом крові, ні ворога, ні власної.
Сталін помер. Пропаганда спорту в СРСР пішла на спад і ніколи вже не досягала вершин, досягнутих в 30-і роки.
На зміну фільмам, що оспівує гордого, сильного, розумного людини, прийшли творіння «інтелектуалів», в яких дійові особи, заплутавшись у душевних метаннях, скиглили від жалю до себе і жували загальнолюдські соплі. Заняття, що й казати, дуже продуктивне ...
В результаті, образ ворога в свідомості радянських людей став швидко розвиватися. Ніхто вже не вірив в близьку небезпеку, в злих імперіалістів. Особливо «просунуті» слідом за Сахаровим заговорили про «конвергенції двох систем». Наявність і дурість одних змішувалася з відвертою зловмисної діяльністю інших.
Можуть заперечити: нас вчили любити. Брехня! Не може по-справжньому любити той, хто не може ненавидіти. У російській культурі з поколінь в покоління передавалися навички та любові і ненависті. У нашому поколінні всіляко придушували почуття ненависті - в результаті ми розучилися любити. І спокійно дивимося на знищення нашої країни, на «Дубровку», на Беслан, на замерзають міста ...
Радянський наднароду пішов з історичної сцени. Натомість СРСР залишилися кілька ублюдочною псевдодержавності утворень. Сьогоднішня Російська Федерація лише в формальному сенсі є правонаступницею Союзу. Ніякої реальної наступності немає. Велика Росія впала під ударами зовнішніх і внутрішніх ворогів. Те, що зараз називається Росією, не має ніяких коренів в минулому, ні перспектив в майбутньому.
Вразливим місцем патріотичного руху в Росії є схильність до міфів про нібито притаманною російським терпимості і жалості до ворогів. Потрібно чітко сказати, а що є російські цінності? Чи справді вони мають на увазі перманентну жалість до ворога, наприклад і пасивність? Звичайно, ні! Почитайте російські казки, на яких виховувалися покоління російських людей. Безжалісність до ворогів лежить в їх основі, а також скажена активність головного героя (Иванушки-дурочка або Івана-Царевича) в досягненні своїх цілей. Герой російської казки зазвичай сильний, неконьюнктурний людина (навіть лежень Ємеля!). І домагаються своїх цілей ці герої жорстко, безкомпромісно, діючи за своєю, несподіваною і бентежний противника логіці. Вони вміють любити - але вміють і ненавидіти, не слухаючи розумних політкоректних консультатнт, пояснюють їм «що таке добре, а що таке погано» ...
Нещадність до ворогів була зворотним боком взаємодопомоги і взаємовиручки по відношенню до своїх ( «сам гинь, а товариша виручай»). Найсильніший мобілізаційний заклик: «Наших б'ють!» Не раз виручав росіян з біди. Його воскресіння по цю пору лякає сучасні влади. Їм потрібен покірний народ, члени якого не припиняли б гризню між собою, відточуючи навички нав'язаної їм ззовні, шкурної «конкурентоспроможності», а не з реальним ворогом. Той, кому це вигідно, прекрасно розуміє: руками одних своїх ворогів потрібно знищувати інших своїх ворогів. Щоб забрати те, що після них залишиться. Якби ми вміли ненавидіти - логіка виживання підказала б нам цей великий принцип воїн. Але переважна більшість з нас його не бачить ...
На що намагається спертися сучасне опозиційний рух? На слабких, принижених, ображених, знедолених. Але слабкі - за визначенням погана опора. Якщо хочеш перемогти, потрібно спиратися на сильних. На сильних, чия воля і прагнення протестують (з різних причин) проти перетворення народу в Скуляни і жеруть один одного від безвиході і страху бидло.
Сьогодні пропаганда зайнята вирощуванням тупого індивіда, бентежного і воюючого з навколишнім світом, не розбираючи ні одного, ні ворога. Його енергію легко перенаправляти в вигідному верховоди світу цього напрямку.
Я ж хочу виховати особистість. Особистість теж воює, але на більш високому рівні. Ворог біля неї іншого роду. Ворог особистості - ворог народу! Особистість відрізняється від індивідуума тим, що вона, в свою індивідуальність, втілює задатки і міць всього народу. Вона невіддільна від нього.
Людина, особистість, яку я виховую, повинен вміти боротися так, щоб перемагати. А не так, як зручно його ворогові, який і пояснює: борись ось так! А ось так не борись - тому, що «демократія» не дозволяє. Завдання ворога - домогтися перемоги над особистістю і над народом, що складається з особистостей (а якщо зруйнувати і послабити ці особистості - то і перемогти буде простіше).
Завдання особистості - відстояти себе, свою честь і свій соціум (народ) від зазіхань ворога. Поки нам це не вдавалося. І це наочна демонстрація помилковості ідейно-інформаційних установок, нав'язаних нам ворогами і прийнятих нами через свою слабкість.
Щоб перемогти, необхідно вчитися бути сильними і ненавидіти ...
Чкалов простими словами показав нам - ЩО потрібно робити: «Я повинен бути завжди готовий до майбутніх боїв і до того, щоб тільки самому збивати ворога, а не бути збитим. Для цього потрібно себе натренувати і загартувати в собі, що я буду переможцем. Переможцем буде тільки той, хто з упевненістю йде в бій. Я визнаю тільки такого бійця бійцем, який, незважаючи на вірну смерть, для порятунку інших людей пожертвує своїм життям ».