Екологія - біологічна наука про взаємини між живими організмами і середовищем їхнього життя. Залежно від того, який рівень організації екосистем вивчається, екологія поділяється на галузі:
Аутекологія вивчає життєві цикли і ставлення до факторів середовища окремих особин або видів. Мета її полягає в тому, щоб виявити характер пристосування їх до життя в конкретному співтоваристві, їх роль в екосистемі. Аутоекологія вивчає взаємовідносини організму з навколишнім середовищем. На відміну від демекологія і сінекологіі, зосереджених на вивченні взаємовідносин із середовищем популяцій та екосистем, що складаються з безлічі організмів, досліджує індивідуальні організми на стику з фізіологією.
Демекологія (екологія популяцій) вивчає динаміку чисельності популяцій, внутрипопуляционной угруповання і їх взаємини. В рамках демекологія з'ясовуються умови, при яких формуються популяції. Демекологія описує коливання чисельності різних видів під впливом екологічних факторів і встановлює їх причини, розглядає особина не ізольовано, а в складі групи таких же особин, що займають певну територію і відносяться до одного виду.
Сінекологія вивчає взаємини організмів різних видів у співтоваристві організмів. Часто сінекологію розглядають як науку про життя біоценозів, тобто многовидових спільнот тварин, рослин і мікроорганізмів. Сінекологія, вона ж біоценологія, вивчає всі комплекси видів в співтовариствах, тобто екосистеми, вивчає закони їх спільного співіснування в біоценозі в залежності від умов зовнішнього середовища. Вона базується на аут-, дем- і ейдоекологіі, але їй притаманний загальнобіологічий характер, оскільки її дослідження спрямовані на багатовидові взаімоупорядоченние комплекси, існуючі в строго визначеної фізико-хімічному середовищі.
Кожен розділ має свої підрозділи і зв'язку з іншими частинами екології та суміжними науками.
Причини загострення екологічної ситуації в різних регіонах планети
Коротка історія питання походження життя на Землі. Життя - одне з найскладніших явищ природи. З часів глибокої давнини вона здавалася таємничою і непознаваемой - ось чому з питань її походження завжди йшла гостра боротьба між матеріалістами та ідеалістами. Прихильники ідеалістичних поглядів вважали життя духовним, нематеріальних початком, які виникли в результаті божественного творіння. Матеріалісти ж, навпаки, вважали, що життя на Землі могло виникнути з неживої матерії шляхом самозародження (абіогенез) або занесення з інших світів, тобто є породженням інших живих організмів (біогенез). За сучасними уявленнями, життя - це процес існування складних систем, що складаються з великих органічних молекул і неорганічних речовин і здатних самовідтворюватися, саморозвиватися і підтримувати своє існування в результаті обміну енергією і речовиною з навколишнім середовищем. З накопиченням людиною знань про навколишній світ, розвитком природознавства змінювалися погляди на походження життя, висувалися нові гіпотези. Однак і сьогодні питання про походження життя ще остаточно не вирішене. Існує безліч гіпотез походження життя. Креаціонізм. Відповідно до цієї релігійної гіпотези, що має давнє коріння, все існуюче у Всесвіті, в тому числі життя, було створено єдиної Силою - Творцем в результаті декількох актів надприродного творіння в минулому. Створені види були з самого початку чудово організовані і наділені здатністю до деякої мінливості в певних межах. Цієї гіпотези дотримуються послідовники майже всіх найбільш поширених релігійних навчань. Гіпотези самозародження. Протягом тисячоліть люди вірили в мимовільне зародження життя, вважаючи його звичайним способом появи живих істот з неживої матерії. Вважали, що джерелом спонтанного зародження служать або неорганічні сполуки, або гниють органічні залишки. Протягом такої тривалої історії ця гіпотеза видозмінювалася, але як і раніше залишалася помилковою. Голландський вчений А. Левенгук відкрив мікроорганізми, невидимі неозброєним оком. Левенгук висловив думку, що ці крихітні організми, як він їх називав, походять від собі подібних. Думка Левенгука поділяв італійський вчений Ладзаро Спаланцані, який вирішив довести дослідним шляхом, що мікроорганізми, часто виявляються в м'ясному бульйоні, мимовільно в ньому не зароджуються. Своїми дослідами Спалланцани довів неможливість самовільного зародження мікроорганізмів. Противники цієї точки зору стверджували, що життя в колбах не виникало з тієї причини, що повітря в них під час кип'ятіння псується, тому як і раніше визнавали гіпотезу самозародження. Нищівний удар по цій гіпотезі було завдано в 19 ст. Пастером і Тіндалем. Вони показали, що бактерії поширюються по повітрю і що якщо в повітрі, що попадає в колби з простерилізованою бульйоном, їх немає, то і в самому бульйоні вони не виникнуть. Гіпотеза стаціонарного стану. Відповідно до цієї гіпотези Земля ніколи не виникала, а існувала вічно; вона завжди була здатна підтримувати життя, а якщо і змінювалася, то дуже мало; види також існували завжди. Цю гіпотезу називають іноді гіпотезою етернізма. Гіпотеза етернізма була висунута німецьким вченим В. Прейером в 1880 р Гіпотеза панспермії. Гіпотеза про появу життя на Землі в результаті перенесення з інших планет якихось зародків життя отримала назву панспермії. Ця гіпотеза примикає до гіпотези стаціонарного стану. Її прихильники підтримують думку про вічне існування життя і висувають ідею про неземне її походження. Одним з перших ідею про космічне походження життя висловив німецький вчений Г. Ріхтер в 1865 р На сьогоднішній день існує безліч гіпотез про походження життя на Землі.