Реферат культура в системі суспільства - збірник безкоштовних рефератів

Поняття і види субкультур.

Термін "культура" латинського походження (cultura - обробка, розвиток, виховання) і спочатку означав виділення грунту, його обробка. Спочатку під культурою розумілися всі зміни в природному об'єкті, що проходили під впливом людини. Вперше термін з'явився в Древній Греції і перекладався як освічений. Весь світ ділився на освічений і неосвічений. Все, що знаходилося в Греції вважалося культурним, а за її межами - то варвари. З різкою критикою феномену висловився Жан-Жак Руссо: "Як можна бути культурним, коли проливається кров!". Надалі слово "культура" отримало узагальнене значення і ним стали називати все створене людиною. При такому підході культура розуміється як створена людиною "друга природа". Культура включає в себе результати матеріального і духовного виробництва. Це філософський піхід до культури.







Культура - специфічний спосіб організайії розвитку життєдіяльності людини, виявлення в результаті матеріальної і духовної праці, в сукупності відносин людини до природи, між собою і до самих себе. Культура - це не генетичний спосіб передачі інформації.

У соціології культуру в широкому сенсі цього слова визначають як специфічну сукупність засобів, способів, форм і орієнтирів взаємодії людей з середовищем існування. У вузькому розумному - система колективно розрізняючи цінностей і норм поведінки властивих окремій групі людей. Культура формується як важливий механізм людської взаємодії, що допомагає людям жити в своєму середовищі.

Важливою проблемою соціології є оцінка людьми іншої культури. Часто люди оцінюють інші культури через призму своєї власної. Така позиція називається етноцентризм. Яскравим проявом етноцентризму є всякого роду місіонерська діяльність, починаючи від спроб нав'язати свої вірування, свою релігію підкоренням народам в період колонізації і закінчуючи сучасним намаганням нав'язати "американський спосіб життя" в Європі.







Етноцентризму протистоїть культурний релятивізм, зазначає абсолютному самобутній будь-якої культури. У відповід-ності до цієї установки будь-яка культура може бути зрозуміла тільки в її власному контексті і тільки тоді, коли вона розглядається в її цілісності. Зазвичай це правильно що жодна цінність, жоден звичай не може бути зрозумілий якщо його розглядати відірваним від цілого. Але не треба забувати про світову культуру. Всі культури так чи інакше пов'язані між собою.

Поняття і види субкультур.

Субкультура - це набір символів, цінностей, норм поведінки, що відрізняють те чи інше суспільство. Кожне суспільство утворює свою субкультуру. Субкультура не виключає загальлюдську культуру, проте в той же час має свої специфічні відмінності.

Часто культурні меншини докладають особливих зусиль, щоб з-регти своє самобуття, захистити свої цінності та вижити в середовищі, де переважають культури більшості населення, які пригнічують інші культури. Це явище називається культурним конфліктом.

Другою важливою формою є конфесіальна субкультура. Конфесіальна культура складається на основі спільності віросповідання, належності до тієї чи іншої церкви. Наприклад, можна говорити про хрис-тіянську, мусульманську, буддійську культури в цілому. Окремі гілки напрямку в світових релігіях створюють свої субкультури: наприклад, православну, католицьку, протестантську.

Негритянський діалект. Деякі з найбілш цікавих досліджень субкуль-тур присвячені мові. Наприклад. Вільям Лабов (1970) намагався довести, що вживання нестандартної англійської мови дітьми з негритянського гетто не свідчить про їх "мовну неповноцінність". Лабов вважає, що негритянські діти вживають в деякій мірі іншу систему граматичних правил. Проте вживання нестандартного англійської мови викликає проблему - несхвальну реакцію більшості на так зване порушення загальний ноприйнятих правил. Вчителі часто вважають використання негрітян-ського діалекту порушенням правил англійської мови і тому негритянські діти незаслужено піддаються критиці і покаранням.

Версія для друку







Схожі статті