Головна | Про нас | Зворотній зв'язок
Проблема сутності людини знаходиться в центрі філософського вчення про людину. Це пояснюється тим, що розкриття сутності входить в саме визначення будь-якого предмета і без цього взагалі неможливо вести розмову про його функціях, значенні, існування і т.д. Філософи вбачали відмінність людини від тварини і пояснювали його сутність, використовуючи різні специфічні якості людини.
Проблема людського існування має не менш важливе значення, ніж проблема сутності людини. Своє найбільш повне вираження вона знайшла в філософії існування, або екзистенціалізм. Людське існування трактується тут як людське буття, співвіднесені з трансценденції, виходом людини за рамки індивідуально-реального, посюстороннего світу. Кінцівка існування людини задана і виявляється вже в тому, що його існування розглядається під кутом зору кінцівки, смертності.
Антропогенез - вчення про походження людини.
Концепція: до XIX в. в європейській думки панувала концепція, згідно з якою світ з'явився в результаті акту божественного творіння за принципом: «І сказав Бог: так буде. і стало. ». Це саме можна сказати і до акту творення людини. Відповідно до цієї концепції, світ не має развтия і історії. Але тут відсутнє головне, що робить теорію наукової - пояснення природних причин і закономірностей появи і розвитку світу і людини.
Інтенсивне наукове осмислення проблеми антропогенезу почалося в XIX ст. І головне досягнення в цій галузі було пов'язано з твердженням еволюційної теорії.
Мутаційна теорія еволюції нідерландського. вчений Хуго де Фріза: нові види виникають стрибкоподібно, в результаті великих одиничних мутацій в генному спадковому апараті (геномі). І це виникнення ніяк не пов'язане з природним відбором.
Синтетична теорія еволюції (або оновлений дарвінізм) набула широкого поширення в світі серед біологів вже в 40-х рр.
В даний час виникає багато інших напрямків, наприклад Неокатастрофізм - основне значення в зміні форм життя на Землі мають масові вимирання, обумовлені глобальними катастрофами.
Теорію самоорганізації систем (снергетіка) - принцип самоорганізації як рушійної сили розвитку будь-яких відкритих нерівноважних систем; При цьому вибір кінцевого стану системи після стрибка (флуктуації), згідно з цією теорією, носить випадковий характер.
Еволюційна концепція антропогенезу П'єра Тейяра де Шардена. З його точки зору, перехід до «феномену людини» визначається внутрішніми силами самого організму майбутнього Homo sapiens. Поява Homo sapiens - це стрибок в антропогенезу. Поява людини - процес колективний і «першою людиною» є і може бути тільки безліч людей ».