Винос плащаниці Ісуса Христа
Спочатку замість плащаниці Ісуса Христа в пізній візантійський період (тобто починаючи з XIV століття) під час богослужіння у Велику суботу використовувався повітря, який в передвеликодній службу не мав самостійної функції і застосовувався тільки для покриття Євангелія на утрені. Згодом цей покрив перетворюється в окремий богослужбовий предмет, при цьому його роль зростає, і з'являються особливі духи для здійснення богослужіння у Велику суботу. Спеціяльно слово «плащаниця» з'являється в цьому контексті в богослужбових книгах тільки до кінця XVI століття.
Обрядова практика російської православної церкви зазнала великий вплив східних православних церков, на які сильно впливали католицькі богослужбові традиції. Поступово плащаниця набуває роль, притаманну будь-іконі, присвяченій тому чи іншого свята. Винос плащаниці Ісуса Христа тепер починався напередодні Великої суботи, при цьому плащаницю залишали в середині храму або навпаки царських врат, де відбувалися обряди поклоніння і цілування плащаниці віруючими.
У Росії кінця XIX століття існували різні звичаї виносу плащаниці. Траплялося, що плащаницю виносили і здійснювали положення на символічний «труну Господній» не здійснюючи при цьому богослужіння перед початком вечірньої служби у Велику п'ятницю, і тільки потім вкоренилася практика винесення плащаниці в кінці вечірні, при цьому іноді здійснюють помазання плащаниці ароматичними маслами, зображуючи тим самим помазання тіла Ісуса Христа пахощами. Потім моляться здійснюють поклоніння перед плащаницею. цілують рани мертвого Христа.
У день смерті Ісуса Христа, тобто в день Великої п'ятниці Літургія не звершується в знак великої скорботи. Замість цього читаються Царські години, присвячені подіям цього дня. Вечірня з винесенням і поховання плащаниці Ісуса Христа - це саме скорботне богослужіння року для всього християнського світу, яке відбувається у другій половині дня, коли згідно повір'ям і сталася хресна смерть Спасителя.
На ранковій службі у Велику суботу перед покладеної плащаницею Ісуса Христа відбувається спів надгробних похвал з каждением плащаниці Спасителя. після цього відбувається хресний хід, в процесі якого віруючі підхоплюють Трисвяту пісню, при цьому плащаницю Христа піднімають на руки і обходять з нею навколо храму, а під нею йде настоятель храму з Євангелієм в руках. По завершенні хресного ходу плащаниця Ісуса Христа підноситься до Царських врат і повертається на своє місце в середині храму, де вона і залишається до глибокого вечора в день Великої суботи, і тільки перед заутренній службою на Великдень під час полунощніци плащаниця несеться в приміщення вівтаря, де вона покладається на престол, на якому вона перебуває до моменту віддання Пасхи. На цьому церемонія виносу плащаниці Ісуса Христа завершується.