З початку нашого століття розкопки в Месопотамії ведуть професійні вчені; археологія перетворилася в науку. Тепер досліджуються не тільки руїни палаців і храмів, але і залишки непоказних глиняних хатин бідняків. Там, де нічого не могли знайти практики - дослідники минулого століття, сучасні археологи виявляють багато цікавого.
Наприклад, Калат Шергат, недалеко від Мосула, - величезний пагорб, місцями заввишки з 10 # 8209; поверховий будинок. Ще Лейярд залучав цей курган. Англійський вчений провів тут кілька місяців, але нічого цікавого не знайшов. У 1904 р німецькі археологи виявили, що Калат Шергат приховує руїни Ашшура - найдавнішої столиці Ассирії. Було встановлено, що ще майже за дві тисячі років до Ашшурбанапал у ассірійців існували упорядковані міста. Найдавніша столиця мала навіть каналізацію і водогін!
У руїнах вперше в усій красі розкрилася Ассірії настінний розпис. Використавши червону, білу і чорну фарби, найдавніші живописці покрили стіни палацу і храму чудовими фресками. Виявилося, що за тисячу років до падіння Ніневії Ассирія вже була сильною і культурної країною.
У 1949 р в район Мосула вирушила експедиція англійського вченого М. Е. Маллоуена. З'ясувалося, що курган Нимруд таїть ще чимало таємниць. За межами потужних стін Калаха були виявлені руїни великого міста, що виник в IX ст. до н. е. Пізніше і царі стали жити в зовнішньому місті, а не під захистом, міцних стін. Це свідчить про могутність Ассирії.
Археологи виявили нове цікаве спорудження древніх ассірійців - фортеця # 8209; арсенал р Калаха. Тут цар Салманасар III зберігав зброю для своєї гвардії, тримав безліч коней, ховав частину військової здобичі.
Ретельно працювали вчені, відновлюючи зовнішній вигляд ассирійської фортеці. Їм допомагали в цьому глиняні таблички з арсеналу, з яких стало відомо, що фортеця оточували рів і стіна з потужними вежами. Двір арсеналу був залитий асфальтом; на ньому і нині видно сліди, залишені важкими ассирийскими колісницями 2800 років тому.
У фортеці жили ковалі, теслі, кожум'яки, гончарі. Розкопки майстерень повідали багато нового про життя Ассірії ремісників, про їх важку працю і чудовому майстерності.
У тронному залі, який розкопував ще Лейярд, увагу Маллоуена привернув колодязь. Вчені відкачали воду. Серед інших предметів на дні колодязя були виявлені таблички зі слонової кістки зі злегка загнутими краями, покриті тонким шаром воску. Написи на воску дали можливість встановити, що це була книга. Виїмки по краях табличок дозволяли скріплювати їх шипами. Незвичайна книга, коли її читали, розкладалася гармошкою. Виявилося, що ассірійці писали не тільки на глині, а й на воскових табличках.
Стародавні греки і римляни ще в III в. до н. е. широко використовували для письма дощечки, вкриті воском, але ніхто не думав що такі ж таблички знали ассірійці і їх книги були на 500 років старше книг греків і римлян!
На дні колодязя лежало стільки виробів зі слонової кістки, що археологи назвали тронний зал палацу Кімнатою слонової кістки. Мабуть, пластинки і статуетки з цього матеріалу прикрашали трон ассірійських царів.
Здавалося б, Ботта і його послідовники, багато років працювали в Хоросабаде, вичерпали до кінця його давнини. Однак американським археологам вдалося розкопати тут найбільші статуї крилатих биків Ассирії. Одна з них важила 29 т, що в три рази важче знайдених Ботта. Дві статуї прикрасили арку асирійських воріт в Багдаді, а найбільша, розбита на кілька частин, з дозволу уряду Іраку була відправлена в Чикаго і там склеєна. Вдалося розчистити і фрески тронного залу палацу Саргона II.
Руїни ассірійських міст виявляються в найнесподіваніших місцях. У центрі Малої Азії, за багато сотень кілометрів від кордонів древньої Ассирії, були розкопані ассірійські факторії XIX в. до н. е. Тут, в чужій країні, селилися купці і ремісники. Купці купували у місцевих жителів мідь, срібло, інші метали, якими були багаті навколишні гори.
Головною факторією ассірійців був місто Канес (або Каніш), розкопаний в 1948 р турецькими археологами. Вулиці тут були вимощені каменем, були водопровід і каналізація. Таким чином, за 1300 років до Ашшурбанапал Ассирія вже заснувала кілька торгових факторій в Малій Азії.
Розкопки тривають. Тепер їх здійснюють не тільки вчені європейських країн і США, але і археологи з арабських країн. Іракські вчені проводять їх при активній допомозі і підтримці радянських археологів (Н. Я. Мерперта, Р. М. Мунчаева і ін.). В даний час вони ведуть інтенсивні дослідження на території стародавньої Ассирії. У сезон 1977 р археологічна експедиція Академії наук СРСР на чолі з Р. М. Мунчаевим приступила до розкопок нового поселення Ярим # 8209; Тепе # 8209; 3. Зараз вже розкопано понад 90 житлових і господарсько # 8209; побутових споруд, що є складними багатоквартирні комплекси.
Усі археологічні знахідки експедицій здаються в створений і Багдаді Державний музей старожитностей - найбільше сховище пам'ятників ассірійської культури.
«Іракський музей, - пише радянський сходознавець Р. Г. Ланда, - розміщений в недавно збудованому в стилі модерн будівлі. Кажуть, що будівництво велося за фінансової допомоги нафтового магната Гульбекян, одного з великих акціонерів "Ірак Петролеум компані". Якщо це так, то, отже, хоча б частину коштів, нажитих цієї скандально відомої на Арабському Сході монополією на експлуатації природних багатств Іраку, пішла на користь іракському народу ».
Державний музей старожитностей в Багдаді містить одне з найкращих зібрань археологічних знахідок, виявлених в басейні Тигру і Євфрату. Багато його експонати унікальні за своєю значимістю для вивчення історії Дворіччя з найдавніших часів аж до приходу арабів. Фонди музею постійно поповнюються в результаті діяльності численних експедицій.
Так, в 70 # 8209; х роках нашого століття під час розкопок на місці колись існував палацу Ашшурнасірапала II були виявлені чотири мармурові плити з розписом, що зображає чоловіків у білих і чорних шатах, взутих у червоні з чорним сандалі. Ці знахідки були передані в Багдадський музей.
Отже, археологи усього світу зробили чимало для того, щоб відкрити завісу над історією древньої Ассирії, вивчити життя, побут і звичаї її народу. Однак буржуазним вченим не завжди вдавалося правильно витлумачити події далекого минулого. Це змогли зробити тільки радянські вчені, такі, як В. В. Струве, А. І. Тюменев, В. К. Шилейко, І. М. Дьяконов та ін. Зуміли побачити в долі стародавнього царства дію незмінних законів розвитку людського суспільства.
Глава III. Ассирія в VI # 8209; II тисячоліттях до н. е.
Населення Північно # 8209; Східної Месопотамії
Завдяки археологічним розкопкам 30 # 8209; 50 # 8209; х років нашого століття відкрилася нова сторінка в історії держави Ассірії.
Що й казати виглядали народи (або народ), які створили чудові пам'ятники неолітичної і енеолітичної культур? Чи були вони безпосередніми предками ассірійців або тільки їх попередниками?
Встановлено, що за своїм антропологічного типу вони відносяться до тієї ж гілки переднеазиатской раси, що і найдавніші мешканці Вірменії. Важче визначити мову (и), на якому (або яких) вони говорили.
Найдавніші написи (вельми короткі), виявлені при розкопках, виявилися аккадського. Однак імена перших правителів р Ашшура (приблизно XXII # 8209; XXI ст. До н. Е.) Не можна вважати ассирийскими. Два правителя Ашшура цього періоду не залишили нам своїх написів, але імена їх (Ушпій і Кикко) згадуються пізнішими ассирийскими царями, які вважали і того і іншого своїми предками [11]. Обидва імені, за одностайною думкою ассириологии, відносяться до субарейскім. Що ж стосується імен правителів більш пізнього часу (перших століть II тисячоліття до н. Е.), То вони вже, безумовно, семітські (Пузур # 8209; Ашшур, Шалімахум, Ілушума і ін.).
Таким чином, у другій половині III тисячоліття до н. е. основним населенням Північно # 8209; Східної Месопотамії (де починало складатися Ассірійська царство) були Субару, пов'язані з одним з найдавніших народів Передньої Азії - хурритами, основним районом розселення яких була Північно # 8209; Західна Месопотамія (головним чином басейн р. Хабур). Звідси хуррити дещо пізніше поширилися по Сирії, Палестині і Малій Азії. Крім того, хуррітскій мову був прийнятий на території на схід від Тигру (в районі Аррапхи). Урарти, про які йтиметься нижче, говорили на мові, досить близькій до хуррітском [12].
У другій половині III тисячоліття до н. е. спостерігається посилена семітізація Північної Месопотамії, але хурритские традиції зберігалися на східній околиці Ассирії, за Тигром (зокрема, в Аррапхе).
Крім субареев, хурритів і семітів, в Північну Месопотамію проникали також шумери. Спочатку міським богом р Ашшура зізнавався глава шумерського пантеону Енліль (бог повітря, а пізніше землі). При розкопках в Ашшуре була виявлена шумерська напис. Правитель Ашшура Зарікум (XXI ст. До н. Е.) Підкорявся третьої династії Ура, при якій в Північній Месопотамії було відновлено панування шумерів. Однак навіть під владою цих пізніх шумерських царів в Ассирії продовжував панувати аккадський (семітських) мову.
Коли і звідки прийшли в Північну Месопотамію семітські племена, які були основними предками ассірійського народу? До кінця III тисячоліття до н. е. вони домоглися переважання на цій території. Перше їх проникнення повинно було ставитися до більш раннього часу, можливо до IV тисячоліття до н. е. Простежити цей процес в деталях поки ще неможливо, і ми не знаємо навіть первісних назв найдавніших племен і народностей, що насувалися з південно # 8209; заходу. Самі вони пізніше назвали себе (в залежності від своїх головних центрів) аккадців, вавилонянами, ассирийцами. Загальне позначення їх (семіти) дано досить умовно, на ім'я міфічного біблійного предка Сима, сина Ноя; воно і закріпилося в історичній науці та лінгвістиці.
Встановлено, що в Месопотамію семітські племена прибували з півдня і південного # 8209; заходу (швидше за все, з району сирійської степу) [13].
У неолітичний період клімат на Аравійському півострові ставав все більш і більш посушливим (в зв'язку з таненням льодовиків в Північній Європі і потеплінням в Південній Європі і Північній Африці). Однак зникнення рослинного покриву і утворення пустелі відбувалося поступово. Так, наприклад, на місці сучасної сирійської пустелі ще в IV # 8209; II тисячоліттях до н. е. був степ [14].
Погіршення клімату викликало пересування семітських племен, які хвилями переселялися до середньої течії Євфрату і далі на північ і схід.
Коли кочівники вперше з'явилися в Месопотамії, вони перебували на досить низькому рівні розвитку: жили в наметах з шкур, які, як і убогий домашній скарб, возили з собою на ослах [15]. Але вони швидко перейняли у корінного населення (на півночі у субареев # 8209; хурритів, на півдні у шумерів) їх досягнення в сфері матеріальної і духовної культури (землеробські знаряддя, гончарний круг, колісний транспорт, архітектуру, писемність і т. Д.). Їх власний язик не мав нічого спільного ні з шумерським, ні з хурритским, але вони зуміли застосувати до нього вироблену шумерами систему клинопису.
Північною групою цих семітських переселенців були ассірійці, тісно пов'язані за походженням і мови з племенами, розселилися в тій частині країни, де Тигр наближається до Євфрату, і які отримали назву аккадцев (пізніше - вавилонян). Ассірійці говорили на північному діалекті аккадського (східно # 8209; семітського) мови, відмінною від вавілонського діалекту головним чином вимовою.
Поступово ассірійці розселилися по середньому Тигру в місцевості, гористій на півночі і сході, а на півдні засіяної невисокими пагорбами з піщаної і кам'янистим ґрунтом. Землеробством можна було займатися тільки на заході, по берегах річок. Інша частина країни представляла собою степу, зайняті кочівниками.
Перше місто, побудований ассирийцами (ймовірно, на місці субарейского поселення) [16], вони назвали Ашшуром [17], на ім'я свого верховного бога, а всю країну - землею Ашшуровой (Ашшур).
Ассірійська держава утворилося з невеликих громад в Північній Месопотамії, центром якої став Ашшур. Саме тут молодий і енергійний народ заснував свою твердиню і протягом багатьох десятків років проходив школу життя в постійних війнах з оточуючими його горцями і кочівниками.
Обставини виникнення і складання держави в Ашшуре в точності невідомі. Найімовірніше, це сталося на рубежі III і II тисячоліть до н. е. До цього часу Ашшур вже грав істотну роль в межобщинном і міждержавний обмін Передньої Азії.
Проте в другій половині III тисячоліття до н. е. Ашшур був ще слабкою міською громадою і неодноразово підпорядковувався більш сильним сусідам. В XXIII в. до н. е. Північна Месопотамія опинилася у владі могутнього Аккадского царства. В цей час в Аккаде царював син знаменитого Саргона - Маніштусу, відомий своєю будівельною діяльністю в Ніневії.
На початку XXII в. до н. е. Аккадское царство впала під ударами гірського народу кутиев і на самостійну арену на деякий час вийшла Ассирія.
Ймовірно, на цей час припадає правління в Ашшуре Тита, сина Якулаби, від якого дійшла до нас напис. Він завоював р Гасур (Нузу), розташований за Малим Забом (близько суч. Кіркук), на перетині торгових шляхів, що ведуть до Південної Месопотамію і Іран.
До цього ж періоду слід, мабуть, віднести вищеназваних правителів - Уншію і Кикко. В кінці XXII в. до н. е. Південна Месопотамія об'єднується під егідою шумерських царів з третьої династії Ура, і в наступному столітті вони встановлюють свій контроль в Північній Месопотамії. Правитель Зарікум з Ашшура називає себе намісником Бур # 8209; Суена (царя цієї династії).
Таким чином, на рубежі III і II тисячоліть до н, е. ще важко було передбачити перетворення Ассирії в могутню державу. На перших порах Ашшур має значення головним чином як торговий центр. Лише в XIX в. до н. е. ассірійці виступають як завойовники, які прагнуть далеко за межі займаної ними території. Повільно і вірно вироблялася вирізняла їх згодом виняткова мужність в боротьбі з ворогами.