питання архієрею

Питання Архиєрея. нові відповіді

Як зустріти Великдень? Як правильно готуватися до Святого Причастя на Світлій седмиці і як часто причащатися? Як бути, якщо дитина не дає присутнім на службі? Якщо розлад у родині. На запитання відвідувачів порталу «Православіє і сучасність» відповідає Митрополит Саратовський і Вольський Лонгін.

Найголовніше: кожен раз, коли ми приступаємо до Святого Причастя, нам потрібно підготуватися. Ця підготовка включає в себе молитовне правило, присутність на богослужінні добового кола, що передує Літургію, і очищення своєї совісті сповіддю. Що стосується правила, в документі підкреслюється: «Незмінною частиною молитовної підготовки є чергування до Святого Причастя, що складається з відповідного канону і молитов. Молитовне правило зазвичай включає в себе канони Спасителю, Божої Матері, Ангелу Хранителю і інші молитви (див. «Правило готуються служити, і бажаючим причаститися Святих Божественних Таїнств, Тіла і Крови Господа нашого Ісуса Христа» в слідувати Псалтиря). Під час Світлої седмиці молитовне правило складається з Пасхального канону, а також канону і молитов до Святого Причастя ».

Що стосується частого причащання - думаю, воно може бути правильним у виняткових випадках. Скажімо, на Страсний тиждень можна причаститися і у Великий четвер, і у Велику Суботу, і на Великдень. Вважаю, цього достатньо для людини, що живе в світі, що працює і обтяженого сім'єю. Чернецтву я б радив причащатися в усі дні Страсної седмиці. Але для мирян це складно.

Що стосується сповіді - необхідно відчувати свою совість і, якщо в цьому є необхідність, то треба приступати до сповіді хоч перед кожним причастям.

У дні Світлої седмиці християни, дотримувалися Великого посту, приступають до Святого Причастя, обмежуючи пост невкушеніем їжі після опівночі. Исповедь - знову ж таки, за потребою. Усілякі розмови про те, що «покаяння несумісне з радістю» та інше - це доморосле богослов'я того розряду, про який апостол сказав: «Цурайся та бабських байок» (1 Тим. 4, 7). На жаль, до цього схильні деякі наші священики, особливо літні. У молодих зустрічається інша крайність: «А, давайте Причащайтеся без розбору, коли завгодно і як завгодно». Це теж неправильно.

Попереду світле свято Великодня. Як зустріти його правильно?

Зустріти його необхідно в Церкві. В першу чергу, Пасха повинна бути святом духовним, а не просто приводом для застілля. Я завжди закликаю людей менше часу, сил і уваги приділяти зовнішнім речам. Знаєте, є цілий ряд благочестивих забобонів: мовляв, в Чистий четвер треба обов'язково скупатися, вікна помити, штори випрати, все вичистити. Насправді цей четвер називається Чистим і ще Великим через величі тих подій, який в цей день згадуються Церквою. Всякі кулінарні шедеври, паски, паски - все це дуже добре, але має займати зовсім невелике місце в житті християнина. Погано, коли заради цього залишається все інше, і людина не йде на службу, тому що він ледве живий від всіх цих збирально-кулінарних подвигів. Цього року Великдень вдало збігається з цивільними святами. Це дає можливість провести по-християнськи не тільки сам день Великодня, а й в наступні дні Світлої тижні сходити в храм, помолитися. І тоді Пасхальна радість надовго збережеться в серці віруючої людини, чого я від душі всім бажаю.

До народження дитини я регулярно відвідувала богослужіння, співала на криласі, намагалася жити повним церковним життям. Після народження дитини це теж виходило, тому що малюк спав майже всю службу і нікого не відволікав. До року виходило тримати його на руках і він також міг бути в храмі більшу частину служби, нікого не відволікаючи. Але після року він почав ходити, і моє духовне життя на цьому зупинилася. Я більше не можу бути на богослужіннях, тому що дитину залишити ні з ким. Іноді з ним може залишитися мій чоловік, якщо у нього вихідний. Тоді я йду на службу. Але це може бути рідко, і вже точно не випадає на великі церковні свята. Через це я впадаю у відчай, що свято для мене проходить без Причастя. Батюшка благословив мене причащатися, приходячи разом з дитиною хоча б до Євхаристійного канону. Але навіть коли я приходжу до канону, дитина все одно постійно бігає, відволікає моляться, інших дітей і не сидить на місці. У підсумку я підходжу до Чаші роздратованою, молитви і не було. Як бути в такому випадку? Я дуже ніяковію після такого прийняття Таїн. Боюся, що це в осуд. Як привчити дитину до служби (зараз йому 2 роки)? Адже ми з народження його причащали і продовжуємо це робити? Любов

Шановна Любов! Потрібно потерпіти ту ситуацію, в якій Ви перебуваєте, по крайней мере, не дратуватися, не сумувати і не впадати у відчай. Те, що відбувається з Вами - природно, в більшості випадків, коли ростуть діти, буває саме так. Думаю, тут потрібно задовольнятися не такою інтенсивною церковним життям, не таким частим причастям, як Ви звикли, розуміючи, що материнські обов'язки, якщо вони виконуються гідно, нітрохи не нижче в очах Божих. Справа в тому, що все, що ми робимо в нашому житті, ми повинні робити для Бога. І так само, як для Бога ми ходимо в храм, молимося, намагаємося очищати свою совість, - точно так же для Бога ми повинні виховувати своїх дітей. І якщо сприйняти цю ситуацію не як якусь тяготу, як раптово навалилися на вас вантаж, який хочеться скинути, а як послух, новий етап у Вашому житті, то все налагодиться, все буде в порядку.

Шановний Владико! Прошу ради. Ми з чоловіком 4 роки в вінчаному шлюбі, двоє маленьких дітей. Останнім часом в родині стало важко. Чоловік зриває на мені поганий настрій, вихлюпує накопичене на роботі роздратування, чіпляється. Через "не так" приготованого обіду може цілодобово не розмовляти або накидається з такою злістю, що робиться страшно. Розмовляти, обговорювати проблеми не хоче, навіть сказав, що може розлучитися зі мною, йому все одно. Може здатися дивним, але я все одно вірю, що чоловік мене любить. Розумію, що потрібно терпіти, миритися, молюся про нього, прошу вибачення і тоді, коли відчуваю провину за собою, і коли немає. Інший раз він сам вибачається, я прощаю, але мене гризе те, що в душі залишається осад, важко спілкуватися після його вибачень, сама собі здаюся лицеміркою. Знаю, що Бога необхідно дякувати за скорботи, але дякую часто зі сльозами, переживаючи образу, приймати скорботи з радістю не виходить. Скажіть, чи потрібна Господу така "подяка", не в осуд чи мені це? Боюся прогнівити Господа гомоном. заздалегідь спасібо.Анастасія

Шановна Анастасія! Дуже шкода, що чоловік не близький Вам внутрішньо і тому не ділиться з Вами якимись проблемами, що виникли у нього. Я думаю, що Ви робите абсолютно правильно. Треба побільше за нього молитися і постаратися знову завоювати його добре ставлення, його любов. Дай Бог, щоб у Вас це вийшло.

Схожі статті