Одруження нашої пані Фатіми (нехай буде задоволений їй аллах) - які ми можемо витягти з нього

Фатіма (нехай буде задоволений їй Аллах) була молодшою ​​і найулюбленішою дочкою нашого Пророка (ﷺ). Він говорив про неї: «Фатіма - пані жінок Рая». Також він сказав: «Фатіма - це частина мене самого. Хто ображає її, ображає мене ».

Коли вона досягла 15-ти річного віку, багато людей зі знатних родин стали свататися до неї, однак Пророк (ﷺ) залишав ці пропозиції без відповіді.

Алі (нехай буде задоволений ним Аллах), якому тоді був 21 рік, розповідає: «Я подумав, що мені слід піти і також зробити офіційну пропозицію, але я думав - як це вийде, якщо у мене нічого немає? Нарешті, заохочений добротою Пророка (ﷺ), я пішов до нього і висловив бажання одружитися на Фатімі. Пророк (ﷺ) дуже зрадів цьому і запитав мене: «Алі, чи є у тебе щось, що ти можеш дати в якості махра (весільного дару нареченій)?» Я відповів, що у мене нічого немає, крім мого коня і обладунків . Тоді Пророк (ﷺ) сказав: «У воїна повинна бути кінь. Піди і продай свої обладунки ».

Так що Алі пішов і продав свої обладунки Усману (нехай буде задоволений ним Аллах) за 480 дирхамів. Пророк (ﷺ) послав Біляля (нехай буде задоволений ним Аллах) купити пахощі і деякі речі, а Анас (нехай буде задоволений ним Аллах) сказав піти і запросити Абу Бакра, Усмана, Тальха і Зубайра з деякими іншими сподвижниками з ансарів. Коли вони прийшли і зайняли свої місця, Пророк (ﷺ) виголосив хутбу (проповідь) і видав Фатіму заміж за Алі. Він сказав: «Будьте свідками, що я видаю свою дочку Фатіму заміж за махр в 400 міскаль срібла, і Алі бере її в дружини». Потім він виголосив наступне дуа: «О, Аллах, зроби любов і згода між цими двома. Благослови їх і нагороди їх хорошим потомством ».

Коли настав час, щоб відвести Фатіму в будинок до Алі, її проводила туди Умм Айман (нехай буде задоволений їй Аллах). Після іша-намазу Пророк (ﷺ) прийшов до їхнього будинку, попросив дозволу увійти і увійшов. Він попросив принести йому воду, занурив руки в посудину, а потім побризкав їй на Алі і Фатіми і зробив дуа за них. Пророк (ﷺ) дав своєї улюбленої дочки в придане срібний браслет, два єменських щита, чотири матраца, одну ковдру, одну подушку, одну чашку, одну ручну млин, остов ліжка, маленький бурдюк для води і шкіряний глечик. Так просто був укладений шлюб дочки Пана обох світів (ﷺ). Подібний спосіб укладення шлюбу є сунной і дуже легкий у виконанні.

Деякі уроки, які можна отримати з опису вищезгаданого шлюбу:

1. Багато весільні звичаї в наш час суперечать шаріату і більш того, є гріхом.

2. Неправильно відкладати шлюб юнаків або дівчат, коли вони досягають шлюбного віку.

3. Немає нічого поганого в запрошенні близьких друзів на весілля. Однак не слід намагатися зібрати гостей з віддалених місць.

4. Буде доречним, якщо жених на кілька років старший за наречену.

5. Якщо батько дівчини вчений і володіє знаннями по релігії, він може самостійно укласти никах.

6. Кращим махру є махр Фатіми і потрібно намагатися дотримуватися цю сунну. Але якщо у людини недостатньо коштів, немає нічого поганого в тому, якщо він буде менше (але не нижче мінімального розміру махра).

7. Влаштувати валимо - запросити гостей і пригостити їх - є Сунною. Однак повністю суперечить шаріату звичай влаштовувати пишні весілля, для чого батьки нареченої або нареченого входять в борги. На жаль, багато людей в наш час думають, що втратять повагу друзів і рідних, якщо не влаштують шикарне весілля і не запросять безліч гостей. Хто ми в порівнянні з нашим улюбленим Пророком (ﷺ)?

8. Сучасна практика змішання підлог на весіллі (або інші неісламські звичаї, як музика і танці, розпивання спиртного) є гріхом.

9. Наречений, наречена і гості повинні бути уважні до своєчасного виконання намазу. Не можна нехтувати молитвою в цьому випадку (як деякі наречені бояться змити макіяж або зіпсувати зачіску).

10. Подібні звичаї, коли наречений і наречена проходять під руку перед гостями, молода людина тримає дівчину за руку або надягає їй на палець кільце, суперечать шаріату.

11. Подарунки молодятам повинні бути зроблені за коштами, неприпустимо входити для цього в борги і тим більше, брати кредити в банках. Краще дарувати молодятам якісь дійсно необхідні їм у господарстві речі.

Також неприпустимо влаштовувати виставку подарунків - коли гості хваляться один перед одним, хто зробив найкращий подарунок або дав більше грошей.

12. Занадто довго затримувати никах після укладення договору про шлюб також не з Ісламу.

Якщо укладати шлюби згідно шаріату, то і в подальшому сімейному житті буде присутній благословення Аллаха і гармонія, іншааллах.