«Назву себе Гантенбайн», один з найвідоміших романів швейцарського письменника і драматурга Макса Фріша, доступний російськомовної аудиторії. |
«Mein Name sei Gantenbein» est l'un des romans les plus célèbres du fameux écrivain et dramaturge suisse Max Frisch.
Макс Фріш народився в Цюріху в сім'ї архітектора в 1911 році, помер там же в 90-річному віці. Він вивчав німецьку літературу в Цюріхському університеті, проте після смерті батька змушений був залишити навчання і заробляти на життя журналістикою в газеті Neue Zürcher Zeitung. З 1934 по 1936 рік Макс Фріш багато подорожував по сходу і півдня Європи, вперше побував в Німеччині, тоді ж вийшла його перша книга «Юрг Рейнгарта. Літня доленосна поїздка ». До вивчення літератури Макс Фріш вже не повернувся - в 1936 році він поступив на архітектурне відділення Федеральної політехнічної школи Цюріха (ETHZ), яке закінчив у 1941 році. Роком пізніше Макс Фріш виграв конкурс на будівництво громадського басейну в центрі Цюріха. Він існує і до цього дня, вважається історичним пам'ятником і носить ім'я свого творця.
Під час Другої світової війни Макса Фріша призвали до армії. Цьому періоду життя ми зобов'язані появою книги-щоденника «Листки з речового мішка». Після повернення зі служби він продовжував працювати архітектором і одночасно писав п'єси для театру. Літературну славу Максу Фришу принесли три романи - «Штиллер» (1954), «Homo Фабер» (1957) і «Назву себе Гантенбайн» (1964).
У 1951 році, отримавши стипендію Фонду Рокфеллера, Макс Фріш провів рік в Нью-Йорку, згодом багато подорожував (двічі відвідав СРСР), подовгу жив в Італії і США.
У 1970 році близько 20 швейцарських письменників вийшли зі Швейцарського товариства письменників і заснували клуб Gruppe Olten. Ідея створення цієї альтернативної групи народилася під час зустрічей в привокзальному буфеті міста Олтена в кантоні Золотурн. До групи Olten вступили Макс Фріш і відомий швейцарський драматург Фрідріх Дюрренматт.
Приводом для відділення від Швейцарського товариства письменників став переклад на французьку мову книги Альберта Бахманна «Цивільний захист», зроблений президентом товариства Морісом Церматтеном в 1969 році.
Ця брошура з'явилася після вторгнення радянських військ до Чехословаччини (можливість їх просування далі, в Австрії та Швейцарії наводилася в ній в якості прикладу) і поширювалася на замовлення уряду Конфедерації з метою посилити громадянську свідомість населення в період «холодної війни». У той же час побачила світ так звана «ініціатива Шварценбаха» про обмеження імміграції. «Цивільний захист» присвятила чимало сторінок психологічній війні і іноземцям, які, нарівні з інтелектуальною елітою (зокрема, журналістами), представляли собою потенційну загрозу благополуччю всієї Швейцарії.
У 1986 році Макс Фріш був удостоєний Нейштадтской літературної премії. Багато його роботи торкаються питань самовизначення, пошуку власного «я», не залишав без він стороною і політичні питання свого часу.
Оповідання розпадається на кілька історій, в яких перед головним героєм - то доктором філософії Ендерліна, то прикидається сліпим Гантенбайн або знехтуваним чоловіком Свободою - з'являється кілька варіантів розвитку подій. Читач стає мимовільним свідком народження чергової історії, дивлячись разом з Гантенбайн на навколишній світ крізь темні окуляри для сліпих, коли все навколо стає бузковим, або з вікна палати, де лежить випадково дізнався про свою швидку смерть Ендерлін. При цьому Максу Фришу прекрасно вдається відтворити навколишній світ - і чистий передзвін дзвонів, і блакитне небо Цюріха.
Одяг не може змінити людину - як би кравець не пильнував, тільки на вітрині костюм має інший вигляд. Замість цього оповідач приміряє на себе історії, кожна з яких починається словами «я уявляю собі ...»
Припустимо, людина потрапила в аварію, і існує небезпека, що він втратить зір. А що якщо зіграти сліпого? «Я уявляю собі ...» Так відбувається перше перевтілення, і Ендерлін стає Гантенбайн.
Вдалий поворот сюжету дозволяє оцінити, скільки свободи дає людині
Гантенбайн бачить більше, ніж відкриється погляду будь-якого зрячого, і це дозволяє йому підібрати ключ до душі будь-якого співрозмовника ( «перед сліпим люди не стануть особливо маскуватися, завдяки чому складуться більш реальні відносини з ними ... відносини більш довірливі»).
Персонажу Гантенбайн в романі відводиться велика частина розповіді, і ось він уже уявляє собі життя з великою актрисою ( «назву її Лілею»). Сліпота допомагає йому закривати очі на деякі речі і змушує позбутися багатьох вад - ревнощів, егоїзму, зарозумілості. «Я уявляю собі»: Ліля обманює Гантенбайн. А що якщо у нього не вистачить витримки, і він перестане грати сліпого?
Героєм ще однієї основної сюжетної лінії є Ендерлін. Одного разу він сидить в барі і чекає людини на прізвище Свобода. Але на зустріч приходить його дружина і каже, що чоловікові довелося терміново виїхати. Ендерліна здається, що вона актриса, він сповнений рішучості не закохуватися. Несподівано читач разом з Ендерліна як ніби з боку починає спостерігати за тим, як незнайомий пан продовжує базікати, домовляється з дружиною Свободи піти ввечері в оперу, а замість цього проводить з нею ніч. Зрештою оповідач змушений визнати, що «незнайома людина: Ендерлін». Закохані домовилися ніколи не писати один одному листів, ніколи не зустрічатися. Перед героєм два шляхи - поїхати і обірвати почалася історію або зробити її своїм життям.
«Я уявляю собі»: архітектор Свобода повертається з Лондона, розповідає гостям про поїздку. Коли Ліля зізнається йому, що любить іншого, ми дізнаємося, на що здатний обдурений чоловік ( «я бачу безліч можливостей»). Свобода може залишатися спокійним і зберігати гідність програв, пити віскі всю ніч безперервно і жбурляти склянки в камін, врізатися на машині в дерево на повному ходу або (що, зізнаємося, трохи прикро) надати всієї історії не більше значення, ніж інші поглинені роботою чоловіки.
Хто ж насправді Ліля? Дотримуючись волі оповідача, спочатку вона - вітряна актриса, чарівна, безладна і зворушлива ( «Ліля думає, що порядок виникає з часом сам собою, вона вірить в добрих гномів»). Потім герой змінює професію Лілі, тепер вона - науковець ( «театр мені спротивився»). Очевидно, такий поворот сюжету здався нецікавим Гантенбайн, тому що незабаром Ліля стає венеціанської графинею, морфіністкою. За бажанням головного героя Гантенбайн залишається тим же, вони щасливі разом. Але знову виникає любовний трикутник - «вельми звичайна історія, у якій кінці з кінцями ніяк не сходяться ...».
У французькому перекладі книга вийшла під назвою «Пустота дзеркал» (Le Désert des miroirs). Історії, які приміряє на себе оповідач - як дзеркала, і якщо провалитися крізь них, то «світ знову складається воєдино, немов нічого не було». Чому головний герой так самозабутньо змінює ролі одну за одною, що насправді ховається за черговий маскою? Відповісти на це питання непросто, навіть якщо ви встигли встежити за всіма перевтіленнями, які відбулися з головними і другорядними героями розповіді. Можливо, причина калейдоскопа історій криється в цій фразі: «Я не можу повірити, що те, що я бачу, і є моє життя» ...