«Мобі Дік» # 151; найвідоміший твір Германа Мелвілла. Довгий роман з численними ліричними відступами, пройнятий біблійною образністю і багатошаровим символізмом, не був зрозумілий і прийнятий сучасниками. Перевідкриття «Мобі Діка» відбулося в 1920-і роки. А вже з 1926-го почався потік екранізацій.
- Краще тверезий канібал, ніж п'яний християнин.
І як би дивно це не прозвучало, невеликі розбіжності з оригіналом (всього-то в трьох місцях) мене не тільки не покоробили, але навіть порадували. Х'юстон і Бредбері трохи посилили біблійну ниточку, що пролягає через весь фільм, ввівши пристрасний монолог пророка Іллі, а також видозмінивши трагічний кінець капітана Ахава. І знаєте, вийшло просто здорово # 151; це я говорю як войовничий атеїст, до речі.
блискучий сценарій # 151; це, звичайно, не весь айсберг. Пункт номер два в списку безумовних переваг «Мобі Діка» # 151; відмінний акторський склад. Грегорі Пек став Ахавом всупереч початковим задумом режисера: він планував на цю роль свого батька, Уолтера Х'юстона, але той не вчасно помер. В результаті Пека, по-перше, важко дізнатися через гриму, а по-друге, він видав перфоманс краще, ніж у Хічкока. Річард «Кличте-мене-Ісмаїл» Бейсхар абсолютно незнайомий мені як актор, але зіграв тут добре, так що згадати його буде цілком заслужено. Орсон Уеллс виконав невелику роль # 151; проповідника Меппла, але його проповідь # 151; одна з найбільш пам'ятних сцен фільму. І просто неймовірно шикарний Фрідріх фон Ледебур (Квікег), зі своїми казковими візерунками на шкірі.
У «Мобі Діка» дуже вірна колірна гамма. У 56-му, взагалі кажучи, в принципі не знімали кіно в психоделічних кольорах, але іноді «Техніколор» відверто різав око. Тут всі кольори злегка приглушені, немов хтось зрушив повзунок насиченості вліво пунктів на п'ятнадцять-двадцять. Не можу навіть висловити словами, наскільки приємно на це дивитися.
Наступний ласий шматочок # 151; це сам «Пекод», корабель, названий так на честь знаменитого племені массачусетських індіанців. Низький уклін художникам, декораторам і всім причетним: судно дійсно виглядає як «варварський ефіопський імператор з важкими і блискучими кістяними підвісками навколо шиї». Зуби кашалота замість нагелів, кістяні шківи, а замість звичного штурвала # 151; румпель з китової щелепи. Корабель-трофей, гордість будь-якого плавав на ньому китобоя. Я не особливо люблю кораблі з прямим вітрильним озброєнням, віддаючи перевагу Барки і бригантину, але «Пекод» підкорив до глибини душі.
Кому я точно не раджу дивитися «Мобі Діка», так це людям, співчуваючим WWF та іншим подібним організаціям. китобійний промисел # 151; невід'ємна частина епохи, але це не применшує його жорстокості. Ворвань, м'ясо, китовий вус, вітаміни і гормони # 151; а в результаті популяції гладких китів північної півкулі знаходяться під серйозною загрозою; трохи більше 300 цих китів залишилося в північно-західній частині Атлантичного океану, і лише кілька десятків # 151; в північно-східній частині. На щастя, після заборони комерційного китобійного промислу чисельність деяких видів китів почала відновлюватися.
Звичайно, якщо копнути глибше, то «Мобі Дік» # 151; нема про китах або інших морських промислах. Це роздуми на тему протистояння людини і природи; це історія про те, що справжня відвага завжди включає в себе вміння прощати і відступати. Несправедливість здатна пробудити Ахава в кожному з нас, але треба знаходити в собі сили зупинитися, заспокоїтися і подумати: а чи можуть бути застосовані взагалі людські поняття (такі як справедливість, гнів, помста) до природи, що діє, як відомо, без злого умислу. Дітьми ми лаємо і б'ємо камінь, про який спіткнулися. Деякі продовжують так робити, навіть подорослішавши. Але майже ніхто не дякує природу за те, що, по крайней мере, на нього не впала скеля. Це дивно, але так по-людськи # 133;