Твір на відмінно! Не підходить? => Скористайся пошуком у нас в базі більше 20 000 творів і ти обов'язково знайдеш підходяще твір на тему «Ляльковий дім» Ібсена - «драма ідей». = >>>
Проте, фінал драми не дає, як це було властиво драматургії до Ібсена, розв'язки конфлікту: Нора залишає будинок чоловіка, не знайшовши позитивного рішення, але сподіваючись спокійно розібратися в тому, що трапилося і усвідомити його. Незавершеність дії підкреслюється тим, що Хельмер, її чоловік, залишається в очікуванні «дива з чудес» - повернення Нори, їх взаємного переродження.
Прагнення переглянути всі сучасні погляди з точки зору людяності перетворювало драми Ібсена в цілий ряд дискусій. Сучасники стверджували, що нова драма почалася зі слів Нори, сказаних Хельмара: «Нам з тобою є про що поговорити». У психологічній драмі Ібсена значну роль зіграє символіка. Маленька жінка бунтує проти суспільства, вона не хоче бути лялькою в ляльковому будинку. Символічним є і назва п'єси - «Ляльковий дім».
Символіка підтримується цілою системою «ігор»: Нора грає з дітьми, з чоловіком, з лікарем, і вони, в свою чергу, ведуть гру з нею. Ігри стосується репетиція тарантели і історія з мигдалевої печивом і т.д. Все це готує читача і глядача до фінального діалогу Нори і Хельмара, де вона дорікає чоловіка і батька і все суспільство за те, що її перетворили на іграшку, а вона зробила іграшками своїх дітей, продовжуючи негативну традицію спільної гри. Символ «ляльковий дім» вказує на головну ідею драми - на запустіння людського в людині.
Ретроспективна композиція підкоряє все дію драми осмисленню того, що сталося. Пані Алвинг, головна героїня драми, розуміє, що ідеали застаріли, закони віджили своє, а підкорення їм все ж
вважається моральним обов'язком. «Слід лише мені взяти в руки газету, - каже вона, - і я вже бачу, як тиняються між рядками ці вихідці з могили. Так, справді, вся країна кишить подібними примарами ... ». «Привиди» в цій драмі стають визначенням всіх давніх вірувань і законів, які віджили своє.
Цей символ, покликаний затаврувати ворожі людської особистості правила, представлений в заголовку п'єси і неодноразово обіграний в самому творі. Тут роздуми про ідеали не переносяться в фінал драми, як в «Ляльковому домі», а виникають в процесі розвитку дії, що свідчить про поліпшення майстерності письменника. Через дотримання обов'язків, освячених церквою, пані Алвинг заплямувала щастя, талант і здоров'я свого сина, художника Освальда. Чесні і благородні люди, які не знайшли в собі мужності боротися, гинуть під владою «привидів». Але пані Алвинг переконана, що сміливі думки опановують розумом все більшої кількості людей, тупий влади старих догм наступає кінець.
Конфлікт знову, як і в «Ляльковому домі», не вичерпаний: незмінними залишилося суспільні відносини і моральні оцінки, торжествують ті, хто пристосувався до них, страждають ті, хто здатний усвідомити протиприродність узаконеного. Вирішена лише одна конфліктна ситуація: заяву Освальда допомогло розкрити сутність антилюдські орієнтирів, новий прояв його хвороби підкреслило трагізм ситуації. Драма Ібсена, де зображена спадкова хвороба Освальда, з'явилася в період розквіту західноєвропейського натуралізму і неодноразово зараховувалася до творів цього літературного напряму.
«Ляльковий дім» Ібсена - «драма ідей»
Навігація по публікаціям