Давня основа багатьох олійних обрядів і звичаїв пов'язана з народною землеробською культурою, для якої було дуже важливо відзначити переломний момент в стані погоди. Однак ці обряди і звичаї зазнали істотних змін протягом століть під впливом християнських поглядів на світ і на місце людини в ньому. В.М. Межуєв, М.С. Каган, В. Паперний та інші в своїх дослідженнях підкреслюють, що культурний досвід минулих епох продовжує жити в культурі більш пізнього часу в абсолютно перетвореному вигляді, а часом і з сучасним змістом. Але старе і нове знаходяться у взаємозв'язку і взаєморозуміння.
Масляна - найулюбленіший у народі свято. Він відображає загальну радість і тріумфування у зв'язку з наближенням довгоочікуваної весни, з розквітом природи і самої людини.
Як пишуть вчені-дослідники, в деяких місцях про належною зустрічі і належному проведенні Масниці дбали заздалегідь. Дітлахи, готуючи до Масниці крижані гори, поливаючи їх водою, примовляли: «Душа ти, моя Масляна, перепелині кісточки, паперове твоє тільце, цукрові твої уста, солодка твоя мова! Приїжджай до мене в гості на широкий двір, на горах покататися, в млинцях повалятися, серцем потішитися. Вже ти, моя Масляна, червона краса, руса коса, тридцяти братів сестра, ти ж моя перепілочка! Приїжджай до мене в гості в тесовий будинок, душею потішитися, розумом повеселитися, промовою насолодитися! ».
З суботи попереднього тижня починали святкувати «малу Маслюку». Хлопці групами бігали по селу і збирали постоли, потім зустрічали повертаються з покупками з міста або з базару питанням: «Везеш чи Масляну?». Хто відповідав: «Ні», того били личаками.
У неділю перед Масницею наносили візити родичам, друзям, сусідам і запрошували в гості.
Скільки б не відзначалися між собою в різних куточках старої Росії масляні звичаї і обряди, загальний характер і основа свята були однакові - це боротьба сил Зими і Весни. За давньою традицією, Масляна поєднувала також і поминання покійних родичів, і вшанування молодят.
Свято завершувався спаленням Масляної (уособлення холоду і темряви) і загальними веселощами: катанням на конях, з гір, на льоду, бенкетом, в центрі якого були млинці - символ повернення до людей сонця і разом з тим - поминальна трапеза з віджилої своє Зимі.
Млинці пекли в кожному будинку. Господині починали пекти млинці з понеділка. Напередодні ввечері, коли з'являться зірки, старша в сім'ї жінка ставила опару, виходила на річку, озеро або до криниці потихеньку від інших і закликала місяць виглянути у вікно і подути на опару:
Золоті твої ріжки!
Виглянь в віконце,
Перший млинець клали на слухове віконце для душ померлих батьків зі словами: «Чесні батьки наші, ось для вашої душі блинок!». Часто перший млинець віддавали убогим, щоб вони пом'янули всіх покійних.
Пекли млинці кожен день. Яких їх тільки не було! Молочні та яєчні, на дріжджах, на опарі, з гречаного борошна і з житнього, пшеничні і вівсяні, з колесо до воза, з двома колесо до воза. У перший день - блініща, в другій - млинці, в третій - млинці, в четвертий - млинці, в п'ятий - млинчики, в шостий - бліночкі, в сьомий - царські млинці. Круглі, гарячі, золотисті, вони представляли собою як би мініатюрні зображення нашого світила. До того ж справжні російські млинці мають червоний колір. «Блін - символ сонця, червоних днів, гарних врожаїв, міцних шлюбів і здорових дітей», - писав О. Купрін. До млинців подавалися сметана, варення, вершкове масло, мед, риб'яча ікра, яйця.
Блін добре не один.
Млинець не клин, черево не розколеться!
Млинці, млинчики, млинці, як колесі у весни.
Де млинці, тут і ми.
У Центральній Росії, крім млинців, використовувалися й інші символи сонця - палаючі колеса, що встановлюють з гір, охопленої багаття.
За Масниці люди визначали, яким буде урожай: негода в неділю перед Масленої - до врожаю грибів. Який день Маслени червоний, в такій цей пшеницю. Якщо на масні йде сніг, то буде урожай гречки.
Тиждень Масляної проходила шумно і весело, всюди звучали найрізноманітніші за змістом пісні, влаштовувалися ігри-змагання, виступали зі святковим поданням скоморохи і ряджені. Увесь тиждень іменувалася «честнáя, широка, весела, сирна, Крівошейка, Бліноедка, Бояриня Масниця, Пані Масляна».
Порядок проведення Масляної позначався в назві днів масляного тижня, яка була переповнена святковими справами. Обрядові та внеобрядовая дії, традиційні ігри та витівки, обов'язки і вчинки до відмови заповнювали всі дні. За кожним днем Масляної були закріплені певні дії, правила поведінки, які відбувалися в атмосфері граничної розкутості, загальної радості і веселощів. Кожен день Масляної мав свою назву і свої забави.
Робили ляльку - Масляну. За старих часів кожен приносив щось для наряду масляного ляльки. Масляну наряджали, садили в сани і везли на гору. Зустрічали її піснями. Першими були діти. Починаючи з цього дня, діти щодня каталися з гір.
Цікаво описує зустріч Масляної дослідник народних традицій В.М. Григор'єв: «Скоморохи та інші ряджені з шумом і сміхом везуть велику опудало Зими-Масляної. Воно зроблене з соломи, укріпленої на хрестовині з палиць. Просторий наряд зшитий з клаптиків або склеєний з щільного паперу. Замість головного убору може бути надіта корона, а на грудях яскрава стрічка і сяюча ялинкова зірка, що нагадує про колишню «царському» велич. Обличчя в Зими-Масляної в зморшках і не дуже-то веселе.
Везуть Масляну на декількох пов'язаних санках або великих санях, в які може бути запряжений не справжній, а масляної «кінь» (його зображують дві людини, вкриті Рогізне попоною з хвостом з конопляних мотузок, з головою, зшите із рогожі і прикрашеної гривою і вуздечкою: голову тримає на ціпку перший з вбраних «конем», він повертає голову, голосно «ірже», обидва ряджених пританцьовують при цьому ногами, б'ють копитами).
Варта розчищає в натовпі шлях для потішного ходи. Воєвода запрошує всіх проводити Масляну на святкову площу (головний майдан свята), де відбудеться прощання із зимою ».
Діти і дорослі ходили від хати до хати, вітали з Масницею і випрошували млинці.
Тітонька, не скупіться,
Масляним шматочком поділився!
Якщо господиня подавала мало, хлопці втікали зі словами:
За аршину довжини!
Всі ходили один до одного в гості, співали пісні, жартували. У цей день починалися ігрища та забави, влаштовувалися дівочі гойдалки, поїздки на конях. Грали в традиційні ігри: «Горілки», «В кубарь», «В бабусю Пихтеіху», «Золото ховати», «Курилка», «Стовпи».
Починали кататися з гір дорослі. З цього дня по селу каталися на трійках з бубонцями. Родичі відвідували один одного сім'ями, ходили в гості з дітьми, ласували млинцями та іншими Масляного стравами. Багато їли в Масляну все - і діти, і дорослі. Адже потім наступали сім тижнів Великого посту - так що наїдалися в масницю як би «про запас».
Ось як описується Масляна у І. Шмельова: «Стіл величезний. Чого тільки немає на ньому! Риби, риби ... ікорниці в кришталі, в льоду, сиги в петрушці, червона сьомга, лососина, белорибіца-жемчужница, з зеленими очима огірка, брилою паюсной, брили сиру, хрящ осетровий в оцті, порцелянові вази зі сметаною, в якій сторчма ложки, рожеві маслянки з золотистим киплячим маслом на конфорках, графинчик, пляшки ...
За юшкою і розтягаями - знову і знову млинці. Млинці з колесо до воза. За ними - холодець, знову млинці, вже з подвійним колесо до воза. За ними осетрина парова, млинці з подпекіте. Лящ незвичайної величини, з грибками, з кашею ... наважка семівершковая, з Білозерським снетком в сухариках, полита грибний сметанкою ... млинці молочні, легкі, млинці з яєчками ... ще розварна риба з ікрою судачьей, з поджарочкой ... желе апельсинове, пломбір мигдальний-ванілевий ... ».
Четвер - розгуляй, широкий, розгульний четверток.
В цей день було найбільше розваг. Влаштовували кінські перегони, кулачні бої і боротьбу. Будували сніговий містечко і брали його боєм. Каталися на конях по селу. З'їжджали з гір на санях, лижах. Вважали, що довгий катання з гір необхідно, щоб сприяти зростанню довгого, довгого льону - рослини, одягаються всю селянську родину від малого до великого.
Ряджені веселили народ. Всі пригощалися млинцями. Гуляли з ранку до вечора, танцювали, водили хороводи, співали частівки, загадували загадки.
Береги криті, риба без кісток, вода дорога.
(Сковорода, тісто, масло)
Струм залізний, посад ярої.
(Блін на сковороді)
Не ходити на гори, не хитатися на гойдалках, які не потішитися над скоморохами, не скуштувати страв - означало в старовину жити в гіркій біді, сидіти калікою без ніг.
П'ятниця - тещині вечірки.
На тещині вечірки зяті пригощали своїх тещ млинцями. А дівчата в полудень виносили млинці в мисці на голові і йшли до гірці. Той хлопець, якому дівчина сподобалася, поспішав покуштувати Блінков, щоб дізнатися: добра господиня з неї вийде.
Субота - посиденьки зовиці.
Сенс зовиці посиденьок - вшанування молодят і спілкування між собою двох породнившихся сімей, двох пологів, що дали початок, корінь нової, молодої сім'ї. У цей день молодята запрошували до себе в гості рідних і пригощали їх частуванням. Велися розмови про життя-буття, мирилися, якщо до цього перебували в сварці. Згадували і померлих родичів, говорили про них хороші і добрі слова.
Неділя - прощений день.
Це були проводи Масниці. Її садили на передні сани санного поїзда, який роз'їжджав по всіх вулицях. Попереду і навколо нього співали, грали і танцювали скоморохи і колобродити. Увечері, після всіх гулянь і забав, виходив народ зі своїх дворів. В поле розкладали вогнище з соломи і спалювали ляльку з піснями.
На той рік знову приїжджай.
Попіл розкидали по полю, щоб на наступний рік зібрати багатий урожай. За людським уявленням, в соломі містилася буйна сила рослинності, яку люди бажали передати полях на благо собі.
У Прощена неділя прощення просили у всіх: у рідних, знайомих, незнайомих, тих, кого образили, і тих, кого прощати не було за що, у тих, кого зустрічали на вулиці. Спеціально ходили один до одного миритися і просили вибачення, якщо образили раніше. говорили:
- Пробач мене будь ласка.
- Бог тебе простить!
- Прости, Христа ради, в чому я перед тобою згрішив.
- Прости і ти мене.
Потім цілувалися і не згадували про образи.
Свято Масляної не втратив і до наших днів своєї привабливості. Цей старовинний російський народний свято всім своїм ладом, атрибутами, сюжетами обрядових пісень, символікою звичаїв начебто допомагає Сонцю, повернувшись на літо, узяти гору над Взимку - періодом холоду і мороку. Це - не час бездумного веселощів. Це час поминання покійних. Це високий і чистий звичай просити один в одного пробачення за образи. Це - останній тиждень перед Великим постом.
По темі: методичні розробки, презентації та конспекти
У нашому ДОУ, як і прийнято на Русі, свято триває весь тиждень. Спільне святкування починається зі Зустрічі Масляної в понеділок в музичному залі дітьми всіх дошкільних груп. Я пропоную Вашій вни.
Сценарій фольклорного свята Масляна для дітей дошкільного віку "Масляна - Крівошейка. Зустрінемо тебе гарненько!"
Фольклорне свято для дітей старшого дошкільного віку, який складається з двох частин. Одна проводиться в залі. друга - на вулиці. Персонажі: Скоморох, Зима, Весна. Чергування музикальноігровог.
Сценарій на Масляну «Ех, та Масляна» підготовча група.
Розширити і закріпити знання дітей про народні свята. Долучити дітей до народних ігор, пісень, хороводів. Розвивати спритність, швидкість, увагу. Виховувати у дітей ін.
Вірші про масниці. Масляна в творах російського мистецтва.
Цікаві відомості про масниці можна почерпнути в таких творах, як «Літо господнє» (Іван Сергійович Шмельов), «Петро Перший» (Олексій Миколайович Толстой). Вже давно стала прислів'ям фраза Нікола.
Лялькова вистава, присвячена празнования масниці "Зустріч Масляної" для дітей середнього і старшого дошкільного віку.
Свято для дітей ясельного віку «Масляна» Сценарій святкового дозвілля з дітьми ясельного віку на тему «Масляна». Підготували і провели вихователі Єфімова А. В. Лещев А. Е, Ілле К.
Проект «Масляна йде! Масляну зустрічайте! »
Мета проекту: познайомити дітей з традиціями народних свят і звичаїв російського народу.