У наших книгах про «Окультної Філософії» ми докладно і точно виклали походження Магії, її розумні підстави, способи вибирати і збирати те, що пройшло випробування, для отримання дивовижних результатів. Але більш теоретично, ніж практично, деякі пункти там роз'яснені не цілком, інші виражені в алегоричній або загадкової формі. Нарешті, пізнання, яких ми досягли глибоким вивченням і старанними дослідженнями, були викладені нами особам, непосвяченим в ці знання. Ось чому в цьому творі, яке становить доповнення і ключ «Окультної Філософії» та до всіх магічним операціям, - ми даємо дуже цікаві досліди і документи незаперечної істини, незаперечні магічні закони і священне могутність.
Читаючи «окультних Філософію», ти пристрасно бажаєш знати ці речі; читаючи цю книгу, ти воістину восторжествуешь, але збережи її в святилище твого побожного серця, в мовчанні. [1]
Способи знаходити імена геніїв і добрих і злих духів
Знай, що назви розумної істоти кожної планети визначаються наступним чином [2] тобто через букви, витягнуті з зображення світу (звід небесний) від сходу тіла планети, згідно з порядком знаків зодіаку, через кожен градус з кожного поміченого градуса планети; коли накреслення це зроблено, то обчислення треба починати з градуса сходження. З цієї ж причини, так як імена князів злих духів, знаходяться по таблиці для кожної планети, в зворотному порядку, то і проекції йдуть в зворотному порядку знаків будинків. Але ім'я вищого розумної істоти, яка, за припущенням, є душа світу, взято з чотирьох сторін світу, [3] з причини, нами раніше зазначеної. Протилежним йому чином обрано назву головного демона під чотирма кутами падіння. Точно так же імена великих духів, повелевающих силами повітря; ти їх визначиш по чотирьом ангелам наступних будинків.
Таким чином, щоб вибрати ім'я доброго духа, проекція повинна бути згодна порядку знаків, починаючи від градуса сходження, а для злих духів - назад. Знай, що імена злих духів визначаються за цими накресленням імен добрих і злих духів. Якщо ми почнемо таблицю назвою доброго духа другого розряду, ім'я злого духа буде вилучено з розряду князів і духів-правителів. Якщо ми почнемо таблицю ім'ям доброго духа третього розряду або ім'ям злого духа-правителя, витягнутого якимось чином або з цієї таблиці, або з зображення неба, то імена, які звідси виходять, будуть імена злих духів-виконавців нижчого розряду.
Зрозуміло, що коли ми починаємо таблицю добрими духами другого розряду, то витягнуті імена будуть другого ж розряду. Якщо ж під ними ми винесемо ім'я злого духа, то він буде з вищого розряду духів-правителів. Точно так же треба чинити і починаючи з імені злого духа вищого розряду. Якщо ми почнемо цю таблицю з імен злих духів третього розряду, присутніх духів добрих або злих, витягнуті нами імена будуть іменами присутніх духів нижчого розряду.
Для добрих це робиться так: коли світила, що вказують літери, прийняті в розрахунок, розміщені по порядку, тоді спочатку віднімають градус XI будинку з градуса першого по черзі світила; [4] то, що залишається, має бути розміщено послідовно починаючи з градуса сходження, а де цього числа не вистачить - там буде місце гласною, першої літери. Почни розміщувати голосні цих букв по їх числу і порядку, і та, яка прийде на місце світила і яка буде перша по порядку - ця голосна повинна бути присвоєна першою літерою. [5] Потім, знайди місце другої літери, віднімаючи з градуса першого світила градус другого по порядку світила, і те, що залишиться, розмісти за асцендентом. Там і буде місце, від якого ти почнеш розміщення голосних, і та, яка припаде на другу зірку, буде голосна другої літери. І так послідовно ти знайдеш і наступні голосні, завжди віднімаючи градус наступного світила з градуса найближчого попереднього світила.
Всі обчислення і визначення повинні бути зроблені для імен добрих духів, згідно послідовності знаків. Що стосується імен злих духів, то там, де градус XI будинку узятий для добрих духів, для злих повинен бути прийнятий градус XII будинку. [6] Всі обчислення і визначення мають співвідношення з порядком знаків, приймаючи початок з градуса XII будинку.
У всіх висновках, зроблених за допомогою цих таблиць, голосні розміщуються іншим порядком. Спочатку все кількість букв, скільки б їх не було, приймається за ім'я, і таким манером несосчітивается починаючи від початку колони, з першої літери, з якої ім'я вилучено: і буква, на яку падає число, переноситься на перше місце витягнутого імені по порядку алфавіту , беручи до уваги відстань від однієї букви до іншої. Але число цієї відстані передбачається від початку стовпця, а там, де він закінчується - буде місце першої голосної. Починаючи від неї, йдуть голосні зі свого числу і порядку, в тій же колоні (стовпці), і та, яка прийде на першу букву імені, там і повинна бути поставлена. Ти знайдеш такі голосні, встановлюючи відстані від попередніх букв до наступних і так далі, згідно абетковому порядку. Число ж відстаней розраховується від початку стовпця, і там, де воно доведеться - знаходиться і місце шуканої гласною. Від неї, потім, виставляються голосні, і ті, які припадуть на приголосні, їм і будуть присвоєні остаточно; але якщо голосна доведеться на місце гласною ж перша поступається своїм місцем другої. Зрозумій це тільки для добрих духів; для злих - надходять подібним же чином, але пам'ятай, що для цього ти повинен робити розрахунок в зворотному порядку, в протилежному розміщення алфавіту і стовпців, тобто знизу вгору.
Ім'я доброго генія кожної людини, про який ми говорили в III книзі «Окультної Філософії», згідно з цим способом, являє важливе підгрунтя і не мале значення. Але тепер ми вкажемо деякі інші засоби, точних обчислень.
Одне з них - це вибрати в гороскопі народження п'ять Хілегіальних місць. Коли вони відзначені, нехай накреслення літер будуть виставлені, згідно їх порядку і числам починаючи з Овна. Букви, які припадуть на градуси зазначених місць, розташовані і розраховані згідно порядку і гідності цих місць - складуть ім'я Генія.
Інший спосіб - взяти Альмютелі, тобто світила, керуючі п'ятьма вищезгаданими місцями. [7] Це визначення робиться починаючи з градуса сходження, вибираючи літери, відповідні альмютелям. Ці букви, будучи розташовані по порядку їх гідності, утворюють ім'я Генія.
Є ще дуже уживаний спосіб, вважають за краще єгиптянами. За градусу сходження визначають напрямок і вибирають букви, згідно альмютелю XI будинку. Цей будинок називається Добрим Генієм (Bon Demon). Ці букви, виставлені згідно їх гідності, дають імена геніїв теж. Подібним же способом визначається ім'я злого генія, але напрямок дається зворотне порядку знаків. Для добрих, ми виставляємо з початку Овна, а для злих треба починати від початку Козерога. Тоді як для доброго ми вважаємо з градуса сходження, для злого - ми починаємо обчислення від першого градуса VII будинку. Відповідно до системи єгиптян, ім'я Генія, обчислене по альмютелю XII будинку, - буде назвою злого генія.
Всі обряди, зазначені нами в III книзі «Окультної Філософії», можуть мати місце на будь-якому діалекті, якщо (як було вище сказано) полягають в ньому число, порядок і зображення - містичні і божественні. Таким чином, виходить, що один і той же геній може бути викликаємо різними іменами. Імена ж інших геніїв теж добрих і злих, суть вилучення з імені самого духу, за допомогою складених для цього таблиць.
Небесні знаки і підписи добрих і злих духів
Ось причина, чому небесні знаки мають обриси і голови: шість голів, відповідні гідно світилам шести планет. Перша гідно містить зірку або хрест для Сонця. Друга - для Юпітера коло. Третя - для Сатурна півколо, трикутник, гачок округлений або гострий. Четверта - для Марса кому, проникаючу лінію, квадрат, прямий або косий. П'ята - для Венери і Меркурія - кома або крапка, що має хвіст, опущений або піднятий. Шоста - для Місяця зачорнена точка. Все це видно на малюнку в кінці книги.
Зірки, точки і лінії, що приєднуються до точок
Коли голови будуть розміщені, відповідно до положення зірок на небі, тоді лінії повинні бути проведені, згідно властивостям їх природи. Це треба прийняти щодо нерухомих зірок. При визначенні місця планет, лінії повинні бути вилучені, голови повинні бути розміщені, одна проти іншої, відповідно до їх виду.
Але коли доводиться складати знак небесного зображення, що стоїть трохи вище в будь-якій мірі, або вид знаків, які належать зіркам тієї ж величини і природи, тоді число цих зірок буде визначено, лінії повинні бути з'єднані, відповідно до їх місцезнаходження і порядку, схожого з позначених зображенням, що може трапитися вельми часто. Підписи, витягнуті згідно імені духу, з'єднані і вказані на наступній таблиці, даючи кожній букві імені те, що узгоджується з таблицею, що є найбільш легким за допомогою натхнення.
Але не мале утруднення представляється, коли буква імені, яке потрібно дізнатися, доводиться на лінію фігур або букв. Така побудова робиться наступним чином. Якщо буква падає в лінію букв, треба визначити, до якого порядку належить ця буква, до другого або третього; потім скільки букв містить в собі саме ім'я: наприклад, п'ять або сім. Множать ці числа одне на інше і потроюють твір. Після цього, виставляють висновки спочатку букв, в послідовному порядку алфавіту. Буква, на яку впаде число, буде та сама, яка повинна бути поміщена до складу підпису духу.
Якщо, навпаки, буква імені доводиться на лінію зображень, треба вчинити так: взяти число, яке представляє порядковий номер букви в імені, і помножити на число, яке представляє порядковий номер літери в абетці, і розділити твір на дев'ять. Приватне дасть число або зображення, яке повинне існувати в підпису. Взагалі, можна помістити або геометричну фігуру або арифметичне число; це останнє, проте, не повинно перевищувати дев'яти, тобто числа ангелів.
Підписи, отримані шляхом одкровення духів, витягають свої властивості з того, що вони є достовірними знаками, котрі укладають і складовими гармонію деякої божественності, або навіть з того, що вони суть докази розпочатого договору, даного обіцянки або покірності. Ці підписи не можуть бути видобуті ніяким іншим шляхом.
Крім підписів, є різні фігури і відомі зображення злих духів, під виглядом яких вони мають звичай з'являтися. Ці зображення були знайдені за допомогою наведеної нижче таблиці, згідно з рахунком букв, що складають ім'я духа, таким способом, що якщо перша буква кілька разів повторюється в імені духу, то зображення його головує. Буквах першого порядку присвоєно найвищий частина тіла, голова, згідно їх зображення. Демони займають ступні і ноги. Середнім буквах присвоюються деякі частини, що знаходяться в середині тіла, де стільці. Але якщо є деякий протидія - буква, відповідна числом, бере перевага. При однакових умовах, вони повинні бути з'єднані. Якщо один і той же ім'я містить в таблиці підписів якесь відміну або знаряддя, це ім'я отримає його в зображенні.
Значення злих духів ми можемо дізнатися з тих же таблиць і зображень, тому що, з яким з духів належить, за вказівкою підписів таблиці, відміну або знаряддя - той і буде мати значення. Якщо це вінець, то він означає царський гідність. Якщо це гребінь герцогство. Якщо графська корона - графство. Якщо, без корони або гребеня, - скіпетр, меч, якір - це означає посаду градоправителя. Точно так же, за допомогою таблиці зображень знаходять того, хто отримає в майбутньому королівську гідність. За короні судять про гідність, по знаряддям - про посади градоправителя. Нарешті, ті, які мають людські зображення - більш значні, ніж мають зовнішність тварин. Вершники мають перевагу над піхотинцями. Можна визначити гідність і перевагу духів за сукупністю всіх цих знаків.
Так буде проте ж відомо, що дух нижчого порядку, що має будь-які знаки, яке б гідність йому не було притаманне, завжди нижче духів вищого порядку. Чи не є незручністю, що королі і графи підвладні вищому начальству і не мають більшого значення, ніж їхні міністри. [8]
У III кн. гл 2 «Окультної філософії» Агріппа говорить: «У дослідах магії потрібно усамітнення і таємничість. Ці досліди посилюються мовчанкою і знищуються викриттям. Будучи оголошені, вони втрачають силу ». (Прим. Перекл.).
Не можна зрозуміти ясно це місце, якщо немає астрологічних знань і не бути знайомим з каббалістичними таблицями, в яких є вказівки, що знаходяться в «Окультної філософії». Див. Папюса - «Каббала», СПБ. - 1910 р стор 255 і 256. Таблиці імен духів. (Прим. Перекл.).
Внаслідок видимого добового обертання неба навколо землі, кожне світило з'являється над горизонтом (асцендент, точка сходу, Схід, I-й будинок), досягає найбільшої висоти (меридіан, Південь, X будинок), заходить під горизонт (Захід, VII будинок), досягає найбільшого віддалення від нас (Північ, нижній меридіан, IV будинок) і знову з'являється над горизонтом. Астрологи ділили небесне склепіння на 12 частин (будинків) - 6 над горизонтом і 6 під; першим вважався будинок, який першим з'являється з під горизонту, другим - наступний за ним, і т. д. 1-й будинок називався кутовим, 2-й - наступним, 3-й - падаючим, 4-й - знову кутовим і т. д. Кожен будинок, очевидно, припадав в момент спостереження в будь-якому знаку зодіаку, а кожному знаку відповідала певна єврейська буква. Таким чином ясно, що планета при своєму добовому русі проходила послідовно всі будинки і з букв, відповідних їм і состовляет імена духів. (Прим. Перекл.).
Першого світила, рахуючи від асцендента, по зворотному порядку будинків: XII, XI, X і т. Д. (За ступенем їх висоти над горизонтом; перші 6 будинків знаходяться під горизонтом, а останні - над). (Прим. Перекл.).
XI-й будинок означає друзів і покровителів, а XII - ворогів і нещастя. (Прим. Перекл.).
Альмютелем називається планета керуюча даними знаком зодіаку. Якщо в будинку декілька знаків (2 або 3), то перший. (Прим. Перекл.).
Класифікація духів у Агріппи відповідає феодального ладу, укладач грімуар в XIX столітті мав би спонукання демократичніші. Це вірно, що в Магії там, де немає більше ієрархії починається чаклунство. (Прим. Перекл.).