Гробниці, або катакомби Риму не так відомі мандрівникам і не розтиражовані численними туристичними довідниками і путівниками, як Колізей або пам'ятники Ватикану.
Але це одне з тих місць у вічному місті, в якому стає не по собі, а особливо вразливі люди практично вибігають з підземних хитромудро переплетених тунелів назад до італійського сонця, а потім ще довго тихо сидять в найближчому ресторанчику з чашкою ристретто, переживаючи власні враження.
Почасти через подібної поведінки багатьох екскурсантів, частково для зручності працюючих археологів і самих відвідувачів, коридори підземних галерей, повних поховань, розбили на кілька самостійно доступних до огляду комплексів.
Є міська легенда, яка розповідає про те, що поділ переплетень таємничих ходів було зроблено через загубилися в галереях туристів, які спустилися в древнє місто мертвих і не піднялися назад до вулиць, повним живих.
Наскільки це відповідає реальності, складно сказати. Однак, в районі вокзалу Termini поруч з аркою Porta Maggiore, теж не входить в список відомих пам'яток міста, є невеликий бар, в якому збираються місцеві і куди походжають працівники вокзалу і депо.
Можна вважати непрямим підтвердженням легенди то, що в 90-х комплекс під Termini був повністю закритий для відвідувань постановою археологічної комісії по сакральних цінностей при Папі, у веденні якої і знаходиться все, що так чи інакше пов'язане з катакомбами.
Що і як можна побачити?
Катакомби Рима, або, як вони названі в туристичних брошурах російською мовою - гробниці, підрозділяються на:
- Християнські.
- Іудейські.
- Синкретичні.
- Дохристиянські.
Купити квиток, спуститися і оглянути сьогодні можна 6 комплексів, в яких є 64 галереї на різних рівнях і з дуже продуманою системою освітлення, що підсилює і без того зашкалювали емоції відвідувачів.
Відвідати можна екскурсії в катакомби:
- Святий Прісцилли;
- Святого Себастьяна;
- Святого Калліста;
- Святий Домітілли;
- Святої Агнеси;
- частина комплексу іудейських гробниць.
Катакомби Святої Прісцилли
Цей підземний комплекс знаходиться під вулицею Salaria, має три поверхи галерей і знаменитий унікальною кімнатою-каплицею, розписаної в стилі, що пізніше став для всього світу візантійським. Візуально давня каплиця неймовірно нагадує залишки розписів в російських церквах, зруйнованих за роки радянської влади.
Такі ж уривчасті фрагменти, що залишилися від зображених сцен, той же голуб, як символ Святого Духа. І навіть предмет особливої гордості цих гробниць - одне з найбільш ранніх відомих зображень Діви Марії з немовлям - дуже схожий з традиційним зображенням Богоматері.
Набагато цікавіше не приміщення з грецької розписом і грецькими ж написами, до речі, чудово освітлене, настільки, що видно кожну тріщинку в фарбах, більш цікаві галереї і переходи, що з'явилися задовго до того, як майбутня раннехристианская мучениця народилася.
Згідно з положеннями щодо закріплення земель в Римському праві, територіями можна було володіти не тільки на поверхні, але і в підземеллях. Саме ці римські катакомби належали дуже знатного і древнього роду глабра, періодично виникає в історії управління імперією. Найпомітнішою фігурою в цьому роду став Акіли глабра, за версіями одних істориків - батько Прісцилли, за іншими джерелами - дядько.
З огляду на звичаї, норми побутового поведінки і традиції римської знаті, яка веде свої родоводи століттями, Акіл цілком міг бути одночасно і дядьком, і батьком Прісцилли.
Акіл глабра був помітною фігурою в політиці того часу, ще в молодості відзначився при карфагенских війнах і повністю відповідав усім уявленням про те, яким повинен бути римський консул, ким він і був.
Але в 190 році, перед війною з Сирією, що відтягнув сили Риму від Карфагена, глабра раптово зміщують з посади консула і замінюють Корнелій Сципіоном, набагато менш підходящим для цього звання, як з точки зору походження та старовини роду, так і з боку особистих якостей.
Корнелій або страждав параноєю, або у нього були якісь побоювання, але без супроводу легата, яким був його брат Публій Сципіон, новий консул не входив навіть у покої імператора.
А Акіли глабра був фактично засланий вмирати. Його направили в найбільш безнадійну місце з усіх, де йшли бої - до міст Фессалії. Які цілі були у імператора - невідомо, але глабра зробив неможливе, і тріумфально повернувся в Рим.
За цими фактами, які є в кожному підручнику, таїться неймовірно красива історія кохання, без якої не було б дівчата Прісцилли, розірваної левами під радісні крики натовпу на арені Колізею. До речі, на смерть представниці одного з найдавніших пологів Риму прийшло подивитися рекордна кількість глядачів, трибуни не змогли вмістити всіх, це документально підтверджено римськими хроніками.
В один із днів в атріумі свого родового маєтку, консул побачив доглядають за чахнущіе лавром рабиню-єврейку. Побачив і зробив щось, що стрясає все наближене до імператора правляча співтовариство патриціїв. Глабра звільнив дівчину і одружився на ній. Зрозуміло, з посадою консула довелося попрощатися.
Поки колишній консул штурмував фессалійський фортеці, юну Прісциллу ростила його новоспечена дружина, яка була християнкою. Знав про це глабра чи ні - загадка. Але, швидше за все, вірування його мало цікавили.
Десь в стінах першого рівня коридорів катакомб замуровані разом колишній консул і його дружина, спільне поховання було прямим прижиттєвим розпорядженням глабра, в якому зазначалося і то, як саме буде проходити технічно підпоховання одного з подружжя до іншого, і які кошти на це будуть витрачені .
Але план, розписаний до дрібниць, що не потрібен, вони померли одночасно, як зараз би сказали - за нез'ясованих обставин, і тепер приречені любити один одного вічно в самому загадковому і красивому коридорі всього комплексу поховань.
Екскурсоводи, що працюють в катакомбах Прісцилли, клянуться всіма святими, що не раз бачили в нижньому рівні цю пару, а ось саму Святу Прісциллу - ніколи.
Коридор, в якому десь приховано поховання закоханих, помітно відрізняється від всього іншого оформлення цих катакомб. Нижня частина стіни, приблизно до метра, викладена кладкою, це видно, так як штукатурка, що лежить на ній, у багатьох місцях просто відвалилася. Уздовж стін знаходяться довгі лави, що не порожнисті усередині, це підтверджено ультразвуковим дослідженням.
Над камінням кладки - елегантний бордюр. Вище, на світлому, швидше за все колись білому тлі - розпис зі сценами з повсякденного римської життя. Зображення дуже цікаві і не несуть ніяких релігійних сюжетів, ні класичних римських, ні християнських.
Прісцилла була страчена за особистою ініціативою імператора Доміціана, власноруч прописав «сценарій» страти і прибув на неї зі свитою, в одному зі своїх кращих нарядів. Офіційна версія причин загибелі спадкоємиці роду глабра - її стійкість у вірі, активну проповідництво, богослужіння в сімейних пологових катакомбах і все інше.
Але в той час була величезна кількість проповідників і віруючих, які займаються тим же, чим і Прісцілла. Чомусь імператора розлютила саме ця жінка. З моменту її мученицької смерті, древній рід почав згасати, на відміну від родового поховання.
У римських катакомбах Святої Прісцилли ховали аж до V століття, тут поховані перші римські папи і багато ранньохристиянські святі і мученики. Звідси було вивезено і перепоховано 32 вози зі святими мощами і саме тут знаходиться найраніше з усіх відомих зображення євхаристії, тобто сюжету бенкету Христа, до якого зверталися багато художників, включаючи Леонардо.
Сьогодні ці катакомби найбільш відвідувані і популярні з усіх доступних, хоча в кожній з «дозволених» Ватиканом гробниць є свої історії, не менш цікаві, ніж у катакомб Прісцилли.
синкретичні
Самі таємничі і містичні з усіх і самі «закриті» з 90-х років. У 70х роках з'явилася версія, що цей комплекс римських катакомб, який вдалося відкрити випадково, був місцем збору гностиків, або ж - неопифагорейцев.
Тобто членів майже казкової містичної секти з філософським ухилом, дійсно існувала не одне століття, і з одного боку - є продовженням і розвитком філософських ідей Піфагора, з іншого - таємним союзом впливових людей.
Послідовниками цього вчення були багато відомих в століттях люди, в тому числі - Цицерон. Багато з дослідників таємних товариств і сект, вважають неопифагорейцев прабатьками масонів, інші цілком серйозно стверджують, що саме з гностиків виникло суспільство ілюмінатів, про яке Ден Браун написав один зі своїх романів, екранізований під назвою «Ангели і демони» з Томом Хенксом і Юеном Мак Грегором в головних ролях.
Саме спільнота ніколи не заважало нікому, крім християн. Саме після прийняття християнства, як державної релігії, неопіфагорійци були оголошені сектою і «загрозою вірі і державі». Вони зазнали не просто гонінням, а повного знищення.
Є легенда, що розповідає про те, що останні з них, ті, хто не встиг сховатися з Риму, заживо замурували себе в катакомбах, а проходи до цих залах були надійно приховані чотирма Охоронцями.
У 1917 році під час робіт з прокладання рейок для додаткових шляхів, поблизу Termini провалилася частина вже існуючого полотна дороги, що веде до депо, і під римським сонцем виявилися колони і апсид. Парадоксально, але на апсиді, що опинилася центральним, була зображена сцена того, як саме сонце, в особі, імовірно, Аполлона, вітає поетесу Сапфо.
Від цього приміщення розходилися промені коридорів в строгої геометричної пропорції, явно рукотворних, в них робота археологів і продовжилася.
Як згадують ті, кому вдалося побувати в катакомбах до їх закриття - поєднання громадности залу і мертвотного неонового освітлення створювало гнітюче враження, незважаючи на позитивну стінну розпис. Звисаюча місцями з гіпсових ліпних фрагментів цвіль додавала пригнічують емоцій, а контрастно маленькі чорні діри в коридори лякали.
Досить часто вразливим відвідувачам ставало погано, коли з будь-якого отвору виходив один з працівників в катакомбах вчених.
Але на даний момент, пройшовши кілька метрів по дуже гарному тротуару з ліхтарями уздовж насипу від платформ вокзалу до депо, можна наштовхнутися на невелику цегляну будову без розпізнавальних знаків з непримітною дверима і дзвінком.
На його сигнал з надр цегляної коробки з'являться двоє усміхнених чоловіків у формі без розпізнавальних знаків і пояснять, що увійти можна, лише володіючи спеціальним пропуском з комісії по археологічному нагляду з двома печатками. Саме - з двома.
дохристиянські
Поки все вчені, дослідники-аматори, яких в Римі дуже багато і туристи захоплені не закінчується таємницями катакомб християнських, унікальністю іудейських і загадкою синкретичних, мало хто, крім римських дигерів, цікавиться дохристиянськими або язичницькими римськими катакомбами.
В общем-то, вся інформація з наукових публікацій про них, це тільки те, що вони є. Тим часом, язичницькі катакомби простягнулися мінімум на 60 км в напрямку Черветері.
Вивчати кам'яні гробниці найдавнішого народу Італії поблизу Черветері почав ще в 1911 році Менгареллі. Оскільки частково його розкопки фінансував Лувр, то багато експонатів з некрополів виявилися саме там, але в Національному Музеї етрусків в Римі залишився самий унікальний предмет - двомісний «подружній» саркофаг.
Якщо вірити чуткам в середовищі дигерів, то римські катакомби з'єднуються безпосередньо з Черветері, в Римі потрапити в них можна неподалік від станції метро в 13м районі Рима - Trastevere. А саме там колись жили етруски, від яких зараз залишилося лише назва цього району.
Як кажуть, між цими «наземними точками», є великий зал, за розмірами в рази перевершує грандіозністю і храм під Termini, і недавно знайдений «Золотий будинок» і все, що змогли відкрити в римських катакомбах.
У центрі приміщення високий плоский вівтар. Шанувальники культури Етрурії, точніше, її магічною боку, вважають, що можливо саме тут відбувалися ті грандіозні ритуали магії крові, про які навіть зараз прийнято говорити пошепки.
Італійці в принципі люди дуже забобонні, але все, що стосується етрусків, розповідається з покоління в покоління пошепки, напевно, так само розповідали страшні історії, які записав і видав Гоголь. І на це є причини, оскільки багато хто вірить, що етруски - прямі предки італійських циган, яких бояться досі майже, як у середні віки.
Як би там не було, але якщо етруски користувалися катакомбами під Trastevere, до речі, це етруське слово, то історія римських катакомб набагато давніше і загадковіше, ніж вона є зараз.
На додаток
У Римі дуже багато дослідників його історії, які не мають ніякого відношення до офіційних науковим колам. Найвідомішим з таких подвижників є Карло Павін.
Усміхнений італієць незрозумілого віку, люблячий посидіти і потруїти міські байки в ресторанчику своїх сусідів, не просто любитель старовини і патріот району Trastevere, справно поповнює своїми знахідками місцевий музей, або письменник-альтернативник. Карло Павін дипломований археолог, який пише і розповідає про те, що довелося бачити самому.
Наприклад, про затопленій частині катакомб під Колізеєм, або ж про катакомбах з древніми гробницями під Ватиканом. Римські катакомби під святим містом зараз активно розкопуються, можливо, скоро в Ватикані з'явиться ще один музей, потрапити в який можна буде, не виходячи з метро.
Катакомби - основна тема, що розбурхує незалежних дослідників різного віку, як освічених, так і самоучок. Сама ж цікава на сьогоднішній день тема, це знайдена поряд з галереєю, в якій імовірно був похований Святий Климент, печера, де явно поклонялися давнім перському божеству Митрі.
Достеменно відомо, що криваві жертви цьому богові приносили легіонери, чиї казарми стояли біля пагорба Colle Oppio. Робили вони це мінімум до кінця II століття. Якщо святилище їх кривавого бога було в римських катакомбах на сусідньому рівні з похованнями християн, то не знати про християн в підземеллі воїни, які виконували функції поліцейських, просто не могли.
Тоді стає дуже спірним історичний постулат, що розповідає, що християни ховалися в підземних лабіринтах від переслідувань влади.
Таких цікавих загадок римські катакомби таять дуже багато, так само багато, як різних легенд, які оживають під час спуску в галереї, не завжди жахливих і кривавих, не завжди містичних і не обов'язково пов'язаних з історією християнства.
Катакомби - це величезний світ, який древнє Ромула і Рема, древнє заснованого ними вічного міста. Світ, лише на крихітну частину прочиняє тим, хто хоче його побачити і хоч трохи спробувати зрозуміти.