Іван - селянський син і чудо-юдо
В деякому царстві, у деякій державі жили-були старий і стара, і було у них троє синів. Молодшого звали Іванко. Жили вони - не лінувалися, з ранку до ночі працювали: ріллю орали та хліб засівали.
Рознеслася раптом в тому царстві-державі погана звістка: збирається чудо-юдо погане на їх землю напасти, всіх людей винищити, всі міста-села вогнем спалити. Затужили дід та баба, зажурився. А старші сини втішають їх:
- Чи не журіться, батюшка і матушка! Підемо ми на диво-юдо, будемо з ним битися на смерть! А щоб вам жодним не тужити, нехай з вами Іванушка залишиться: він ще дуже молодий, щоб на бій йти.
- Ні, - каже Іватгушка, - не хочу я вдома залишатися та вас чекати, піду і я з дивом-юдом битися!
Не стали дід та баба його утримувати та відмовляти. спорядили вони всіх трьох синів в путь-дорогу. Взяли брати дубини важкі, взяли торбинки з хлібом-сіллю, сіли на добрих коней і поїхали. Довго чи недовго їхали - зустрічається їм стара людина.
- Здорово, добрі молодці!
- Куди це ви прямуєте?
- Їдемо ми з поганим дивом-юдом битися, боротися, рідну землю захищати!
- Доброго цю справу! Тільки для битви вам потрібні не кийки, а мечі булатні.
- А де ж їх дістати, дідусь?
Подякували брати перехожого і поїхали прямо, як він вчив. Бачать - стоїть гора високая, з одного боку великий сірий камінь привалі. Відвалили брати камінь і увійшли в печеру. А там зброї всякого - і не порахуєш! Вибрали вони собі по мечу і noехалі далі.
- Дякую, - кажуть, - перехожому людині. З мечами-то нам куди зручніше битися буде!
Їхали вони, їхали і приїхали в якесь село. Дивляться - кругом жодної живої душі немає. Все повижжено, поламано. Коштує одна маленька хатинка. Увійшли брати в хатинку. Лежить на печі баба та охає.
- Здрастуй, бабуся! - кажуть брати.
- Здрастуйте, молодці! Куди прямуєте?
- Їдемо ми, бабуся, на річку Смородину, на калиновий міст, хочемо з дивом-юдом битися, на свою землю не допустити.
- Ох, молодці, за добру справу взялися! Адже він, лиходій, всіх розорив, розграбував! І до нас добрався. Тільки я одна тут вціліла.
Переночували брати у старої, вранці рано встали і вирушили знову в путь-дорогу.
Під'їжджають до самої річки Смородине, до Калинового мосту. По всьому березі лежать мечі та луки поламані, лежать кістки людські.
Знайшли брати порожню хатинку і вирішили зупинитися в ній.
- Ну, братці, - каже Іван, - заїхали ми в чужодальню сторону, треба нам до всього прислухатися та придивлятися. Давайте по черзі в дозор ходити, щоб чудо-юдо через калиновий міст не пропустити.
В першу ніч відправився в дозор старший брат. Пройшов він по березі, подивився за річку Смородину - все тихо, нікого не бачити, нічого не чути. Ліг старший брат під вербою кущ і заснув міцно, захропів голосно.
А Іван лежить в хатинці - не спиться йому, що не дремлется. Як пішло час за північ, взяв він свій меч булатний і відправився до річки Смородине.
Дивиться - під кущем старший брат спить, щосили хропе. Не став Іван його будити. Сховався під Калинов мост, варто, переїзд вартує.
Раптом на річці води хвилюються, на дубах орли закричали - під'їжджає чудо-юдо про шість голів. Виїхав він на середину калинового мосту - кінь під ним спіткнувся, чорний ворон на плечі стрепенувся, позаду чорний пес наїжачився.
Каже чудо-юдо шестиголовим:
- Що ти, мій кінь, спіткнувся? Від чого ти, чорний ворон, стрепенувся? Чому ти, чорний пес, наїжачився? Або ви чуєте, що Іван - селянський син тут? Так він ще не народився, а якщо і народився, так на бій не придався! Я його на одну руку посаджу, інший приплесну!
Вийшов тут Іван - селянський син з-під мосту і каже:
- Чи не хвалися, диво-юдо погане! Чи не підстрелив ясного сокола - рано пір'я щипати! Не впізнав доброго молодця - нічого соромитись його! Давай-но краще сили пробувати: хто переможе, той і похвалиться.
Ось зійшлися вони, порівнялися та так вдарилися, що кругом земля загула.
Диву-юду не поталанило: Іван - селянський син з одного помаху збив йому три голови.
- Стій, Іван - селянський син! - кричить чудо-юдо. - Дай мені перепочити!
- Що за відпочинок! У тебе, чудо-юдо, три голови, а у мене одна. Ось як буде у тебе одна голова, тоді й відпочивати станемо.
Знову вони зійшлися, знову вдарилися.
Іван - селянський син відрубав диву-юду і останні три голови. Після того розсік тулуб на дрібні частини і покидав у річку Смородину, а шість голів під Калинов мост склав. Сам в хатинку повернувся і спати ліг.
Вранці приходить старший брат. Запитує його Іван:
- Ну що, чи не бачив чого?
- Ні, братці, повз мене і муха не пролетіла!
Іван йому ні словечка на це не сказав.
На другу ніч відправився в дозор середній брат. Походив він, походив, подивився на всі боки і заспокоївся. Забрався в кущі і заснув.
Іван і на нього не сподівався. Як пішло час за північ, він негайно зібрався, взяв свій гострий меч і пішов до річки Смородине. Сховався під калиновий міст і став чатувати.
Раптом на річці води хвилюються, на дубах орли розкричався - під'їжджає чудо-юдо девятіголовое, Тільки на калиновий міст в'їхав - кінь під ним спіткнувся, чорний ворон на плечі стрепенувся, позаду чорний пес наїжачився. Чудо-юдо коня батогом по боках, ворона - по пір'ю, пса - по вухах!
- Що ти, мій кінь, спіткнувся? Чому ти, чорний ворон, стрепенувся? Чому ти, чорний пес, наїжачився? Або чуєте ви, що Іван - селянський син тут? Так він ще не народився, а якщо і народився, так на бій не придався: я його одним пальцем уб'ю!
Вискочив Іван - селянський син з-під калинового мосту:
- Стривай, диво-юдо, не хвалиться, перш за справу прийму! Ще подивимося, чия візьме!
Як змахнув Іван своїм булатні мечем раз-другий, так і зніс з чуда-юда шість голів. А чудо-юдо вдарив - по коліна Івана в сиру землю увігнав. Іван - селянський син захопив жменю піску і кинув свого ворога прямо в очиська. Поки чудо-юдо очиська протирав та прочищав, Іван зрубав йому і інші голови. Потім розсік тулуб на дрібні частини, покидав у річку Смородину, а дев'ять голів під калиновий міст склав. Сам в хатинку повернувся. Ліг і заснув, ніби нічого не сталося.
Вранці приходить середній брат.
- Ну що, - питає Іван, - чи не бачив ти за ніч чого?
- Ні, біля мене жодна муха не пролетіла, жоден комар не пожива.
- Ну, коли так, ходімо зі мною, братці дорогі, я вам комара і муху покажу.
Привів Іван братів під калиновий міст, показав їм чудо-Юдова голови.
- Ось, - каже, - які тут ночами мухи та комарі літають. А вам, братці, не воювати, а вдома на печі лежати!
- Сон, - кажуть, - повалив.
На третю ніч зібрався йти в дозор сам Іван.
- Я, - каже, - на страшний бій іду! А ви, братці, всю ніч не спите, прислухайтеся: коли ви почуєте мій посвист - випустіть мого коня і самі до мене на допомогу поспішайте.
Прийшов Іван - селянський син до річки Смородине, стоїть під калиновим мостом, чекає.
Тільки пішло час за північ, сира земля завагалася, води в річці хвилюються, буйні вітри завили, на дубах орли закричали. Виїжджає чудо-юдо двенадцатіголовое. Всі дванадцять голів свистять, всі дванадцять вогнем-полум'ям пашать. Кінь у чуда-юда про дванадцять крилах, шерсть у коня мідна, хвіст і грива залізні.
Тільки в'їхав чудо-юдо на калиновий міст - кінь під ним спіткнувся, чорний ворон на плечі стрепенувся, чорний пес позаду наїжачився. Чудо-юдо коня батогом по боках, ворона - по пір'ю, пса - по вухах!
- Що ти, мій кінь, спіткнувся? Чому, чорний ворон, стрепенувся? Чому, чорний пес, наїжачився? Або чуєте, що Іван - селянський син тут? Так він ще не народився, а якщо і народився, так на бій не придався: тільки дуну - і праху його не залишиться! Вийшов тут з-під калинового мосту Іван - селянський син:
- Стривай, диво-юдо, хвалитися: як би тобі не осоромитися!
- А, так це ти, Іван - селянський син? Навіщо прийшов сюди?
- На тебе, вража сила, подивитися, твоєї хоробрості випробувати!
- Куди тобі мою хоробрість пробувати! Ти муха переді мною.
Відповідає Іван - селянський син чуду-юду:
- Прийшов я не казки тобі розповідати і не твої слухати. Прийшов я на смерть битися, від тебе, проклятого, добрих людей позбавити!
Розмахнувся тут Іван своїм гострим мечем і зрубав диву-юду три голови. Чудо-юдо підхопив ці голови, чиркнув по ним своїм вогненним пальцем, до шиях доклав, і зараз же всі голови приросли, ніби з плечей не падали.
І це вилізло Івану: чудо-юдо свистом його приголомшує, вогнем його пече-палить, іскрами його обсипає, по коліна в сиру землю його вганяє. А сам посмеіватся:
- Чи не хочеш ти відпочити, Іван - селянський син?
- Що за відпочинок? По-нашому - бий, рубай, себе не бережи! - каже Іван.
Свиснув він, кинув свою праву рукавицю в хатинку, де брати його чекали. Рукавиця всі стеклa в вікнах повибіло, а брати сплять, нічого не чують. Зібрався Іван з силами, розмахнувся ще раз, сільнee колишнього, і зрубав диву-юду шість голів. Чудо-юдо підхопив свої голови, чиркнув вогненним пальцем, до шиях доклав - і знову все голови на місцях. Кинувся він тут на Івана, забив його до пояса в сиру землю.
Бачить Іван - справи кепські. Зняв ліву рукавицю, запустив в хатинку. Рукавиця дах пробила, а брати все сплять, нічого не чують.
Втретє розмахнувся Іван - селянський син, зрубав диву-юду дев'ять голів. Чудо-юдо підхопив їх, чиркнув вогненним пальцем, до шиях доклав - голови знову приросли. Кинувся він тут на Івана і увігнав його в сиру землю по самі плечі.
Зняв Іван свою шапку і кинув в хатинку. Від того удару хатинка захиталася, трохи по колоди не розкотилася. Тут тільки брати прокинулися, чують - Іванов кінь голосно ірже та з ланцюгів рветься.
Кинулися вони на стайню, спустили коня, а слідом за ним і самі побігли.
Іванов кінь прискакав, став бити чудо-юдо копитами. Засвистів чудо-юдо, зашипів, почав коня іскрами обсипати.
А Іван - селянський син тим часом виліз з землі, приловчився і відсік диву-юду вогненний палець.
Після того давай рубати йому голови. Збив все до єдиної! Тулуб на дрібні частини розсік і покидав у річку Смородину.
Вдаються тут брати.
- Ех, ви! - каже Іван. - Через сонливості вашої я трохи головою не поплатився!
Привели його брати в хатинку, вмили, нагодували, напоїли і спати поклали.
Вранці рано Іван встав, почав одягатися-взуватися.
- Куди це ти так рано піднявся? - кажуть брати. - Відпочив би після такого побоїща!
- Ні, - відповідає Іван, - не до відпочинку мені: піду до річки Смородине свій пояс шукати - кинув там.
- Полювання тобі! - кажуть брати. - Заїдемо в місто - новий купиш.
- Ні, мені мій потрібен!
Відправився Іван до річки смородині, та не пояс став шукати, а перейшов на той берег через калиновий міст і прокрався непомітно до диво-Юдова кам'яним палатам. Підійшов до відкритого віконця і став слухати - НЕ замишляють Чи нема тут іще чого?
Дивиться - сидять в палатах три диво-Юдова дружини і сестра, стара змеіха. Сидять вони так змовляються.
- Помщуся я Івану - селянському синові за мого чоловіка! Забіжу вперед, коли він з братами додому повертатися буде, напущено спеки, а сама обернуся колодязем. Чи захочуть вони води випити - і з першого ж ковтка мертвими зваляться!
- Це ти добре придумала! - каже стара змеіха.
- А я забіжу вперед і обернуся яблунею. Чи захочуть вони по яблучку з'їсти - тут їх і розірве на дрібні шматочки!
- І ти добре придумала! - каже стара змеіха.
- А я, - каже третя, - напущено на них сон та дрімоту, а сама забігу вперед і обернуся м'яким килимом з шовковими подушками. Чи захочуть брати полежати-відпочити - тут-то їх і спалить вогнем!
- І ти добре придумала! - мовила змеіха. - Ну а якщо ви їх не згубила, я сама обернуся величезною свинею, наздожену їх і всіх трьох проковтну.
Послухав Іван - селянський син ці мови і повернувся до братів.
- Ну що, знайшов ти свій пояс? - запитують брати.
- І варто було час на це витрачати!
Після того зібралися брати і поїхали додому,
Їдуть вони степами, їдуть луками. А день такий жаркий, такий спекотний. Пити хочеться - терпіння немає! Дивляться брати - стоїть криниця, в колодязі срібний кухлик плаває. Кажуть вони Івану:
- Давай, брате, зупинимося, холодної водиці поп'ємо і коней напоїмо!
- Невідомо, яка в тому колодязі вода, - відповідає Іван. - Може, гнила так брудна.
Зіскочив він з коня і почав мечем січ так рубати цей колодязь. Завив колодязь, зірвали дурним голосом. Тут спустився туман, спека спала - пити не хочеться.
- Ось бачите, братці, яка вода в колодязі була, - каже Іван.
Поїхали вони далі.
Довго чи недовго їхали - побачили яблуньку. Висять на ній яблука, великі і рум'яні.
Зіскочили брати з коней, хотіли було яблучка рвати.
А Іван забіг вперед і давай яблуню мечем під самий корінь рубати. Завила яблуня, закричала.
- Бачите, братці, яка це яблуня? Несмачні на ній яблучка!
Сіли брати на коней і поїхали далі.
Їхали вони, їхали і сильно втомилися. Дивляться - розстелений на поле килим візерунчастий, м'який, а на ньому подушки пухові.
- полежить на цьому килимі, відпочинемо, подрімайте годинку! - кажуть брати.
- Ні, хлопці, не м'яко буде на цьому килимі лежати! - відповідає їм Іван.
Розсердилися на нього брати:
- Що ти за укажчик нам: того не можна, іншого не можна!
Іван у відповідь ні слова не сказав. Зняв він свій пояс, на килим кинув. Спалахнув пояс полум'ям і згорів.
- Ось з вами те ж було б! - каже Іван братам.
Підійшов він до килима і давай мечем килим та подушки на дрібні клапті рубати. Порубав, розкидав в сторони і каже:
- Даремно ви, братці, бурчали на мене! Адже і колодязь, і яблуня, і килим - все це чудо-Юдова дружини були. Хотіли вони нас погубити, та не вдалося їм це: самі все загинули!
Поїхали брати далі.
Чи багато, хіба мало проїхали - раптом небо потемніло, вітер завив, земля загула: біжить за ними величезна свиня. Роззявила пащу до вух - хоче Івана з братами проковтнути. Тут молодці, не будь дурні, витягли зі своїх торбинок дорожніх по пуду солі і кинули свині в пащу.
Зраділа свиня - думала, що Івана - кpестьянского сина з братами схопила. Зупинилася і стала жувати сіль. А як розсмакували - знову помчала в погоню.
Біжить, щетину підняла, зубіщі клацає. Ось-ось наздожене.
Тут Іван наказав братам в різні боки скакати: один направо поскакав, другий - ліворуч, а сам Іван - вперед.
Підбігла свиня, зупинилося - не знає, кого перш наздоганяти.
Поки вона роздумувала та в різні боки мордою вертіла, Іван підскочив до неї, підняв її та з усього розмаху об землю вдарив. Розсипалася свиня прахом, а вітер той прах в усі сторони розвіяв.
З тих пір всі чуда-юда та змії в тому краю повивелісь - без страху люди жити стали. А Іван - селянський син з братами повернувся додому, до батька, до матері. І стали вони жити та поживати, поле орати та пшеницю сіяти.