Але і це не все. Кость підкопують знизу і закріплюють шматком матерії, просоченої клеєм. Потім цю матерію обделивают гіпсом або добре замішаної глиною. Кость, нарешті, відокремлюють і відокремлену частину так само закріплюють - клеєм, матерією, гіпсом. Цей спосіб видобутку кісток був абсолютно новим, і жодна кістка не була пошкоджена по дорозі в музей.
Обриви Нури зберігали пам'ять не тільки про індрікотерія, а й про їх сусідів, наприклад, великих свінообразних - ентелодонах. Експедиціям різних років, що продовжували розкопки, вдалося виявити тут і давніші, ніж індрікотеріевие, шари з залишками рептилій, і молодші - з фауною ссавців.
Коли джерела прісної води, що б'ють з глибоких ущелин Нури, почали пересихати від нещадного спеки, табір згорнули, і загін, обігнувши Нуру з півдня, повернув на захід і через висохлі під сонцем Аккольскіе степу перейшов на річку Джіланчік. Тут раскопщікі розширили майданчики минулих років, з'єднавши ровом окремі ями. Виявили кістки носорогів, шматки скам'янілої деревини.
У книзі «Дорога вітрів» Єфремов так опише викопний світ Тургайскому степу: 35 мільйонів років тому тут жили ссавці олігоценового часу і простягалися «великі степи-савани з окремими групами і гаями високих дерев. Велетенські носороги - белуджітеріі і індрікотерія - завдяки своєму неймовірному росту могли харчуватися гілками і листям цих дерев і не залежали від вигорає в кінці сезону дрібних рослин. Одночасно з гігантами жило безліч степових гризунів і комахоїдних, а також дрібних хижаків. Більш рідкісними були саркастодони і ендрьюсархі - самі величезні хижі ссавці, колись жили на Землі. Вони були схожі на гігантську гієну з жахливою головою в третину всієї довжини звіра. Ці хижаки, безсумнівно, харчувалися белуджи-теріямі і подібними до них велетнями. Однак навряд чи ендрьюсархі могли долати велетенських носорогів в бою при своїх слабких лапах - швидше за все вони харчувалися їхніми тілами ».
Засмаглі, сухі особи кочівників, скрип коліс, тужливий звук варгана, білі полотна ковили, гострий запах полину. Потужні вітри, січні груди Нури, що піднімають з солончаків дрібну соляний пил, схожу на туман. Світанковий гомін птахів над озерами, різкіфарби заходів, алмазна розсип зірок в безкрайньому небі - все це глибоко западёт в душу Івана. Степи і пустелі стануть головними героями книги Єфремова «Дорога вітрів», справжньої поеми, присвяченої Монголії. Але вперше майбутній письменник поринув у простори степів саме в Казахстані.
На горі Богдо
Євген Олександрович Ферсман подав Івану папір, на якій було написано:
«Доповів клопотання Геологічного музею про видачу субсидії науково-технічного співробітнику Музею І. А. Єфремову, який вирушає на гору Богдо для відшукання матеріалів по стегоцефалам. Покладено: видати 50 рублів на колійне достаток.
За неодмінного секретаря академії Ферсман.
Єфремов, який щойно повернувся з Тургайской експедиції, сяяв - перша самостійна палеонтологічна експедиція! Для відшукання древніх амфібій - стегоцефалів!
Іван заспішив за грошима. З Сушкін вже були обговорені всі деталі експедиції.
Зібрати вещмешок - звична справа. Лямки до мішка прироблені за старим російським способом - в кутах мішка лежить по картоплині: так зручніше захлеснути мотузку, що не сповзе. У мішок - брезентовий полог, щільне вовняну ковдру (ночі в Прикаспії можуть бути холодними), зміну білизни, кілька консервних банок, сухарі. Ще раз перевірити експедиційне спорядження. Під ложечкою смокче від передчуття дороги.
Потяг. Москва. Старовинний купецький Саратов - Сари-тау, що означає «Жовта гора». Міст через Волгу. Від Червоного Кута залізниця - стрілою на південь. Станція Шунгай - від неї вже видно Богдо, різко виступає на тлі рівною, як долоня, степи. Селище Верхній Баскунчак.
На станції Іван напився чаю і на світанку з соледобитчіков дістався до робочого селища Кордон на північному березі солоного озера.
Калмицька легенда свідчить: одного разу два буддійських монаха-калмика вирішили перенести з Тянь-Шаню на берег Волги гору. Вони довго постили, медитували, нарешті, звалили собі на плечі Богдо і понесли. Вони вже майже дійшли до Волги, коли по дорозі їм зустрілася красуня-казашка. У молодшого брата в голові промайнули гріховні думки, сила його ослабла, і гора придавила братів. На схил хлинула кров. Так і стоїть Богдо з червоними від крові боками.
З XVIII століття географи і біологи всіх країн, які потрапляли в пониззя Волги, прагнули відвідати озеро Баскунчак і гору Велике Богдо: так багато було тут природних пам'яток. У 1854 році тут проводив дослідження російський геолог і натураліст І. Б. Ауербах. Його робота «Гора Богдо. Дослідження, проведені за дорученням Імператорського Російського Географічного товариства ... »була видана вже після його смерті, в 1871 році. Ауербах першим докладно описав знайдені в вапняках і глинах скам'янілості рослин і тварин, в тому числі луску, зуби риб і кістки лабіринтодонтів; узагальнив матеріал в чотирьох таблицях.