Фіка людини як об'єкта дослідження

Як зрозуміти поведінку іншої людини? Чому люди мають різними здібностями? Що таке «душа» і яка її природа? Ці та інші питання завжди займали уми людей, причому з часом інтерес до людини і її поведінки постійно зростав.

Раціональний підхід до пізнання світу грунтується на тому, що навколишня дійсність існує незалежно від нашої свідомості, може бути досліджена дослідним шляхом, а явища, що спостерігаються цілком зрозумілі з наукових позицій. Для реалізації такого підходу необхідно мати загальне уявлення про предмет дослідження.

Один з найбільш популярних у вітчизняній психології підходів до вивчення людини був запропонований Б. Г. Ананьєва (1907-1972). Ананьєв виділяв в системі людинознавства чотири основні поняття: індивід, суб'єкт діяльності, особистість і індивідуальність.

Суб'єктивні методи ґрунтуються на самооцінці або самозвітах випробовуваних, а також на думці дослідників про той чи інший спостерігається явище або отриманої інформації. З виділенням психології в самостійну науку суб'єктивні методи отримали першочергове розвиток і продовжують удосконалюватися в даний час. Найпершими методами вивчення психологічних явищ були спостереження, самоспостереження і опитування.

Метод спостереження в психології є одним з найстаріших і на перший погляд найбільш простих. Він грунтується на планомірному спостереженні за діяльністю людей, яке проводиться в звичайних життєвих умовах без будь-якого навмисного втручання з боку спостерігача.

Самоспостереження, т. Е. Спостереження за своїми переживаннями, є одним із специфічних методів, що застосовуються тільки в психології.

Опитування являє собою метод, заснований на отриманні необхідної інформації від самих обстежуваних шляхом запитань і відповідей. Є кілька варіантів проведення опитування. Кожен з них має свої переваги і недоліки. Виділяють три основних види опитування: усний, письмовий та вільний.

Сьогодні тести - це найбільш широко використовуваний метод психологічного дослідження. Все ж необхідно відзначити той факт, що тести займають проміжне положення між суб'єктивними і об'єктивними методиками.

Об'єктивні дані можна отримати за допомогою експерименту - методу, заснованого на створенні штучної ситуації, в якій досліджуване властивість виділяється, виявляється і оцінюється найкраще. Головним достоїнством експерименту є те, що він дозволяє надійніше інших психологічних методів робити висновки про причинно-наслідкових зв'язках досліджуваного феномена з іншими феноменами, науково пояснити походження явища і його розвиток.

Ще одну групу методів психологічної науки утворюють методи моделювання. Їх слід віднести до самостійного класу методів. Вони застосовуються, коли використання інших методів утруднено.

6.Розвиток психологічних знань поза рамками наукової психології. Психологічні знання в античності.

Характерною рисою психологічних знань і концепцій античності є їх матеріалістичність. Межі між живим, неживим і психічним не проводилися. Всі розглядалося як породження єдиної первинної матерії. Так, на думку давньогрецького мудреця Фалеса Мілетського (625-547 рр. До н.е.), магніт притягує метал, жінка притягує чоловіка, оскільки магніт, як і жінка, має душу. Основою всього Фалес вважав воду - аморфне, поточне зосередження матерії. Все інше виникає шляхом «згущення» або «розрідження» цієї первоматерии.

У Анаксимандра (611-546 рр. До н.е.) першооснова і основою всього виступає безмежне, невизначене в просторі і в часі - апейрон. Анаксимандр вважав живий всю матерію.

Анаксимен (585-524 рр. До н.е.) початком всього вважав повітря. Розрядження повітря призводить до виникнення вогню, а згущення викликає вітри - хмари -Вода - землю - камені. Душу, Анаксимен теж вважав що складається з повітря.

Фалес, Анаксимандр, Анаксимен вважали нероздільними душу і природу. Погоджувався з цим і Геракліт. Геракліт (540-480 рр. До н.е.) розглядав універсум (космос) як вічно змінюється (живої) вогонь, а душу як його іскру.

У VI ст. до н.е. виникло перше ідеалістичне вчення - піфагорейство. Піфагор (582-500 рр. До н.е.) і його послідовники займалися дослідженням взаємовідносин чисел, вони абсолютизували числа, звели їх в ранг суті всього.

Гіппократ (460 - 377 рр. До н. Е.) Побудував вчення про темпераменти. Порушення здоров'я Гіппократ співвідносив з дисбалансом різних «соків», присутніх в організмі. Співвідношення цих пропорцій Гіппократ назвав темпераментом.

Аристотель (384-322 гг.до н.е.) вніс величезний вклад в розвиток психології. Він встановив два з чотирьох законів мислення традиційної логіки.

У IV ст. до н.е. з'являються перші наукові концепції психіки, в яких вона розглядалася, перш за все, як джерело активності тіла. Також в цей період, на основі медичного досвіду, виникло припущення, що органом психіки є мозок.

Таким чином, погляди на душу, її природу і складові були різноманітні. Однак найважливішою функцією душі психологи античності називали пізнання світу.

Таким чином, до кінця античного періоду уявлення про структуру процесу пізнання були близькі до сучасних, хоча думки про зміст цих процесів, звичайно, суттєво різнилися.

Інакше кажучи, багато питань, які і сьогодні залишаються провідними для психології, були поставлені саме в той час

Схожі статті