У древнегр заг-ве під діалектикою розуміли ведення вчений бесіди, позов-вл спору, в ході кіт шляхом разл зіткнемося-ний нар-ся істина. Так понимю діал-ку Елейська школа, софісти, Сократ та ін. Так розуміли її і в Среднев. У цьому знач діал-ка предст собою теорію аргумент-ції, в словниках поясню-ся як позов-під аргумен-ції, наука логіки. В ін. Знач діал-ка - вчення про зв'язок і розвинений, про противореч і од-ве противоп-тей. Воно також має своє коріння в античності. Це вчення Геракліта про плинність. Це був стихійно діалект погляд на світ, її прийнято звані стихійні діал-кой (перв істор форма). Наїб круп внесок внесли представ ньому клас ф-фії, перш за все Гегель. Г. Розробник діал-ку як универс теорію і загальний метод пізнання. Протівлпост діалект метафиз. У його сист весь матер і духів світ представл у вигляді процесу - в беспрерив руху, змінений, розвинений в рез-ті боротьби противоп-тей. В основі цього процесу покладено духів початок - абсолют ідея. Т.ч. це була ідеаліст діал-ка (друга істор ф). У марксист ф-фії діалект Гегеля получ матеріаліст інетерпр. Вона грунтувалася на визнаний діалект об'єкт світу, отраж кіт явл суб'єкт діалект - діалект-кое мислення (3 істор ф).
Діал-ка - це і теорія, і метод. Як теорія, концеп вона обоснов динамічний концеп світу, представляючи його як процес, де все явив нах-ся у взаємозв'язку і взаімообусл-ти, зрад і розвинений. Як метод вона орієнтир чол-ка в його познават деят-ти, в кіт использ діалект принципи. Основними (исходн) принципами явл-ся: 1) принц загального зв'язку. зв'язок, виник в рез-ті воздейств предм ін на ін і зухвалий взаимн змінений звані-ся взаємодією. Т-во і природа, теорія і практика, суб'єкт і об'єкт пізнаний не просто взаімосв, вони взаємодій-т, це викликаючи змінений кожн зі сторін. Будь-яке зрад є не що інше, як рух. 2) принцип розвитку. главн вним діалект концеп доля розвитку, кіт понимю-ся як необоротне, направл-е, якісно зміна сист-ми. Розвиток - складним процес, воно м.б. і прямолін і зигзагоподібним, ускор і уповільнений, але на відміну від ін різновидів руху це самодвиж, його джерелом нах-ся в самому об'єкті, цей дже - противореч в самому об'єкті. 3) принцип противореч. противореч - джерелом самодвиж, протиріччя рухає світом (Гегель); закон єдності і боротьби противоп займаючи центр місце в матеріаліст діалектиці. Виступаючи в методолог ф-ції, діал-ка формулир ряд принципів, кіт розглянути-ся як принципи діалект логіки: 1) принцип всебічності. якщо предм нах-свя в разнообобраз зв'язках з ін, то і рассма його треба з різних сторін, у всіх його зв'язках і відносинах. 2) принцип історизму. не можна зрозуміти об'єкт, не беручи до уваги його зміни, істор підхід допомагає виявити закономірності і зробити прогнози. 3) принцип суперечності. пізнання раздваів об'єкт на противоп боку (внутр і зовн, кач-во і кол-во, единич і загальне), устан зв'язок м / д ними, таким чином движ від явив до сущн самого об'єкта розкривши противореч в сущн, яка є прибутковим джерелом його саморозвитку.
Воооще наука - це вся сфера человеч деят-сти, ф-цією кіт явл вироблення і теоретич систематизація об'єктивних знань про дійств-ти, стойная, строго упоряд система знань про дійств-ти. Ознаки науки: об'єктивність, рац-ть, націленість на відтвор-е законом-стей об'єкта, системність знань, проверяемость. Форми наукового пізнання:
1) Парадигма - теорія (або модель постановки проблем) застосовується в якості зразка рішення досліджуваної задачі
2) Проблема - перешкода, трудність об'єктивно виникає в ході пізнання питання, рішення якого представляє істотний практичний або теоретичний інтерес
3) Гіпотеза - припущення або припущення, справжнє значення якого невизначено
4) Теорія - в широкому сенсі - комплекс поглядів, ідей, уявлень, спрямованих на тлумачення і пояснення будь-яких явищ; в більш вузькому і спеціальному значенні - вища форма організації наукового знання.
2) наука як безпосередня продуктивна сила,
Сл. різноманіття наук про суспільство:
1) Етнографія вивчає побут і культуру народів земної кулі, їх походження, розселення та культурно-історичні зв'язки.
2) Юридична наука розглядає сутність і історію гос-ва і права
3) Мовознавство вивчає мову, його культуру, закони функціонування і розвитку.
4) Педагогіка має своїм предметом питання виховання, освіти і навчання підростаючих поколінь відповідно до цілей і завдань суспільства.
5) Літературознавство вивчає художню літературу, специфіку літературної творчості, суспільне значення художньої літератури.
6) Економіка вивчає економічні відносини людей, закони, що керують виробництвом, розподілом і обміном матеріальних благ.
Для наукового знання характерна наявність 2 рівнів: емпіричний і теоретичний. Для емпіричного знання характерна фактофіксірующая діяльність. Теоретичне знання - це сутнісне знання, здійснюване на рівні абстракцій високих порядків. Теорія - це узагальнення практики, досвіду або спостережень. Спостереження і експеримент - найважливіші методи дослідження в науковому знанні. Емпіричний і теоретичний рівні пов'язані, припускають один одного, хоча історично, емпіричне передувало теоретичного. У процесі наукового пізнання застосовується уявний експеримент, коли вчений в розумі оперує образами і поняттями, подумки створює необхідні умови. Теорія - це вища, обгрунтована, логічно несуперечлива система наукового знання, що дає цілісний погляд на істотні властивості, закономірності, і. т. д. Теорія - система, що розвивається вірних, перевірених практикою наукових знань. Серцевину наукової теорії становлять що входять до неї закони. Різноманіттю форм сучасного теоретичного знання відповідає і різноманіття типів теорій, а також різноманіття їх класифікацій.
Наукове знання, як і інші види, необхідно для того, щоб направляти і регулювати практику. Але сущ-ют особливості, що відрізняють науку від інших форм пізнавальної діяльності:
_ В науці, на відміну від мистецтва, особливості життєдіяльності особистості, що створює знання, її оціночні судження не входять безпосередньо до складу породжуваного знання, тобто наука орієнтована на предметне і об'єктивне дослідження дійсності
_Воздействіе на науку соціокультурних факторів (при зміні типу культури при переході від однієї формації до іншої змінюються стандарти викладу наукового знання, стилі мислення і т.д ..
_Научное пізнання в цілому обумовлено не тільки безпосередніми запитами сьогоднішньої практики, а й потребою об-ва в прогнозуванні майбутніх способів і форм практичного освоєння світу.
Як і будь-яка деятельностьть, наукове пізнання регулюється ідеалами і нормами, які висловлюють ціннісні і цільові установки науки. це:
доказовість і обгрунтування знання
пояснення і опис
побудова і організація знання