Нічого у нас, білорусів, не вийде, поки не почнемо називати речі своїми іменами.
Ну, дійсно, якщо ви, наприклад, називаєте це столом, а я цей же самий називаю дверима ... Тоді, маючи на увазі одне, ми будемо говорити про різне. В результаті отримаємо або безглузду комедію, або безглузду трагедію. Принаймні нічого разом, спільно ми з вами зробити не зможемо, ніякої користі від наших перебудов не буде.
Або така ситуація. Уявіть, що ви самі не маєте певного, свого імені. Хтось кличе вас Васілём, а хтось Ганною, хтось Позняком, а хтось Дементея. При такій невизначеності ви одночасно і білий, і чорний, і лівий, і правий, і твердий, і м'який. Всякий і ніякої. Ви не маєте свого імені, своєї назви.
А якщо свого імені не має цілий край і цілий народ?
Щось подібне відбувається з назвами БІЛОРУСЬ і білоруси. Погортайте старі книги і ви побачите, як часто змінювалося наше назву. Були ми і русинами, і литвинами, і тутейшимі, і навіть поляками. А земля наша була і Руссю, і Литвою, і Північно-Західним краєм, і Західної Росією ...
Чому це важливо? Тому що ім'я країни і народу - це наш моральний тил і капітал. І при кожній новій заміні своєї назви ми, білоруси, втрачали свій надійний тил і з нуля починали свій капітал.
Уявіть, якби сьогодні Білорусь називалася Росією, а ми, білоруси, - росіянами. Так ми відразу почали б дивитися на себе по-іншому, перейнялися національною гордістю і своїм «світовим покликанням». По-іншому дивилися б на нас в світі, нас би помітили.
А Росія називалася б Білоруссю ...
- Де ж такий край? - питали б в світі, як зараз запитують про нас. - Не чути такого в історії.
Хто знає історію, той знає, що ми колись дійсно претендували на безроздільне володіння цією назвою - Русь ... Російськими нас, білорусів, називали в ті часи, коли сучасних російських називали не інакше як московитами, москалями. Московська держава не стала тоді ще Російською державою.
А литовцями і інші нас називали, і ми самі себе вважали аж до кінця XIX століття. «Литва, вітчизна моя», - писав про Новогородчіне Адам Міцкевич (1798-1855). «Предки мої вийшли з литовських боліт», - писав про Пінщині Федір Достоєвський (1821-1881).
Білоруський письменник Вінцент Дунін-Марцинкевич (1808-1884) «Литвою» вважав Мінськ, в якому тоді жив, - нинішню столицю Білорусі. Білоруського поета Владислава Сирокомлю (1823-1862) сучасники називали «литовським лірником», а інший білоруський письменник Артем Верига-Даревский (1816-1884), який народився на Лепельщіне і жив у Вітебську, писав у своєму творі: «Литва - рідна земелька».
Подібних прикладів безліч. З них видно, що в XIX столітті слова «Литва» та «литвин» використовувалися як самоназва білорусів західної і центральної частин нашого краю. Так само називали нас і сусіди. Від українця про білоруса можна було почути: «Хіба хвацько озме литвина, щоб ВІН НЕ дзекнув». Жителі Курської і Орловської областей Росії називали білорусів «литвинами» аж до Другої світової війни. А на Белосточчіне вже в наш час записано про білоруса: «Як сир не закуска, так ліцьвін - НЕ чалавек!» Або «Ліцьвін - то чортаў син!»
Десятки сіл в Білорусі мають назву Литва, тисячі білорусів носять прізвища Литвин, Литвинович, Литвинка і подібні.
Але чому ж була в минулому сьогоднішня Литва? У XIX столітті територія теперішньої Литви, близька по контурах до території Литовської республіки міжвоєнного періоду, найчастіше називалася своїм одвічним ім'ям - Жмудь. Про це є чимало свідчень, наприклад, в матеріалах повстання 1863 року.
Таким чином, в ще недалекому минулому землі західної і центральної Білорусі мали свою особливу назву - Литва. Навіть представники офіційної влади Російської імперії, що мали на меті утверджувати в нашому краї «одвічну Росію», розглядали Віленський, Білорусію і Мінську області, а також Белосточчіну як Литовський край. І раніше, скажімо, відразу після поділів Речі Посполитої землі західної Білорусі входили до новоствореної Литовську губернію, а потім - в Литовське генерал-губернаторство.
Навіть царська влада залишали етнічно білоруським адміністративно-територіальних утворень назву «Литва». Невже випадково? Ні, відповідно до глибокої історичної традиції.
Ще в XV-XVII століттях, за часів існування могутнього європейської держави - Великого Князівства Литовського, ядром якого були білоруські землі, документи фіксували найчастіше коротку форму назви цієї держави - Литва. Як політоніма, тобто державно-політичного визначення, слово «Литва» закріплювалося навіть за північними і східними землями Білорусі, мали вже і своє етнонімічна назву «Біла Русь».
Наприклад, білоруська народна пісня, в якій оспівувалась перемога гетьмана Костянтина Острозького над московитами в 1514 році під Оршею, свідчить: «Слава Ворше ўжо ня Горша сярод місць літоўскіх».
За літописом XVII століття одне з міст-фортець, закладених Іваном IV на окупованій Полотчіне, знаходився «від литовських міст від ліплю підлогу 30 верст; від Лукомля 20 верст ».
Розповідаючи про рейд невеликого ворожого загону на Смоленщину в 1565 році, московська літопис зазначила, що це були «литовські люди», а потім конкретизувала: «Мстіславцем і крічевци».
Прості селяни і городяни середньовічної Білорусі, захоплені царськими військами, називали себе в Москві «літоўскімі пашеннимі людзьмі різни гарадоў беларусцамі». Кожен окремо записувався так: «ліцвін беларусец Ашмянскага Павєтьє», «літоўка білоруска Мсціслаўскага Павєтьє» і т. П. Полонені білоруські шляхтичі свою землю теж називали Литвою. І навіть Опанас Филипович, цей одержимий борець за перехід Білорусі «під високу руку» православного московського царя, навіть він в 1667 році місцезнаходження Купятіцкого монастиря, звідки писав, називав Литвою, а це ж - «миля від Пінська».
Але найцікавіше те, що і білоруська мова - державна мова Великого Князівства Литовського - в ті століття називали литовським. Ще чеський теолог Ієронім Празький (1371-1416), побувавши за Вітовта місіонером в Князівстві, писав, що в цій державі «мову Народу є слов'янський», а за назвою держави його називають «литовським». Ось як свідчить про це випадок, описаний в Актах Московської держави (запис 1618 роки):
... виїхали з села людина з п'ятнадцять, а на них магіркі литовські, і начали їм говорити по-литовськи: не витікали-де!
Або інший приклад. Білоруський просвітитель Лаврентій Зизаній в 1626 році на замовлення патріарха написав православний «Катехізис» для Московії і так пояснив в ньому назву свого твору: «по-Литовську це оголошення, російським же мовою нарікається беседословіе». Через рік сам московський цар питав у нього: «За литовської мови як ви говорите" зібрав "?», На що просвітитель відповідав: «Тожде і з литовської мови" зібрав "».
Як державна мова могутньої колись Литви - Великого Князівства Литовського, білоруську мову ще й у XVIII столітті, незважаючи на інтенсивну полонізації краю, і на заході - для Польщі, і на сході - для Російської імперії, - залишався «литовським». І відданий нової володарка Катерині II православний владика Віктор Садковський (1741-1803) погрожував білоруським священикам на єпархіальному соборі в Слуцьку:
Я вас скореню, знішчу, штоб и мови не було вашого проклятого літовского и вас самих; я вас у зсилкі парассилаю альбо ў салдати пааддаю, а сваіх з-за Кардона пановажу!
Назвою «Литва» вже скоро тисяча років.
Як свідчать літописи, в XII столітті племена, що населяли Литву, залежали від Полоцька і платили йому данину. Далекий Київ підпорядкував собі тільки частина цієї землі. Литва виділялася тоді військовою активністю. Джерела повідомляють про численні спільних походах полочан і литовського війська на Смоленськ, Псков, Новгород. При необхідності Полоцьк пропускав литовські дружини через свою територію. І тільки в XIII столітті між Полоцьким князівством і Литвою виникли якісь конфлікти. Вітебські, менські і турово-пінські князі теж використовували військовий потенціал Литви в інтересах своєї політики, наймали литовські війська для власних походів.
Сучасні дослідники з Летува називають літописної Литвою Аукштайтію - східну частину сучасної Литви. Вони стверджують, що пагорби і низини Аукштайтії стали колискою стародавньої литовської державності, що освіта Великого Князівства Литовського йшло шляхом завоювання слов'янських земель безумовно балтській Литвою. І нарешті, що з етнічної точки зору Князівство складалося «з двох противних елементів - пануючого литовського і підлеглого російського» (Г. Ловмяньскій).
Літописна Литва лежала якраз між основними етнічно білоруськими землями - Полоцької, Турово-Пінської і Новогородської. Вона і дала назву Великого Князівства Литовського - середньовічному державі, ядром якого була наша Білорусь. А проіснувало князівство більше п'яти століть.
Що стосується Жмуді, то вона завжди була відокремлена від Литви. Ще в XIII столітті між нею і Литвою лягла тінь ворожнечі. Окремою і часто ворожої Литві землею бачив її хроніст Петро Дусбургскій в своїй «Хроніці Прусської землі» (1326). Такий же бачив Жмудь великий князь Вітовт. У документах 1506 року про межах держави з Лівонієй Жмудь виділена з Литви як самостійна земля. Самі жмудінов в XVI столітті активно домагалися, щоб великий князь підтвердив непорушність старих кордонів, відділяли Жмудь від Литви.
Але чи могло таке статися, щоб назва якогось племені так змінювало своє значення, переходило на могутні держави і величезні території? - засумнівається скептик. А ось адже могло. Історія знає чимало таких прикладів. Завойовані німецькими лицарями пруси - нечисленні балтські племена, які жили між Віслою та Німаном на узбережжі Балтійського моря, дали свою назву великої німецької державі Пруссії.
Слово «римлянин», яка означала спочатку тільки лише «громадянин поліса Рим», за часів Римської імперії означало вже всіх італіків і навіть людей латинський походження - жителів провінцій. Коли ж християнство стало державною релігією імперії, то всі прихильники офіційного віросповідання склали одну велику спільноту візантійців, проте самі себе вони вважали «ромеями» (тобто римлянами), хоча говорили по-грецьки. А серед цих «ромеїв» були і слов'яни, і сирійці, і вірмени ... Нарешті, в XIX столітті далекі нащадки колишніх підданих Римської імперії, засланих колись на територію Дакії, назвали себе румунами, що теж означає «римляни».
Сьогодні ми повинні зрозуміти, що втратили разом зі своїм історичним назвою Литва; що разом з назвою придбала сучасна Летува, у Великому Князівстві Литовському мала назву Жмудь.
Летува, назвавши себе Литвою, знайшла фундамент для консолідації свого народу - багату історію, а значить, і майбутнє. Ми ж отримали повну плутанину у власній історії та сучасності, бо саме слово «Литва» (за яким наші 550 років) ми сприймаємо сьогодні як щось окреме від нас і чуже. Як чужу сприймаємо ми Вильню - колиска білоруської нації, державності і культури, нашу стародавню столицю. Що таке в білоруській мові Вільнюс? Те ж саме, що Делі, Сантьяго або Гонолулу ...
Потрібно називати речі своїми іменами. Своє ім'я у сучасній Литви - Летува. Самоназва сучасного литовця - ЛЕТУВІС. Залишимо, нарешті, історична - історії, сучасне - сучасності.
До речі, щоб уникнути термінологічної плутанини, польський історик Фелікс Конечни (1862-1949) ще в 1930 році запропонував під назвою «Литва» розуміти всі землі Великого Князівства Литовського незалежно від етнічної приналежності населення, а неслов'янську частина цієї держави іменувати «" Летува "- як сама себе називає ». Про те ж свідчить і досвід білоруської еміграції, давно використовує терміни: Летува, летувіс, летувіскі.
Адже ось у випадку з Руссю ми стіл назвали столом - на відміну від випадку з Литвою. Слова Росія (Расея) і російські (расейци) міцно закріпилися в білоруській мові. Русь же і рускі розуміються як історичні назви Білорусі та білорусів. У повній згоді з історією, яка і тут має чимало свідчень.
Наша Білорусь залишиться. Під цим ім'ям йшло все наше національне відродження нового часу. Це ім'я можна знайти і в історичних документах. Та й ми самі, сучасні білоруси, приймаємо його як своє, як ім'я нашої Батьківщини. Але ми не повинні втрачати і свої історичні назви, наші тил і капітал, ясне бачення нашої тисячолітньої історії.
Дійсно безглузда ситуація, коли, згадуючи давнє білоруська держава - Велике Князівство Литовське, сучасний білоруський історик змушений ніби вибачатися і пояснювати кожен раз, що і ми, білоруси, маємо до цього князівства якесь відношення; або ж писати повну назву князівства - Литовське, Руське, жмудській ... як ніби таке перерахування вносить більшу ясність.
Писати сьогодні: литовсько-білоруська держава, литовсько-білоруські князі, литовсько-білоруське військо і т. Д щодо середньовіччя - безглуздість. За середньовічної термінології потрібно писати литовсько-руське або просто литовське, а в сучасних термінах - білорусько-летувскіе держава, війська, князі.
Відокремивши себе від слів Литва і Русь, ми ніколи не розберемося, що в нашій історії і культурі своє, а що чуже, де ми, а де не ми, звідки ми, а звідки інші. Ми просто не знайдемо себе у власній історії.
Потрібно називати речі своїми іменами. Це ніяк не зіпсує наших відносин з сусідами. Доказ тому - хоча б ті слова, які ми виписали з канадської білоруської газети «Зважай»:
Віншуем Летувісаў, Латишоў и Естонцау! Няхай живуць адноўления незалежния балтийскія Республікі!
Тут двері названа дверима.
5 ідей про "Стародавня Литва і сучасна Летува"
Термін «російський» по відношенню до Литвина мав лише релігійне значення. Так в літописі князь Вітовт «коли став російським, отримав ім'я Юрій». Багато таких даних і в документах. Так Великий Князь Литовський Жигимонт пояснює »Русини Вильни, що суть російської віри». Білорус - це не тільки визначення людини до Московської православної конфесії. Біла Русь - часто вживане назва Московії. Перед першим розділом Речі Посполитої Білою Руссю стала Смоленщина, «забране у ВКЛ». А з 12 століття - це Московія.
Назва Литва за всіма джерелами - територія нинішньої Білорусі та Віленського краю.
Без повернення СВОГО імені (Вялікалітва, Литва) ми:
1) Позбавлені своєї історії.
2) Прив'язані до «русского мира»
Та й не справедливо це.
Українці позбулися терміна «Мала Росія». І нам треба позбавлятися від «Білої Русі» - чужого нам імені ....
У пачатку напісанага була Надзея што аўтар народзіць тое што ўсе чакаюць, но ўжо до сяредзіне ўсё зноў пайшло па старих Рейкі. (((Зноў запанаваў беларусізм, Нейко блитаніна ў назв ди термінах.Вялікі шкода. Нікуди ми ня дзен Пакуль на дзяржаўним ўзроўне НЕ аднавім незалежнасць Айчине - Вялікага Княства Літоўскага и не зменім Назву біла Расея на сапраўдную. Ми літвіни и краіна наша завецца Літвой, хваціць сябе дуриць и людзей.
я так пущу світло для приколу що називається. Ліетува = Литва, це всього лише литовське самоназва, як в литовській мові називається Германи = Вокіетія і тд.
А у назви Вільнюс є конкретне походження-погуглити для інтересу.
Я розумію що хочеться собі надіти чужий каптан але виглядає це з вашого боку наївно і нерозумно.
Ой спасибі тобі, ти зробив мій день, ха ха ха) Чи не шановний тов.ватнік, так пущу світло просто для приколу, ні в одному державному документі ВКЛ просто не існує ніякого Вільнюса як і імен Вітаутас, Гедемінас та іншої жмудінско-маскальской єресі. так, що повз б ти вже звідси додому, а то зміна вже закінчилася у тебе, толлідла ФСБешная)